论事故犯罪概念与主体要件

事故犯罪具有法益侵害的严重性,学界对事故犯罪的研究有所缺失。笔者认为,事故犯罪是指负有特定义务的主体违反注意义务,产生危害不特定多数人的生命、健康或者重大财产权利的严重结果,应受刑罚惩罚的行为。以事故犯罪的概念为逻辑起点,事故犯罪的主体则是指实施事故犯罪行为,依法应当负刑事责任的自然人和单位。     

符号学视阈下的报刊正文字体传播效果及应用

汉字和字体都是符号,汉字加入字体的变化,原本记录语言的文字实际上演变为一种图像,而图像比文字具有更多样的表意性。报刊正文在编辑排版过程中,不容忽视汉字和字体作为＂符号＂的两重基本功效和任务——信息认知和情感体悟,它们分别表现为字体的＂适读性＂和＂形象性＂。字体因不同形态各具造型功能,直接关系文字、文本的表情达意,影响传播效果。编辑人员应该把握认知心理规律,树立＂将汉字作为符号进行实际应用＂的理念,提高字体的传播效果。     

关于我军建立新闻发布制度的若干思考

我国正经历着从政务公开到党务公开的历史性转变。而军务公开的问题,也随着这一历史性的转变,历史地展现在了我们的面前。军务公开的一个重要方面,就是要尽快地建立我军的新闻发布制度。这既是我军(中国人民解放军)推进现代化建设的需要,更是我军提升软实力的需要。本文从我军新闻发布制度的历史发展,我军新闻发布体系的全面构建以及我军新闻发布制度的人才战略三个方面,对我军如何建立新闻发布制度问题,进行了全面的思考和深入的论述。本文将对我军新闻发布制度的理论建设和运作实践,提供重要的智力支持。     

海南五指山苦丁茶黄酮含量测定的研究

通过测定海南五指山不同等级苦丁茶中黄酮的含量,并与国内其他地区的苦丁茶黄酮含量比较,发现五指山苦丁茶有较好的药用价值,具备良好的地域竞争优势和发展前景。     

1949年以来中国大陆辛亥革命纪念原因及历史作用探析

1949年以来大陆官方对辛亥革命的高规格纪念,作为一种政治仪式,既是出于现实政治需要,也是延续纪念传统,弘扬辛亥志士的精神,表明中共是孙中山事业的继承者,实现振兴中华、统一祖国及传承辛亥革命历史记忆的需要。通过辛亥革命的国家纪念,诠释了辛亥革命的历史,表达、宣传了政府及各党派的主张,弘扬了辛亥革命的精神,构筑了两岸交流的平台,保存和传播了辛亥革命的历史记忆。     

独立董事勤勉义务边界与免责路径

独立董事须遵循何种勤勉义务以及践行了何种程度的法律义务方能避免问责?这一看似简单明确的问题,在我国却难以发现一个清晰肯定的答案。采纳结果导向的中国独立董事勤勉义务严格责任标准,无助于公司治理水平的提升。域外独立董事勤勉义务标准的实质趋同与一体化标准适用,有助于独立董事勤勉义务边界的确定。相较于独立董事责任限制与责任保险机制,建构我国法律、行政法规与司法解释三位一体的独立董事经营判断规则的勤勉义务免责标准,或许是一个可行的效率性路径。     

出土战国文献中的语气词“殹”

出土战国文献中的＂殹＂和＂也＂不是一个词的两种不同的书写形式,而是两个不同的词：＂也＂属通语,＂殹＂为秦国方言词。＂殹＂有用作句末语气词和句中语气词两种用法。句末语气词＂殹＂可用于陈述句之末（包括单句、复句、分句之末）,表示判断、确认肯定的语气;用于疑问句、祈使句末的＂殹＂也是如此。句中语气词＂殹＂可用于主语、状语、定语之后,也可以用于转折短语之中,都表示停顿语气。     

关于刘大白生平中逃婚与出家问题的探讨

对于刘大白的生平经历,一直流传着一种曾经逃婚和出家的说法,其始作俑者是天行和陈于德,但他们的说法都不真实。刘大白从1899年第一次结婚后,经历了三次丧妻的苦难遭遇,并没有逃婚;更没有因要逃婚而出家做和尚,1899-1909年他一直在家。这在刘大白的著作中有充分的证据。因此,这种误读今后应该予以改正。     

汉碑的形制与谶纬思想

汉碑是我国传统金石学的最重要研究对象,自东汉中期开始出现,到东汉后期的桓、灵时期大肆流行。谶纬思想是两汉时期的重要社会思潮,盛行于西汉晚期的哀帝、平帝时期和新莽时期,泛滥于整个东汉时期,对当时社会的方方面面产生重要的影响。汉碑的形制并非受到西亚、北非文化的影响,而是来自汉代流行的谶纬思想,谶纬书籍中作为祥瑞大量出现的圭是汉碑形制的直接来源。     

论“三监”与邶鄘卫“三国同风”

班固始以《书序》＂三监＂说释《邶》《鄘》《卫》＂三国同风＂之缘由,郑玄据此又生异说,以致纠结无穷,终成死结。本文认为,根本原因,是在《诗三百》蜕变为《诗经》的过程中,前后推挽、层层相因的经学阐释所造成的干扰和误导。根据历史还原的原则,本文跟踪考察了关于＂三监＂性质、人物、地域等方面的纠结,进行系统反思,并追溯了班固、郑玄这两个代表人物在经学阐释上的具体作为及其动因。