藏医阴阳学说研究

阴阳学说在藏医中运用较为普遍。藏医认为,由于阴阳学说与疾病的发生关系十分密切,因此它在疾病的防治中具有重要的意义。     

青藏高原藏区可持续发展的新思路

文章从天、地、生综合角度考察青藏高原生态环境与人类社会发展的相互关系,提出了根据高原生态环境和藏族地区特点实施可持续发展战略的原则、思路和措施。认为生态环境保护与建设是高原社会发展的前提。     

"模仿秀"民事侵权行为研究

随着“模仿秀”在电视节目、舞台表演的出现.引起了法学理论界和司法实践部门的争论。核心问题是:“模仿秀”是否构成侵权?健康有益的“模仿秀”不可能构成侵权,超出法律规则规范和社会公共利益约束、有不正当目的的“模仿秀”则构成对表演者的表演者权、肖像权、姓名权的侵犯。是否以营利为目的,并不是“模仿秀”构成民事侵权的标准.认定“模仿秀”的民事侵权行为应从主观动机和实现营利的方式和手段去判定。     

罗丹儿童文学创作略论

罗丹是一位优秀的儿童文学作家 ,他在寓言、童话及科幻小说创作中均有卓越成就。其创作生动丰满且具当代性 ,其创作历程与成就从一个侧面不同程度地反映了中国当代儿童文学的发展路向和特征     

对中国少数民族女性教育的历史性思考

自1949年建国以来,中国少数民族女性就学状况发生了深刻的变化。这些成就的取得一方面归功于政府的民族政策;一方面归功于实际的教育运作。然而不容忽视的是少数民族女性中的文盲和半文盲率、辍学率还比较高。少数民族高等教育在建国后才起步,但少数民族女性在受高等教育的女性中所占比例相当大。西部的开发为少数民族女性教育的进一步发展开辟了美好的前景。     

第三种势力--政治视角中的鸿都门学

鸿都门学是由汉灵帝独立发起并组织的 ,其初衷和实际并不是直接针对党锢之士的 ,而是针对东观、太学等清流士人 ,同时也是针对宦官集团的 ,因此鸿都门学是汉灵帝执政时代的第三种政治势力。它介于清流与浊流之间 ,是汉灵帝试图依赖的一种新兴的政治力量     

女性成瘾者基本状况分析及应对措施初探

根据我国女性成瘾者的现状分析看出,在戒毒工作中开展有针对性的女性小组工作是十分必要的,目前女性小组工作的方法已经被证实是行之有效的,并期待进一步的完善和推广.     

浅谈哈耶克对“个人理性”的认识

哈耶克的“个人理性”观是哈耶克个人主义的基本构成要素之一。通过剖析哈耶克对伪个人主义“个人理性”观的批判，进一步阐明哈耶克所主张的真个人主义对“个人理性”的认识。     

综合功能多媒体技术在专业课教学中的应用

阐述了综合功能多媒体技术在专业课教学中应用的必要性,教学系统的整体性与多媒体 技术方式的选择以及在专业课教学中的具体应用范围和特点。     

陕北汉画像石的文化考释

从陕北汉画像石流行的时间、独特的雕刻手法和成熟技法以及产生的社会背景三个方面对陕北汉画像石的非原生性进行了考释，同时从陕北汉画像石的独特内容和化价值几方面与其它地区的汉画像石进行了比较与研究，进而说明，陕北汉画像石在我国同类历史化遗产中占有突出地位。