Ethical Comportment in Organizations: A Synthesis of The Feminist Ethic of Care and the Buddhist Ethic of Compassion

This article describes a mode of ethical behavior in organizations called ethical comportment that is the enactment of the principles of elements common to the feminist ethic of care and the Buddhist ethic of compassion. The paper outlines the main tenets of care and The Eightfold Path of Buddhism, a mode of practicing compassion, demonstrating the similarities in values and practices that embody what the author considers to be ethical comportment in organizations. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.     

20世纪六七十年代美国女权运动的主要组织

20世纪六七十年代美国女权运动中,女权主义组织对女权运动的成功起了重要的作用。女权运动的影响与成就大部分是女权主义组织的活动带来的。一般认为以下妇女组织在20世纪六七十年代的女权运动中产生了相对重要的作用,全国妇女组织、妇女争取平等行动联盟、妇女解放运动、妇女健康运动等组织。他们集会、发行书籍,表明自己的主张;组织妇女活动,显示女权组织自身的力量。     

平凡而伟大的女性-《哈利·波特与魔法石》中女性形象分析

在女性主义批评理论的观照下,从三个角度分析讨论了《哈利·波特与魔法石》中的女性形象：第一是哈利．波特的母亲,放弃了生的可能性,选择了死亡,由此产生的自我毁灭的勇气与美,表现了如圣母般的女性形象;第二是女主人公赫敏以自我意识及独立女性的形象颠覆了传统的女巫形象,塑造了一个罗琳心目中理想化的女性形象;第三是分析了小说中其他的女性形象,如魔法学校管理者麦格教授,最后得出结论：罗琳没有神化女性的形象,而是在平凡中折射出女性的伟大,女性在魔法世界起到了重大积极的影响。     

布迪厄社会学理论对女权主义理论的启示

布迪厄的社会学理论为女权主义理论的发展提供了重要的理论支持与有益启示：他超越二元对立的理论主旨,为女权主义理论提供了思维方式的启示;他的社会学理论的＂反思性＂特征,为女权主义理论质疑并挑战传统社会科学提供了强大的思想武器;他倡导的理论与经验研究相结合及方法论的多元化,对女权主义方法论的探索提供了重要启示;他的符号权力理论为女权主义提供了很好的解释工具。     

凸显与遮蔽:媒体中的女研究生形象研究

分析媒体呈现的女研究生报道的叙事文本后,发现媒体的报道特点是突出女研究生的负面新闻,凸显其婚恋、情感和私领域的活动,遮蔽和忽略其在学业、事业上的成就.运用社会性别的分析视角,揭示媒体如何把女研究生客体化、公共角色私人化,建立其心目中的女性形象标准,进而把女性社会角色边缘化.这种对形象的歪曲和重塑事实上是男性话语霸权控制了媒体传播,男性话语形塑着男女两性角色的结果.     

从“三寸金莲”到“女性整容”——谈女性人类学研究的意义

千百年来,社会类型发生了重大变化。然而,无论是在封闭的传统社会,还是在开放文明的现代社会,中国女性始终处于男权压力之下。这种压力不断强化女性的“附庸”角色,致使女性在自觉与不自觉之中承受不同形式的摧残,更有甚者使女性“乐于其中”。文章将以传统社会中的“裹小脚”以及现代社会中“女性整容”为例,试图用人类学比较分析的方法解读上述两种社会文化现象,并在此基础上,探讨女性人类学这门20世纪70年代才逐渐兴起的新兴学科的研究意义,进一步推进女性对于自身存在及其存在意义的思考。     

从女性诗歌到女性主义诗歌：女性主体性的演变

女性诗歌的发展历程,是女性主体意识的觉醒过程。女性诗歌不一定是女性主义诗歌。女性主义诗歌深入挖掘女性意识,特别是死亡意识、黑夜意识等,以身体写作为手段实现其主体性。女性主义诗歌难以挣脱父权制话语,表达的性别意识和身体经验实际上依然还受到男性话语的诱导。     

从西方女权主义思潮看当代中国女性的教育问题

女权主义是一种影响广泛的西方社会思潮和政治运动.在教育领域,女权主义者把研究内容定为教育中所有与女性有关的问题,核心是性别间的不平等及其对学校教育和整个教育系统的影响.对西方女权主义教育产生的思想基础以及在中国传播情况的分析,探讨西方女权主义思潮对中国女性教育的启示,寻求解决当代中国女性受教育问题的途径,对于提高中国女性的教育水平和整体素质,进而推动整个社会的进步将产生十分重要的意义.     

Changing informal institutions via mimesis: Gender equality in marriage proposals

Marriage equality has exposed how the institution of marriage is changing, but less attention has been given to how informal institutions around heterosexual marriage rituals are affected by a growing demand for gender equality. By applying institutional theory and feminist institutionalism to the context of women proposing to their male partners, this paper observes how shifts in gender norms change heteronormative institutions. Drawing from interviews with women who proposed to men and a virtual ethnography, we describe how reverse proposals can set precedence for emulation of practices or mimetic isomorphism. We therewith contribute to institutional theory in threefold ways. First, we describe how mimetic isomorphism introduces new standards and norms into a highly traditional institution. Second, we show how this integration of new standards and norms serves this patriarchal institution to remain relevant and appear progressive. Finally, we contend that this tension of joining a patriarchal institution but doing so in a subversive manner represents a double bind for women who are encouraged by society to formalize their heteronormative relationships through marriage and yet chastised for initiating this themselves.     

女性主义艺术史范式转换的相关问题研究

女性艺术史范式的转换正吸引越来越多学者的目光,这关系到在文化语境中对以父权主导的意识形态的质疑和颠覆,其理念品格与女性主义运动产生的社会背景及发展状态紧密相关.本文从女性主义艺术史范式转换意识的起源、转换意义、理念架构以及对以往转换策略的反思这些方面人手,对当前女性艺术史范式转换的发展现状进行梳理,并对其中出现的问题进行反思.