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961.
伊丽格蕾在继承之前精神分析学家和女性主义者关于性别理论的基础上,深入地分析了西方在单一性父权文化传统中女性被遗忘的状态及其内在原因,认为根本原因在于女性始终被作为男性同一性文化的反射镜,而没有获得自身独特的话语体制,因此,女性只是虚假的位格,真正的女性被遮蔽了。以此为契机伊丽格蕾将肯定性别差异作为自己的理论基点,认为只有在界定了女性独特的身体和性体验的基础上女性才能真正获得主体地位和独特的话语模式,从而与男性在有差异的平等中和谐共生。 相似文献
962.
法藏吸收了唯识学有关语言的看法,并发展其师智俨关于法界缘起的理论,统摄了世间法与出世间法,统一了虚妄分别的世界和恒常不变的法界,将语言的"染",变为了"净",得出语言可以显示诸法实相的结论,从而改变了中观以来的去除名言戏论才能获得诸法实相的观点,扭转了唯识学世间与出世间的割裂,表现出了对世间、对言说的尊重,从中可以看出法藏"真妄互融"的语言哲学思想。 相似文献
963.
现代心理学的发展和繁荣,为当今高校写作课的教学改革带来全新的视野和崭新的思路,应用和融合相关的心理学理论精髓及技术于当前的写作教学中,有助于提出科学高效的心理策略.具体应用心理学上的“破框”理论、层次需要理论、催眠术以及优化内感官的技术,改变学生的写作信念,激发其写作激情,引导学生建立起写作的天才状态,提升文章的语言表达力;从而切实有效地提升学生的良好写作心理品质及写作能力,真正实现高校写作教学的最优化,培养符合当今社会需要的高素质写作人才. 相似文献
964.
何小颖 《吉林工程技术师范学院学报》2014,(3):53-55
莉莉丝和夏娃是犹太史书和《圣经》中的犹太女性形象,两者的形象和故事在不同的典籍里有所不同.本文主要探讨了对她们形象和关系的理解对美国犹太女性文学的影响. 相似文献
965.
八思巴文、满文分别是元代与清代的"国语",尽管在当朝都曾被大力推行,但在该朝代灭亡之后,也逐渐退出历史舞台,还位于具有悠久历史的汉语。在这一过程中,除了汉语自身的优势以外,语言使用者数量的多寡对语言的发展趋势起到了至关重要的作用,国家的语言政策也对语言的发展速度具有强大的推动作用和决定性意义。 相似文献
966.
杜春花 《贵州民族学院学报》2014,(2):117-120
以黔东南黄平苗族学生为例从语言接触的角度,分析黔东南苗族学生在普通话和黄平话的影响下所形成的"地方普通话"语音特征。从声、韵的典型特征探究民族语言、地域方言同普通话在语音上的对应规律,总结地方普通话的成因,最终为民族学生更好地掌握普通话提供理论的依据。 相似文献
967.
郑艳 《盐城师范学院学报》2014,(3):71-75
“语文课程与教学论”作为一门年轻的学科,自近代起历经了国文教授法、国文教学法、国文教材教法、语文教学法和语文教材教法并存、语文教学论、语文教育学和语文课程与教学论等八个主要时期,一路坎坷地成长起来。由于语文课程与教学论先天对教育学的依附,使得它至今难以完全独立;又因为它对语文学的依托,其综合性和实践性特征明显。当下,语文课程与教学论仍为边缘学科,可谓境遇尴尬,亟待有识之士戮力同心,使其再现辉煌。 相似文献
968.
安燕 《贵州民族学院学报》2014,(5):193-197
作为高等院校广播电视编导和戏剧影视文学专业的专业必修课程,《影视语言》教学改革在价值观上立足于认知发展过程、个人适应、社会适应三大目标取向,以情境教学为主要模式,力图转变该课程重理论轻实践的教学沉疴,进而实现知识、学习者和社会需求之间的动态平衡。 相似文献
969.
杨悠悠 《贵州民族学院学报》2014,(6):6-9
贵州省安顺市西秀区轿子山镇邓家水井村和本寨村都位位于西秀区西北方向,距离安顺市中心城区不远,两村的苗族都操苗语西部方言川黔滇次方言第一土语.邓家水井村是一个纯苗族聚居村落,而本寨村是一个苗族与汉族大杂居的村落,由于两村与当地汉族人民交往的程度不同,导致两村的苗语在汉语借词和汉语借音量上有所不同,本寨村苗语在本来有词的情况下也借用汉语词,导致汉语借词越来越多的趋势,令人产生苗语逐渐消失的担忧. 相似文献
970.
近年来,进城务工人员随迁子女的语言应用与训练成为社会关注的热点。进城务工人员随迁子女语言应用面临如下现状:自身受方言影响根深蒂固,语言习惯差;学校对推广普通话重视不够,教师的普通话水平有待提高;家庭语言培养环境缺失;社会语言环境欠佳,说普通话的氛围不浓等。为此,政府、学校、家庭、社会等应多方参与,形成教育合力,创造条件,加强进城务工人员随迁子女的社会融入度;提高认识,加大推广普通话的力度;主动与孩子加强交流;营造良好的普通话交际氛围等。分析进城务工人员随迁子女语言应用面临的现状,积极探求他们语言应用能力培养的有效策略,不仅有利于提高他们的自身素质,更有利于维护社会的稳定、和谐。 相似文献