圆阵中相干信号的高分辨阵列测向技术

在分析均匀线阵中相干信号高分辨测向原理的基础上,提出了一种适合于圆阵的相干信号高分辨阵列测向技术,理论分析和计算机模拟都证明了该技术的正确性和可行性。     

新世纪苏曼殊研究综述（2000-2006）

苏曼殊作为近代一位传奇人物,被誉为"诗僧"、"情僧"、"革命僧",他以独特的思想创作了小说、诗歌、散文等作品,引得无数学者为他着迷,并深入研究其人其事.本文搜集了新世纪学者关于研究苏曼殊的论述文章,通过综述的形式,总结把握新的发现.     

我国期货市场的现状研究

我国国民经济的发展需要期货市场的支持,但是我国期货市场的发展还处于起步阶段,存在着非常多的问题,诸如法制建设不力、品种单一、期货交易所和经纪组织的发展不足以及对投资者的诸多管制等,本文针对这些问题,提出了发展期货市场需要从宏观上加强管理,从微观上完善市场结构。     

在历史与虚构之间的索隐及解读--《红楼梦》评论的小说虚实观

在虚构的故事里隐含着历史的真实及作者的寓意 ,是中国古典小说在创作方法上的一个重要特征 ,因而小说理论批评以“索隐”的方式去加以解读 ,就是揭示作品思想和艺术的重要手段 ,在这方面 ,传统《红楼梦》评论有着独特的效用和价值。     

反史倡史,一体两面——朱熹史学态度辨惑

朱熹既有不少排斥、反对史学之说,同时亦有许多赞同、提倡史学之论,这就令人对其史学态度生出困惑。从根本上而言,朱熹并不反对史学,他反对的只是将史学凌驾于、优先于理学之上,这是从辨本末之学来考虑的;另一方面,他反对作为权谋功利之说的史学,这是从义利之辨的角度着眼的。朱熹提倡史学乃是其格物穷理、经世致用思想的应有之义。     

法律发现的原则剖析

在法官看来,法律渊源不能停留在仅是各种法律集合体的静止状态,其方法论意义只有与法律发现相结合才能被彰显。于是,司法立场的法律渊源成为法官寻找裁判纠纷规则的“仓库”。法官在法律渊源中发现法律时要遵循以下几个原则:正式法律渊源优于非正式法律渊源; 规则优于原则; 下位法优于上位法; 特别法优于一般法。     

外语学习的情感障碍──心理语言学在外语学习中的应用研究之一

心理语言学主要研究语言行为和心理过程之间的关系,是一门跨越语言学、心理学、信息论等的边缘学科,主要用实验心理的方法,研究人类学习语言、理解语言的过程。学生在英语学习中经常存在一些情感障碍,认识情感障碍的存在,分析这些障碍的起因,找到消除这些障碍的措施,对学生学习有很大帮助。     

大数据证据适用的三重困境及出路

大数据证据是对海量数据进行筛选、汇总、提炼、形成结论并在审判中使用的证据。大数据证据不同于“运用大数据技术分析收集的证据”,后者并未对传统证据规则形成明显挑战,而前者将导致大数据证据与传统证据规则产生明显冲突,进而引发大数据证据在法庭适用中的三重困境。第一重困境是大数据证据种类与法定证据种类的不适应,这一困境应通过不同阶段的“三步走”策略逐渐解决。第一阶段,应将大数据证据作为一种鉴定意见;第二阶段,应将大数据证据作为独立的证据种类;第三阶段,应放弃将证据种类作为证据门槛的做法。第二重困境是因可靠性质疑而导致的相关性困境,这一困境产生的原因是大数据的黑箱化运行以及大数据技术的复杂性。对此,最为简单直接的办法便是公开算法的历史准确率。其中,算法历史准确率公布的主体应是算法开发者(或改进者),因为开发大数据算法的一个组成部分便是计算(改进)正在进行的算法的准确性。同时,为了保障算法开发者(或改进者)公布的历史准确率具有可信度,还应由政府部门牵头,依托具有相应专业人才、技术支撑和监管能力的行业自律组织负责算法的监管。除此之外,必要时还应寻求鉴定人、专家辅助人进行解释,使一般人能够理解基于“数据...     

论先秦儒家达致“中和”境界的总体方法

文章从儒家"中和"境界的特点出发,对先秦儒家达致"中和"境界的总体方法进行了分析概括,将其归纳为两点即"执两用中"与"时中"。"执两用中"的特点是处理问题时从整体着眼,把握住相互对待的方面,找到事情发展变化的中正之点,不极端、不偏执;"时中"的特点是从动态处着眼,根据不断变化的客观情况灵活权变,不拘泥、不教条。这两种方法内化于中华民族的精神世界之中,塑造着中华民族的性格,成为我们民族文化的特色。     

The Status of Freud's Legacy on Emotional Processing: Contemporary Revisions

ABSTRACT

This article evaluates, in light of current empirical data, several of the assumptions contributed to our field by Freud about how emotions operate. The idea that expression of emotions dissipates these emotions is evaluated. The idea that bottling up emotion results is ill health is reviewed. The idea that pain of trauma and loss needs to be confronted is examined. Additionally, the assumption that traumatic events invariably result in distress is discussed. It is argued that empirical findings reject the Freudian model of emotion as energy that must be discharged. Empirical findings also support the view that revisiting painful emotion can be helpful when the result is to find a new perspective on painful events. Thus, empirical literature rejects Freudian rationale for confronting prior trauma and loss, while offering new perspectives for how to handle distress resulting from trauma and loss.