全文获取类型
收费全文 | 508篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 11篇 |
民族学 | 4篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 56篇 |
理论方法论 | 8篇 |
综合类 | 433篇 |
社会学 | 4篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 6篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 13篇 |
2014年 | 21篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 24篇 |
2011年 | 34篇 |
2010年 | 20篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 40篇 |
2007年 | 25篇 |
2006年 | 23篇 |
2005年 | 33篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 23篇 |
2002年 | 29篇 |
2001年 | 32篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有522条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
简论高等学校精品课程 总被引:8,自引:0,他引:8
阐述了建设高等学校精品课程的原则与目标及精品课程的设置。指出精品课程应从教学理念、教师队伍、教学内容、教材、激励与保障机制、精品课程的实施,以及健全评估机制、资源共享等多方面搞好精品课程建设。 相似文献
72.
罗徕 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2005,24(4):95-96
羌族民间美术,历史悠久,自成体系,是一个未被充分开发和利用的艺术资源。文章从政府对羌族民间美术的重视与支持、专家学者的研究、商品经济与旅游的结合这三个方面,对羌族民间美术产品的开发与利用进行了探讨,以期有益于对羌族民间美术的传承与发展。 相似文献
73.
74.
中国古代的选种育种和良种繁育 总被引:1,自引:0,他引:1
郭文韬 《南京农业大学学报(社会科学版)》2005,5(1):83-88
中国在西周时期,已经有了“嘉种”(良种)的概念,并且提出了产量高,品质好和熟期适宜的选种目标。秦汉时期,已经开始采用田间穗选和干燥防虫的种子贮藏技术。魏晋南北朝时期已经培育出一大批各种作物的优良品种;并且在品种分类、品种命名,以及早熟矮秆品种的增产潜力、产量和品质的矛盾等方面都作出了理论阐释。明清时期良种繁育的理论和技术又有新发展。 相似文献
75.
根据罚金刑数额立法应当遵循的五个原则 ,我国罚金刑数额立法存在很多弊端 ,主要表现为 :规定了大量无限额罚金的罪名 ,倍比罚金制导致罚金数额过高 ,限额罚金幅度没有与自由刑形成比值关系 ,单位犯罪的罚金没有数额幅度。完善我国罚金刑数额立法的途径是 :对自然人犯罪应当规定最低劳动报酬或月收入或其他收入的罚金制 ,对贪利性单位犯罪 ,应当以涉罪数额为基准 ,规定倍比罚金制 ;对非贪利性或无涉罪数额的单位犯罪 ,应当规定等级点数制罚金。 相似文献
76.
本文对城郊高中生“铁与健康”的知识普及情况进行初步的调查,调查显示有部分学生对“铁与健康”的知识,尤其是“缺铁性贫血”缺少认识,针对以上情况,分析原因,并提出改善方法. 相似文献
77.
丁振华 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(4)
结合边疆地区高校图书馆实际,阐述数字图书馆的概念,现在边疆地区高校建设数字化图书馆的重要意义及所面临的诸多困难并提出应对策略。 相似文献
78.
利用Schlenk技术,以C_6H_5NCS和Fe3(CO)_12为原料,在室温下反应,合成出了新的标题簇合物Fe_3(CO)_8(CN)(μ_3-S)_2.通过IR、13 ̄CNMR及X-ray四圆衍射等结构表征手段证实,标题簇合物中单取代配体(CN)是在畸变四方锥Fe_3S_2骨架的端基Fe(3)原子上。 相似文献
79.
陈放 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
本文提出了现行高等美术教育中亟待研究并解决的专业划分所存在的问题。文章剖析了单一再现技巧训练的弊端,强调指出在教学过程中对学生整体素质培养的重要性。 相似文献
80.
从苗族"罚3个100"等看习惯法在村寨社会的功能 总被引:3,自引:0,他引:3
徐晓光 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):9-15
贵州苗族村寨现今还存在的"罚3个100"等惩罚习惯.这种惩罚形式与集体聚餐有着密切联系,在这一活动和仪式过程中所体现的习惯法,具有惩罚、警诫、教育、宣泄、娱乐等社会功能. 相似文献