全文获取类型
收费全文 | 404篇 |
免费 | 10篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 1篇 |
民族学 | 7篇 |
丛书文集 | 55篇 |
理论方法论 | 14篇 |
综合类 | 338篇 |
社会学 | 3篇 |
出版年
2022年 | 3篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 19篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 24篇 |
2011年 | 29篇 |
2010年 | 26篇 |
2009年 | 22篇 |
2008年 | 27篇 |
2007年 | 42篇 |
2006年 | 32篇 |
2005年 | 33篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 25篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有418条查询结果,搜索用时 0 毫秒
81.
王少良 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):5-10
周代是我国造酒生产发展的重要时期,酒在人们的政治生活和宗教活动中的作用十分重要。《诗经》中有许多作品表现了周代的酿酒、饮酒等活动,这些诗篇的主旨反映出隆礼、重德的文化精神。其中"祭祀诗"反映出酒与周人宗教生活的关系,酒是沟通天人关系的重要媒体;"宴飨诗"直接描写王室贵族的饮宴活动,体现宗族团结、敦结亲情的礼义之道;"农事诗"表现周代春祈秋报的祭祀礼仪,以及酒的生产和使用情况;"谏酒诗"是对饮酒活动的规谏,体现周代酒德观念对生活和行事的约束作用。 相似文献
82.
李玲 《淄博师范高等专科学校学报》2006,2(1):71-76
为了解中学生物教师科学素养的现状,我们采用自编调查问卷的形式对淄博市中学生物教师进行了抽样调查。结果显示中学生物教师的科学素养水平整体较高,但在科学方法等方面存在明显的问题和不足。我们建议通过组织培养与自身努力相结合的方式,加大继续教育改革力度,加强岗位自我培训,深化高师院校生物教育改革,以提高中学生物教师的科学素养。 相似文献
83.
东西方礼仪的伦理基础比较 总被引:1,自引:0,他引:1
东西方礼仪的不同,其中一个重要因素是其伦理基础的差异。文章着重对其伦理基础相似、形式特征各异,以及伦理基础各异、形式特征异同的部分进行比较,从而使我们了解那些礼仅从其伦理基础和实践形式,是值得今天借鉴和有利于促进国际交往的,而有些礼仪形式,我们却是不能苟同,并且要明确加以反对的。 相似文献
84.
袁溧 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(13):128-130
从实证研究的角度出发,通过问卷调查与个别访谈等相结合,对安徽省示范性高职院校的职业礼仪教育现状进行带调查,结果显示:现有职业礼仪教育目标比较模糊、观念相对滞后、教育效果不甚明显等。要改变这种状态,必须转变思想观念,积极构建高职学生职业礼仪养成的师资队伍;注重积极引导,努力开拓高职学生职业礼仪教育途径;努力搭建平台,积极实现高职学生职业礼仪养成的实践创新;注重合力作用,不断丰富高职学生职业礼仪教育的人文营养。 相似文献
85.
礼仪道德是人类脱离自然界走向文明的标志。《礼记》中的宾客礼仪所体现的道德意义,大体可分为个体修养、社会礼仪、政治伦理三部分为内容。在《礼记》的宾客礼仪思想中,对“敬”、“让”思想的阐释,含有个体道德修养的伦理意蕴,其中以乡饮酒礼为最具代表性的社会形式。作为政治伦理,宾客礼仪的内容是通过燕礼、聘礼等诸礼仪形式体现出来的。中国古代的宾客礼仪建立在周代宗法等级社会基础之上,其中具有生命力的内核仍镌刻于我们的日常生活之中,对于个人修养的提升、人与人关系的和谐与社会稳定具有重要意义。 相似文献
86.
张连举 《天津大学学报(社会科学版)》2001,3(3):227-229
孔子的人生哲学思想对整个中华民族产生了广泛而又悠久的影响,对理想人格和理想境界的追求,对道德修养和道德实践的强调,对自我实现和自我超越的重视,乃是孔子人生哲学思想的主体精华所在,批判性继承和创造性转化这些思想文化遗产具有不可低估的现实意义. 相似文献
87.
赵小华 《广东工业大学学报(社会科学版)》2008,8(3):62-64
武则天登基前后,礼仪与文学的相关性表现突出:一方面,武氏以礼仪改制作为其政治革命的先声;另一方面,由礼仪改制和政治革命所带来的文人生存环境和生存状态的巨大改变,也如实地反映在不少文学作品中,并在一定程度上影响其时之文体和文风。 相似文献
88.
孔子“道”范畴的哲学阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
王立宗 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):35-40
“道”是中国古代哲学的核心范畴之一,它在孔子思想中具有重要的地位及其意义。孔子的“道”范畴具有天道观与人道观的涵义,人道观是其重心。就人道观而言,孔子的“道”主要是指以“仁”为最高范畴的价值理论体系,它蕴涵了以“仁”为核心的道德目标;以“礼”为核心的价值准则;以“正名”为核心的政治理想;以“中庸”为核心的方法论和以“君子”为核心的理想人格。 相似文献
89.
90.
先秦时期,思想家们对政治生活进行反思,以确定政治思想,并求得治国安邦的大政方针,这就产生了政治哲学。政治哲学是中国哲学的一大特点,是由中国社会的特点所决定的,具体体现在中国哲学的主题、世界观和社会功能诸方面。 相似文献