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831.
结合中国世界遗产保护现状和景观生态学基本理论,尝试把景观生态学的理论精髓:景观结构与功能原理、景观格局理论、等级—尺度理论、生物多样性理论融于世界遗产研究和保护中,为世界遗产的保护提供了新的理论,同时也为景观生态学的应用开辟了一条新的思路。  相似文献   
832.
环境整体主义的生态学基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪生态学的发展为人们理解自然提供了一种新的认识范式。生态学关于种间关系、群落演替、生态系统及其营养动力学的研究揭示出自然界的整体性、多样性和物种之间的相互依存关系,由此展示了一幅与传统机械论自然观迥然不同的自然图景。正是依据这样一幅图景,环境整体主义(如大地伦理、深层生态学)完成了世界观和方法论由生态学向形而上学的转换,并在此基础上建构起了与人类中心主义相对立的整体主义的价值理论和环境伦理。  相似文献   
833.
近百年中国新诗中存在着大量优秀的诗歌要素和精神品质,但同时弥漫着怀疑、否定、抱怨、迷惘、浮躁、愤怒、仇恨、斗争、毁坏等负面的精神因素,形成了近百年中国新诗精神生态之一种.此一精神生态贯穿于近百年中国人生之中,促发了一些行为与精神互为陷阱的恶性循环,这种诗歌状况中有一些值得反思的教训.相对而言,良性的诗歌精神生态应由肯定的、爱的、光明的、宽容的、平和的、希望的、建设的素质构成.一个民族诗歌的基本精神生态应该是建设性的、充满希望的、挺拔向上的、造就人的、良性循环的.  相似文献   
834.
《寂静的春天》是一部美国文艺生态学著作,作者卡逊以文学作品的形式描述了人类的利己活动,无休止地向大自然索取,肆意破坏自然环境,而导致了生态失衡、水土流失、大气及水污染……书中向世人传播了生态保护的理念及解决危机的办法。以期对西方生态文艺与西方文化的关系达成一定的理解。  相似文献   
835.
从景观生态学产生的那一刻起,景观异质性就成了景观生态学家们关注和研究的焦点,它也是景观规划设计的重要组成部分。本文就异质性的概念、产生机理、时空特点、与景观稳定性以及多样性等的关系作了详细的阐述,并结合风景名胜区的特色构建,深入地分析了景观异质性在规划设计中的作用和重要性。  相似文献   
836.
美国生态学家阿尔多.李奥帕德的《沙郡岁月》与中国作家姜戎的《狼图腾》所蕴含的生态思想有着诸多共通之处。两位作者对大自然有着深层的生命体验,对生态危机都有着深刻的认识与深沉的反思,他们在书中呼唤人类应该建立并遵循一种以生态平等主义与生态整体主义为基础的伦理道德:平等对待自然万物,承认自然万物的价值与权利,人类对自然万物应负起必要的道德责任与道德义务,以维护生态系统的完整、稳定和美感为最高道德原则。  相似文献   
837.
创意学习生态系统具有联通资源整合的功能,为教师教育的课堂教学改革提供发展动能。基于全球化视角,从创新学习生态系统建构生态化职前教师学习体系,进行课堂教学改革。引入创意生态理念,统整学习资源,开发创意学习课程。将课堂学习、线上学习、社会实践整合,以项目学习为基轴,从五个课程维度开展学习,架构全媒体职前教师学习生态系统。  相似文献   
838.
促进数字经济和实体经济深度融合,既是党和国家的要求,也是推进中国式现代化的重要力量。数字经济和实体经济深度融合是指以推动数字技术与实体经济深度融合为主线,通过数字技术、应用场景和商业模式的融合创新,推进实体经济业务逻辑重构、组织形态变革、价值模式创新的过程。数字经济和实体经济深度融合可以形成相互促进、互为支撑的“双循环”发展框架,沿着“新型实体企业—数字生态—新型实体经济”的演化路径,在微观层面培育新型实体企业,在中观层面形成和完善数字生态,在宏观层面推动新型实体经济蓬勃发展,并经历“技术渗透—协同发展—深度融合—融活创新”四个阶段。促进数字经济和实体经济深度融合,政府应夯实数字经济和实体经济深度融合的基础,支持研发促进数字经济和实体经济深度融合的技术和解决方案,加大力度支持数字平台及其生态创新发展,探索建立融合创新的利益分配机制。  相似文献   
839.
王蔚枰新近发表的一系列作品虽然令人眼花缭乱,但其内在格调肌理却是统一的,在看似离奇散淡的另类书写中始终流贯着对生态文明的呼唤,表达了作者对生态文明的人文关怀,对诗意生存家园遭破坏的忧虑和对诗性精神家园重建的向往。  相似文献   
840.
作为消费社会的产物,异化消费在加剧生态危机的同时,也消解了人的个性,背离了人的全面发展的宗旨。深生态学的自我实现观以人的自我实现为起点和最终归宿,认为人的生存有一种不断超越现实的欲望,人的自我实现有赖于其他自然存在物的价值实现,也有赖于一种非人类中心主义的可持续发展观的建立以及绿色生活方式的支撑。深生态学的自我实现观为现代人找到了消解异化消费的方向和道路,同时也达到了自我实现的目的论与方法论的统一。  相似文献   
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