当代大学生职业选择

2 0 0 3年是大学扩招后毕业生就业的第一年 ,人才市场竞争之激烈可想而知。面对激烈的竞争 ,大学生一定要摆正自己在社会中的位置 ,审时度势 ,为自己准确定位。     

关于学术期刊创新的思考

学术期刊发行量小、经济效益差是制约期刊发展的瓶颈，办刊受传统办刊思想束缚、价值观念发生倾斜，又受人力、物力、财力的限制影响学术期刊创新。意识创新、机制创新、质量创新、走集团化发展道路、与国外同行联合办刊、加快学术期刊网络化、广告经营与编校分离是学术期刊创新的思路和对策。     

民俗变异与民俗学者的立场

现今中国的经济变革正在引起包括物质、精神、社会等层面上的民俗的复杂变化。作者认为民俗学者应当站在学术、社会和人文的立场上来对待、研究这一现象。     

撒拉族"达鲁花赤"官职考

撒拉族是世居青海少数民族之一,聚居于青海循化地区。在元朝其首领曾为世袭达鲁花赤,说明撒拉族在元朝社会具有一定的政治势力和影响。     

简论唐代的鄯州

唐代的鄯州位于今青海省东部地区,存在近140年(619－756),是唐朝设在西部边陲的重要州郡之一。本文从鄯州的设置、人口和经济、军事和政治地位等方面作了论述,从中说明鄯州在当时的历史地位。     

西方人的“中国梦”历时发展及实现路径启示

西方人的“中国梦”指欧美等人或企业家所具有的对中国的梦想,是相对于中国人自己的“中国梦”而言的。对西方人的“中国梦”历史发展进行研究、揭示与中国人的“中国梦”之间的关系、探索其实现路径是本研究目的。研究表明,从古到今西方人的“中国梦”经历了从无到有、从错误到正确、从向往到平和到欺凌、从一元到多元等的变化发展,目前呈多样性;中国人的“中国梦”决定着西方人的“中国梦”;西方人要实现自己的“中国梦”,必须顺应中国文化、懂得中国历史、掌握中国对外与对内政策,以构建与中国人的“中国梦”一致的西方人的“中国梦”。同时,我国也需加大文化历史和现阶段国情的宣传力度、端正对待西方人的态度、营造更自由平等的良好圆梦环境。     

论王阳明的《大学》立场

《大学问》是王阳明关于古本《大学》立场的最后总结。《大学》自《礼记》中脱胎而出,经历了一个主要从二程《改本》到朱子《章句》的衍化过程,此一衍化的结论,尚有诸多方面引起阳明的怀疑,这种怀疑主要表现在文字的考据和义理的注疏两个方面。阳明的怀疑初发端于龙场,经多年之揣磨而首揭于南赣,于临终前以其《大学问》为之总结,稿授门人。     

食品危机背景下菜农的风险结构及风险分配机制分析——基于鲁南S村的微观观察

频频出现的蔬菜质量危机和菜贱伤农事件,反映出菜农面临的风险相比一般农户更加复杂。通过对鲁南S村菜农微观风险世界的观察,结果发现:菜农完全嵌入市场体系,自然风险、市场风险、技术风险共同构成其风险结构,菜农对自然风险具有较强的应对能力,市场风险更易造成实质性损失,技术风险尽管具有潜在性却隐含巨大的社会爆炸力。菜农对以自然风险为代表的传统风险较敏感,对市场风险和技术风险等现代风险感知滞后,且存在认知偏差;风险认知偏差、现代劳动分工、二元市场结构以及正规避险机制缺乏,将菜农锁入现代风险并使其处于高风险的地位。基于此,提出降低菜农风险的建议:对菜农进行职业教育和能力培养;加强对农村妇女和老人的服务;规范农村市场秩序,健全国内农产品市场,支持农业保险市场的发育;构建正规安全网等。     

浅论大学生的角色转换及社会适应

为了使大学生毕业后能够尽快适应社会,更好地工作,实现从天之骄子到有知识的普通劳动者的角色转换,本文试图从五个方面进行说明:一是提高知识的驾驭能力;二是摆正位置,正确认识自己;三是正确认识社会;四是建立广阔的生活舞台;五是增强适应新角色的能力。     

关于坚持马克思主义经济学指导地位的几点思考

所有国家都进行主流意识形态教育。马克思主义经济学指导地位下降的原因之一是庸俗化的宣传。其主流地位是由它的科学性和深刻性所决定的。构建建设型的马克思主义经济学,坚持人民立场,再回到马克思的前提下坚持发展着的马克思主义。