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91.
通过对6省(市)农村居民进行的问卷调查结果的分析,认为在当前社会转型期,我国农村居民的集体观念比较强,体现了传统的价值观念和行为方式在农村居民身上的延续;同时,农村居民的个人观念有明显的增强的趋势,反映了现代社会因素对传统观念的冲击。因此,重新解读集体和个人的关系显得格外重要。  相似文献   
92.
基于冲突话语语料,对男女两性使用语用缓和语以及指示性话语进行比较,以语用缓和语为例来检验社会语言研究中的“女性话语假说”,具有时效性和科学性.性别话语假说的效度判断并非简单的二元切分,这具体表现为如下两个方面:第一,女性比男性运用的语用缓和语更多,同时女性对于语言的敏感性要强于男性,其对于语言的控制力优于男性;第二,女性会根据语境选择相应的指示性词语,并表现出离散性与灵活性特征.从上述意义上讲,充分考虑语境因素影响的性别话语研究更有可能得到客观可信的研究结论,并且将性别话语研究推向一个更高的层次.  相似文献   
93.
将教育资本分解成受教育程度和职业的各种组合,借鉴Markowiz的有效投资组合理论,计算Mincer收入方程中扰动项的均值—标准差来衡量投资风险收益,以此建立中国教育投资风险和收益之间的平衡关系,并且利用F检验衡量投资组合的均值方差张成。结果表明,有效的教育资本组合不仅与所接受教育程度有关,还与未来职业选择有关。在以受教育程度为高中和中等职业的基础上,高中(06)可以张成其他全部14个投资组合的均值方差边界。因此,个体和政府在进行教育投资时,都需要全面衡量投资组合的风险收益平衡问题。  相似文献   
94.
女性身体·五四话语·革命救赎   总被引:2,自引:1,他引:1  
在革命意识形态成为主流话语左右着文学创作时,丁玲试图通过对女性身体的革命救赎寓言化书写将女性书写融入主流话语体系之中。女性主体意识在这一过程中被深度扼制。然而,女身书写的自身逻辑却在另一层面干扰着文本意义的生成,不自觉地流露出作者未被泯灭的女性意识。  相似文献   
95.
随着世界经济和社会的发展,女性创业在世界范围内已成为女性就业的新趋势。从人力资本视角观察女性创业可以发现,在我国,教育背景对女性创业有影响,但在工作中积累的经验、构建的社会关系网络、掌握的某项特殊技能比起单纯的高学历更有可能促进女性创业并取得成功,是人力资本存量的结构而不是人力资本存量本身对女性创业有影响。  相似文献   
96.
提高女性退休年龄,实行男女同龄退休,不仅仅是基于性别平等,保障女性权益,更重要地是提高女性退休后的生活质量和水平。文章用数学方法测算出提高女性退休年龄后,对女性退休后的养老金产生的实际影响。  相似文献   
97.
考虑在一个区域内单个充电站为多辆电动汽车(充电顾客)提供充电服务的排程与定价问题.充电顾客的排程(排序)有三种可选择的机制,即从高到低将待充电顾客按下列准则进行排序:1)顾客充电的总报价;2)顾客充电的单位报价;3)顾客在当前时间点之前已充电量的价值.基于上述充电排程机制,提出了一种基于顾客已充电量的平均电价且不依赖未来充电需求的定价机制,证明了所提出的排程定价机制具有个体理性和激励兼容特性.与已有的按顾客获得的最后一单位待充电价格进行定价的方法相比,研究发现:在第1)或第2)种排程机制下,所提出的定价机制顾客充电最终支付价格的期望相同,但方差减小;在第3)种排程机制下,所提出的定价机制顾客最终支付价格的期望和方差均减小.算例结果展示了所提出定价机制在减小充电顾客最终支付价格不确定性方面的作用与效果.  相似文献   
98.
东女国是沟通唐朝与吐蕃之间的政治和经济联系的重要桥梁,当然,在唐朝和吐蕃政治、经济、宗教、社会习俗等综合因素的影响下,加之东女国自身社会生产力的发展变化,东女国的经济生活逐渐形成了自己的民族特色,而这种民族特色不仅被保留了下来,而且作为一种文化资源和旅游品牌,它在振兴西部经济的伟大战略中必将发挥着越来越突出的"鼓手"作用.  相似文献   
99.
赵妮娜  魏鹏 《学术探索》2012,(10):58-62
近年来,个人账户养老基金运营管理模式、保值增值问题一直是学者们研究的重点,本文从个人账户养老基金的产权属性出发,通过对个人账户养老基金的管理现状和信托运营模式的优势分析,构建了个人账户养老基金信托运营框架,通过成立个人账户基金管理委员会与个人账户基金监督委员会,辅助其他监管,交由信托公司负责运营,保证了个人账户基金保证增值,并认为应从转变政府角色、构建信托运营的市场环境、坚持"资产组合定量"原则和"审慎人"原则、建立个人账户基金信托信息披露制度和完善法律法规体系五个方面保障信托模式的顺利运营。  相似文献   
100.
服饰的发展史是人类社会发展的一面镜子,服饰审美中的性别暗示既暗示了社会中的两性关系,又反映了社会文化本身的发展变化。中国服装史上的缠足与西洋服装史上的束腰都是服饰审美中的极端化例子,它们都是以伤害身体为代价去符合当时社会的男性审美需求。这两种残酷的陋习可以说完全是男权社会的产物,是两性差异中男尊女卑的完全体现。随着社会的现代化发展,两性的不平等日趋走向消亡,女性的这种以强制性手段伤害身体来取悦男性的方式已不存在。  相似文献   
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