“三礼”中早期家庭教育考

早期家庭教育是个重要的话题。“三礼”中的早期家庭教育包含胎教、婴儿教育、幼教等阶段,讲究别男女、明尊卑等原则。贵族和庶人在早期家庭教育中有诸多相同的地方。而且,早期家庭教育讲究循序渐进,符合教育原理。     

明清家训的文学价值

自古以来,我国就极为重视家庭教育,家训正是在这种文化背景中流存下来的家庭教育文献。明清两朝是中国传统家训的鼎盛时期,对明清家训的研究,学者多从社会学、伦理学、哲学等方面入手,而对其文学价值的探讨则显得较为薄弱。本文拟就明清家训的文学价值作一整体概述,以期引起学人对此问题的关注。     

Hepatitis C psychoeducation curriculum topics generated by group members

ABSTRACT

Educational programs for hepatitis C (HCV) have been created by professionals. There has not been a focus on whether what clients want to know about HCV differs from what providers want patients to know. This study addresses this gap by examining topics selected by participants in an education/support group model. Data were collected as part of a randomized psychoeducation trial for patients with HCV. Topics were systematically generated by the members uniquely for each group. Topics and rank order for each group were generated and a combined variable was created. Twenty-eight different topics were identified across 12 groups. The total number of topics was 102, averaging 8.5 per group. Topics are divided into three separate conceptual groups, members’ personal relationship to HCV, medical aspects of HCV, and unique concerns. A patient-centered approach that addresses the needs of HCV patients first provides an optimal starting point to discuss HCV disease management.     

亲属立法的人性基础

人性本身无所谓善恶,其涵盖“人的动物性”和“人的社会性”.前者涵盖性冲动和生存欲两种自然欲求,后者涵盖性结合方式和群体性生活方式两种社会要求.亲属立法并不直接以人性为基础,从人性界分到亲属立法,中间需要有婚姻家庭伦理的介入.婚姻家庭伦理是对“人的动物性”和“人的社会性”进行道德评价的结果.婚姻伦理通过性禁忌、贞操观念分别对性冲动、性结合方式进行规制,家庭伦理通过不伤害原则、“同居共财”伦理/物权平等伦理分别对生存欲、群体性生活方式进行规制,而立法对婚姻家庭伦理的吸纳采歉抑路径.人性善恶假设是影响中西方亲属立法价值取向的关键原因.中国立法应以个体主义为基础,兼顾家庭本位的整体主义.     

紧扣学生思想实际创造性地开展思想政治工作

以"三个代表"为指导,把握农科学院学生思想政治工作的新特点,把教书育人,管理育人和服务育人真正落到实处,用创新的思路和精神,有针对性的做好学生宣传教育工作,使他们正确认识大学生的学习与生活,明确学习目的、努力方向和奋斗目标,使学生学农、爱农、为农,用所学知识服务"三农"(农业、农村、农民).     

论社会转型中的家庭思想政治工作

改革开放以来,社会转型中的家庭嬗变,给家庭思想政治工作带来了新的问题:核心家庭、丁克家庭、空巢家庭、单亲家庭等家庭结构的变化,引发养老、社会保障、夫妻关系、子女社会化的危机;逃避责任与义务的婚外恋、女性走出家庭迈向社会的自主发展,家庭价值观变化的“坏事”与“好事”,都同样能触发家庭关系风险。为此,家庭思想政治教育工作必须致力于:圆满婚姻的引导与促进;良好家庭文化的建设与培育;亲职(成功地为人父母)教育的开展与普及。     

略论三峡军事与民俗

三峡区域存在一种特殊的民俗形态———军事民俗。特殊的自然地理环境和军事战略位置,造成三峡区域自古以来战争风云跌荡连绵。军事文化要素渗透在三峡土家族的丧俗、节俗、饮食习俗、地名民俗等民间风俗之中,这种独特内容的军事民俗不仅造就了三峡地区人们共同的心理特质和民族精神,而且是三峡区域现代文明的建设取之不竭、用之不尽的宝贵文化财富。     

农村地区学龄前儿童家庭养育现状及思考 ——基于陕西省国家集中连片特殊困难地区家长调查

家庭是儿童接触的第一个环境,家庭养育方式对学龄前儿童发展有重要影响,改善家庭养育现状有助于改善农村学龄前儿童的生存环境,促进其健康发展。本研究采用问卷法和访谈法,从家长教育观念、家长素养、亲子互动和家庭教育指导等四方面通过对陕西农村地区1161名0-6岁儿童家长的调研发现,农村地区学龄前儿童的家长重视家庭养育,存在重智倾向,家庭养育受家长生活环境和家长实践智慧的影响,家庭教育指导难以满足家长不断增长的养育需求等。据此,通过依托社区建构0-6岁儿童的家庭教育指导服务体系,发掘社区本土资源提高家庭教育指导的实效性,建立政府主导的联动机制保障家庭教育指导的可持续性发展等策略,建构适宜于农村的家庭教育指导服务模式。     

勃朗特三姐妹作品中灵魂伴侣的情感生存空间

勃朗特三姐妹的代表作品中刻画了三位灵魂伴侣,他们的情感生存空间受到了物质层面、道德层面和精神层面的约束。在物质层面,19世纪的英国阶级观念仍非常强烈,两性结成伴侣不仅要有一定的经济基础,而且更注重双方的门当户对,门第差距是贵族和中产阶级都无法接受的。由于这一时期缺少健全的婚姻法律,因此崇尚道德风尚的维多利亚人用道德来约束人们选择伴侣,缔结婚姻都必须符合道德要求,否则就会受到相应的惩罚。另外,虽然这一时期伴侣的权力地位关系不平等,但是每个阶层都存在像三对灵魂伴侣那样能够做到灵魂交流、心灵相通、感情深厚、婚姻生活幸福的夫妻。可以看出,勃朗特三姐妹在维多利亚早期对婚姻推崇门当户对,强调婚姻圣洁,同时重视伴侣之间的爱与尊重。     

家园沟通中的常见认知问题及其改善策略——以信阳市两所幼儿园为例

本研究以60名幼儿教师和60名家长为被试,采用问卷法和访谈法调查家园沟通中常见认知问题,并寻求改善策略。结果表明：教师和家长在沟通必要性、沟通主动性、沟通背景、沟通内容、沟通方式等方面存在一定差异,并从沟通理念、沟通技巧、沟通环境三个层面提出完善家园沟通的建议。