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姜志刚 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2006,18(2):76-79
《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我们研究古代民俗的最可靠的原始性文献之一。通过对《诗经》的服饰民俗研究,可以了解古人们的生活习俗,透视人们的审美观念。同时,也从另一个角度解读了这部重要的历史文献。 相似文献
82.
服装企业营销策略与品牌创新模式初探 总被引:1,自引:0,他引:1
沈雷 《江南大学学报(人文社会科学版)》2001,2(2):155-157
指出中国服装业已经走出了数量发展阶段与品种发展阶段,进入了特色发展阶段.在这个阶段中,市场已经基本饱和,消费者日益成熟,服装企业的生存与发展的关键在于企业特色的形成,只要有特色,不论是品牌风格还是生产特色,还是其他的特色,它就有竞争力,就能够生存与发展,而且随着竞争的深入,形成特色将越来越难,而一旦形成特色,竞争力就会越强.提出我国的服装企业必须尽快规划自己的特色,并努力加以实现. 相似文献
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王瑞莲 《贵州民族学院学报》2010,(1):37-40
以中南民族大学民族学博物馆馆藏黎族服饰为研究对象,揭示黎族五个支系的服饰在不同历史发展阶段的特点,与其历史进程有着密切关系,各支系的服装款式有一定的前后历史顺序关联。 相似文献
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论张万福的道教服饰美学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
李裴 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(3):55-59
受唐代服饰文化总体倾向的影响,以张万福为代表的道教学者开始注意到服装的审美特点,从以前对道服的纯粹宗教性规定,转向对服装本身之美及所蕴含的伦理美学思想的研究,并利用服装艺术的特点对道徒进行审美教育,表现出有道教特色的服饰美学思想。 相似文献
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本文通过对贵州省凯里市营盘坡传统民族服饰交易市场的考察 ,探讨了民族地区在市场经济条件下对民族文化资源开发利用的自觉过程与民族文化资源市场化的特殊形式。作者指出 ,这一交易市场的存在 ,强化了当地少数民族群众的商品意识 ,也促进了文化资源的传承与保护。市场一方面促进了对那些濒临失传的服饰的收藏和保护 ,另一方面又使参与市场活动的少数民族群众提高了对民族文化资源价值的认识。 相似文献
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王健 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2021,33(1):126-133
上海"孤岛"作为民族主义与殖民主义夹缝中的灰色地带,一直以来都被冠以了一种特殊而又暧昧的身份标识,对于彼时彼地的电影生产与传播而言,更是一道令人称奇的风景.作为一种政治策略,"孤岛"时期古装片以一种隐晦的方式将民族主义精神巧妙地融入文本内核中借古喻今以抒发爱国精神.这种文本实践方式依托于"孤岛"特殊的文化气候,是在商业与政治的合力下生发的,并且由于政治、阶级和身份的差异使得包括"左翼"知识分子、"孤岛"影人以及电影商人在内的古装片生产群体在表述这一政治策略时有着些许价值判断上的偏差,但最终这种多方合力下的政治策略成功地在电影叙事中建构起民族主体性,由此形成了一种"想象的虚构". 相似文献