Towards a socio-oecotechnology

The paper will attempt to demonstrate that within the broad ambit of the socio-technical model there is scope for development and for a degree of innovation. Two aspects of the model will be progressed and to some extent integrated. Firstly, I will argue that the joint optimisation (JtO) concept has not been elaborated and emphasised as much as it deserves and it needs to be sharply differentiated from the widely used notion of maximisation. Secondly, using JtO, I will extend the two system socio-technical model to a troika model by including the impact of technology on the oecological environment.¹ To obtain the best overall results, JtO has to be achieved between three systems: the social, the technical and the oecological. In this way, the extended model will engage with the public’s rapidly growing awareness of environmental hazards for which it frequently blames technologies. This extension also raises the socio-technical model from the micro- to the meso- and macro-level which was always the intention of the early pioneers. These theoretical developments will be treated heuristically and briefly illustrated by two case examples from recent research.     

从宪法生态到生态宪法

随着全球生态环境的日益恶化,当代宪法所反映出来的思想与经济生态成了人们反思的对象。生态学的马克思主义为生态宪法奠定了法理基础。对生态宪法的构建可以从权利主体多元化、权力平台的重构和新的权利宪法保护原则的建立等三方面入手。生态宪法的出现将为生态社会主义的发展提供宪法保障。     

发展知识经济 实现全面可持续发展

全面可持续发展是一种以生态可持续性发展为基础,以经济可持续性发展为主导,以社会可持续性发展为根本目的的有机协调的系统发展模式。要实现全面可持续发展这一目标模式,必须尽快完成由传统经济向知识经济发展的转变。发展知识经济与实现全面可持续发展,具有内在的一致性。发展知识经济,是促进经济、社会和生态的全面发展,实现我国全面可持续发展的主要路径;它不仅为我国未来发展消除瓶颈,而且增强其可持续发展的能力。     

高校思想政治理论课教学与社会互动的生态学分析

针对高校思想政治理论课教学与社会生态的不适应,运用生态学的理论,引导人们从系统、整体、动态、可持续发展的视角认识理解思想政治教育,并提出促进思想政治理论课教学与社会互动的具体路径:(1)架构教育教学内部各要素之间的互动生态链,更好地发挥服务社会的功能;(2)架构高校思想政治理论课教学与社会资源和环境之间的互动生态链,发挥社会的保障和支撑作用,以促进二者的互动,进一步提高高校思想政治理论课教学的现实针对性。     

生态系统视角下的网络社会管理体制研究

网络社会是由多个子系统和多种要素构成的复杂的自我协同演化的—个生态系统,网络社会生态平衡最根本的条件是系统协同演化的自发扩展秩序的发展.网络社会问题的根源是网络社会生态系统各子系统和构成要素不能协同演化,导致生态系统失去平衡.因此,网络社会管理体制必须遵循网络社会生态系统协商演化规律,发挥主体自治功能,健全网络社会管理体系,使网络自治逻辑与网络法律规制逻辑并行不悖,形成有效的引导手段.     

Building capacity for environmental engagement and leadership: An ecosocial work perspective

Lysack M. Building capacity for environmental engagement and leadership: an ecosocial work perspective In the context of accelerating environmental decline and climate change, this article explores the opportunities for building capacity for leadership within the faith communities to advocate for the protection of the climate and environment. The author discusses the tools for building capacity through faith‐based environmental education to equip members of faith communities to move from being passive consumers to active environmental citizens. The ways in which ecosocial workers, particularly those interested in religion and spirituality, could play a role in facilitating the emergence of leadership capacity within faith communities to care and advocate for the earth are also examined. The article highlights the theoretical resources and practices of community engagement and public education that ecosocial workers could contribute to this project of building a broad ethically centred environmental movement.     

教育生态学视阈下的园林花卉学教学研究

在园林花卉学课程教学中,基于教育生态学视阈,创新教育理念,改革教学方法,坚持系统知识观与地域特色观的统一、传授知识与能力培养的统一、小组学习与协同提高的统一、课程考试与多元评价的统一,由此激励学生学习的主观能动性,提高课程教学质量.     

大学社会责任之辩:基于学术生态的视角

社会责任是社会分工的必然产物.大学社会责任,本质上是大学在与社会进行信息、物质、能量等交互过程中形成的一种有序的、系统的和动态的意识流,它既包含反映大学功能发挥的任务责任,也包含反映大学精神和价值评判的理念责任.大学社会责任的实现过程可以通过学术生态活动的机制来考察,我们应深刻认识和利用这种机制推动大学社会责任的实现     

环境美学的主题

环境美学强调环境建设要重视生态的维度,以实现文明主义与生态主义的统一。环境美是"生态文明"在环境上的体现。环境美学不只是环境美化学,还是环境保护学,它为环境保护提供美学理念和新的高度。没有人文精神包括美学观念作指导的环境保护并不是真正的保护,有时会造成对环境的另一种意义的破坏。环境美学以人与环境的和谐为最高的美学追求。这和谐包括诸多利益的平衡,正是这种平衡从根本上保证了可持续性发展的可能性。环境美学将"乐居"视为环境美的最高功能,注重生活环境的软件建设。营造"乐居"的环境,让人们生活更幸福。这就是环境美学的主题。     

生态视角下中日母语和外语关系规划比较研究

通过问卷调查和访谈,比较分析中日大学生就母语和外语的社会地位、母语和外语水平以及学习外语态度的差异。研究发现：在中国＂母语为本,外语为用＂受到挑战,中日学生母语和英语水平堪忧以及两国大学生对外语学习持不同态度。在语言生态视角下,处理母语和外语关系的对策是母语为本,外语为用,母语和外语互利共生以及保持多种外语共生的语言生态多样性。