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81.
马克思的休闲思想主要体现在他的自由时间理论中,自由时间是由于社会生产力的发展,必要劳动时间缩短而游离出来的。自.由时间为人提供自由存在和自由发展的社会空间,自由时间是人的自由全面发展的必要条件。休闲是人在自由时间中,通过一系列自由选择的活动探索生命的意义,是人“成为人”的过程,是人的自由全面发展的实践形态。  相似文献   
82.
马克思"自由"意蕴中的休闲思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思将自己的理论工作定位为"批判旧世界中发现新世界",他的休闲思想正是隐喻在这种"批判"与"发现"中。这种隐喻可以从马克思对于自由时间、自由活动和人的自由全面发展的论述中得到指认和证明。  相似文献   
83.
深化户籍管理制度改革 进一步适应市场经济发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
邱红 《人口学刊》2001,(6):44-46
改革开放动摇了传统户籍管理制度,市场经济发展要求建立城乡一体化的劳动力市场,在传统户籍管理制度基础上的修修改改已不能满足时代要求。因此,必须建立与市场经济发展相一致的全新户籍管理制度。  相似文献   
84.
笼统地把文艺视为意识形态,或认为文艺是与意识形态相适应的社会意识形式,具意识形态性,都把文艺泛意识形态化。这些观点既不符合马克思《政治经济学批判序言》的原意,也不符合中外文学史的实际。马克思在《序言》中明确把文艺视为一定基础上的社会意识形式,其中部分属于意识形态文艺。文学史上存在着大量的非意识形态文艺和带意识形态性文艺。马克思关于意识形态和自由的精神生产区别的观点,说明应使意识形态文艺和自由生产的文艺并行不悖的发展。  相似文献   
85.
86.
Objectives: To investigate the predictive values of free prostate-specific antigen (fPSA), total PSA (tPSA) and age on the prostate volume.

Methods: The data of 2148 patients with lower urinary tract symptoms were analyzed retrospectively. The patients who had transrectal ultrasonography guided 10 core biopsies owing to the findings obtained on digital rectal examination and presence of high PSA levels (PSA?=?2.5–10?ng/dl), and proven to have BPH histopathologically were included in the study. Age, tPSA, fPSA and the prostate volumes (PV) of the patients were noted.

Results: One thousand patients that fulfilled the inclusion criteria were included in the study. The PV of the patients were significantly correlated with age, tPSA and fPSA (p?r?=?0.307, p?r?=?0.382, p?r?=?0.296, respectively). On linear regression model, fPSA was found as a stronger predictive for PV (AUC?=?0.75, p?p?p?=?0.013).

Conclusions: Although tPSA is an important prognostic factor for predicting PV, the predictive value of fPSA is higher. PV can easily be predicted by using age, and serum tPSA and fPSA levels.  相似文献   
87.
基于语域理论,以2011年7月至8月凤凰网的子栏目“自由谈”推出的36期网页为研究范围,围绕自由谈如何表达对重要社会事件的观点,该栏目构建什么样的人际关系等进行研究。研究结果认为,自由谈栏目通过结构化的格式,把重大新闻事件背后的社会问题呈现了出来;在对新闻事件的分析过程中,运用文字、图片、评论等形式,建立了一种复杂的读者、作者和新闻事件之间的关系。  相似文献   
88.
Free time, that is, the time that remains at one's own discretion after conducting daily work and personal care activities, has been previously recognized as a 'primary good' and an important welfare resource that provides opportunities for participation in social life and leisure. However, recent years have witnessed an increasing preoccupation with the phenomenon of time poverty, drawing attention to the distribution of free time and its relationship to structural and family circumstances. In this article we propose a novel approach to the measurement of time poverty and document its occurrence amongst British workers. In line with previous literature, a conceptualization of time poverty as a relative lack of free time resources vis-à-vis other members of the community is adopted. However, unlike previous empirical studies, we investigate the differential configuration of time poverty on weekdays and weekend days, alongside indicators of the quality of free time, taking into account insights from theoretical and empirical work within the field of the sociology of time. Our analysis of the 2000 UK Time Use Survey highlights class and gender inequalities that have been missed by previous measurement approaches and demonstrates that, overall, working women experience multiple and more severe free time constraints, which may constitute an additional barrier for their leisure and social participation.  相似文献   
89.
王继红 《职业时空》2012,(3):154-155,158
孙中山的人学思想产生于19世纪末20世纪初的近代中国,是在其"致力国民革命四十年,求中国之自由平等"的斗争实践中逐渐形成的。它内涵丰富、意蕴深远,涉及互助人性论、民生观、自由平等观、"生元"说以及人生观等方面的内容。探讨发掘孙中山的人学思想中蕴含的积极合理成分,在当代无疑具有重要的现实意义。  相似文献   
90.
《第179号“科伦日报”社论》中,马克思关于哲学的本质是理论与实践的高度统一、哲学研究是求真、哲学必然要介入社会政治等问题的看法,既是马克思在整个《莱茵报》时期的思想基础,是破解马克思当时碰到的“三件难事”的发生及其往后的思想转变的钥匙;也是马克思哲学的本质特点,有助于理解和把握马克思主义的真精神及作为“实证科学”的历史唯物主义的本性.它对于我们当前的马克思主义研究在研究立场和方式上亦有重要启示意义.因此,该社论不能被简单当成马克思思想过渡时期的作品,而应引起学界的应有重视.  相似文献   
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