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31.
张东荪试图突破丁文江唯觉主义的局限 ,一方面用先验论补充经验论 ,一方面用经验论限制先验论 ,建立了多元认识论学说。这种学说虽然未能冲破实证论的藩篱 ,但上承丁文江下启金岳霖 ,仍在 2 0世纪中国哲学发展史上占有重要位置。  相似文献   
32.
爱勒基斯尔的《回教真相》是产生于 19世纪后半叶的伊斯兰文化名著 ,2 0世纪上半叶马坚教授将其翻译成汉文后 ,在上海、北京、重庆等地分别刊印了六版。在今天 ,重温这部巨著 ,颇感它耐久的、永恒的内含 ,即客观、科学地刻画了伊斯兰文明与精神 ,简明而科学地阐释了伊斯兰文化真相。本文就该著作的体例及所含的伊斯兰哲学物质观与辩证认识论作了分析。  相似文献   
33.
后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。  相似文献   
34.
人们之所以不断地误解无政府主义认识论,其主要根源是忽视了它是侧重反面论证的治疗性理论。"怎么都行"不是费耶阿本德对于科学研究方法和准则的描述和提倡。他不过是以一种非常戏剧化的修辞学方式表达一个朴素的真理:任何规则都有其局限性。无政府主义认识论的修辞学特点:隐喻和反证法的大量使用也是其理论内容的本质体现。从修辞学策略的角度看,无政府主义认识论不是费耶阿本德心目中的真理,只是他用于治疗目前人类思想疾病的良药。理论除了具有正面的建设性功能之外,还具有反面消解的治疗性功能。  相似文献   
35.
"五四"新文化运动是20世纪中国历史的一个重大转折点.此后中国所发生的一切,都可以在某一方面溯源于它."五四"学者虽然讲科学、民主和新道德,但并没有为科学、民主和新道德建立起系统的哲学本体论、认识论和伦理学基础."现代性"的哲学基础,乃是以人的自由本质为核心、以人道主义和尊重人权为最高原则的人学本体论,以认识现实的人性和人的认识能力的局限性为前提、确认真理和价值多元、强调任何人都不能以真理化身自居的认识论,以及确认精神的个体性原则、坚决反对把人当作手段和工具、提倡博爱和宽容而不是煽动仇恨的伦理学.以上学理的阐发,庶几可以弥补"五四"学者的不足.  相似文献   
36.
芝诺悖论与无限概念密切相关。在认识过程中,概念与由某些概念组成的演绎系统是必不可少的认识要素,而无限性是它们的本质特性。因无限性而导致的悖论实质是一个认识论问题,只要理解无限在认识过程中的意义,就会明白所有关于它的悖论和矛盾都只是表面的,是对概念误解的结果。  相似文献   
37.
总体性概念贯穿在卢卡契思想发展的整个过程之中,在早期的《小说理论》中,总体性被理解为生活与本质的统一,一个特定的社会历史阶段即古希腊的文化形式,近代只是在艺术中得到了表达;在《历史与阶级意识》中,总体性指的是只能由无产阶级认识到的资本主义的社会的本质,是无产阶级的意识与其存在的辩证统一,这一总体性只能在无产阶级的阶级意识中得到表达;直到《审美特性》,总体性才被理解为客观存在的社会的历史必然性,因而总体性终于成为马克思主义的本体论的概念。  相似文献   
38.
政治认识论秉有哲学认识论的反思性特质,是政治知识的知识,主要关注政治思维方式。对中国近现代以来西方政治思想研究的历史性论述表明,尽管遭受意识形态的影响和扭曲,中国近现代以来对西方政治文明的认识经历了从无到有、从简单到复杂、从表面到内核、从片面到完整、从感性直观到理性反思的上升过程。维特根斯坦的"世界图景"理论提示我们,对西方政治文明的认知应实现从政治认识到政治认识论的范式转换。  相似文献   
39.
事物内部"联系的变化"以及事物之间"联系的变化"存在极为复杂的情况,考察事物"联系的变化",进而认识"综合变化体",发现其中更为丰富的规律,将使人类的认识发生飞跃.而这种飞跃,也正是现代科技和社会的发展所要求于人类思维的.深入考察和讨论"联系的变化"这个历久常新的课题,不仅具有其哲学价值,而且具有学术价值和现实价值.  相似文献   
40.
本文根据目前英语教学研究方法论使用严重匮乏的现状,提出我们目前的英语教学研究不仅亟需方法论作指导,而且亟需严谨科学的方法论的使用和操作。本文通过定量分析和定性分析的个案研究,并通过个案研究在方法论实际操作过程方面的对比和分析,揭示了定量和定性研究对英语教学理论与研究具有实质性的指导作用,进而揭示其在英语教学中的合理运用途径。此外,本文认为在英语教学研究领域实施方法论探索必将促进英语教师实际教学能力的提高和英语教学研究的实质性进展。  相似文献   
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