实践美学的价值论维度

马克思主义实践唯物主义是一个完整的整体,其中实践价值论是一个不可或缺的部分,它构成了实践美学的价值论维度。从实践价值论研究美学,不仅是世界哲学和美学的发展趋势的必然结果,而且使实践美学研究可以克服自然本体论美学和认识论美学的客体主义、主客二分思维模式、理性主义、人类中心主义等偏颇,还可以在实践基点上统一利、真、善、美,使实践美学成为培养和造就全面自由发展的人的主要途径。     

自由探索性基础研究项目的模糊综合评判法研究

采用模糊综合评判法对自由探索性基础研究项目进行评价,评价指标的结构体系可以通过德尔斐法和层次分析法来建立,评价指标的权重通过专家打分取得平均值来确定,最后可以建立评价的模型并求解.     

相似思维与自由创造--散文思维特性论

散文是一种“思想”的艺术,只有从思维的角度对其进行分析和界定,才能准确地把握它的特征,散文思维的主要特征就是运用相似思维—相似相联、相似想像,为读者创造各种“有意思”的自由形式。     

物质的量（或浓度）对化学平衡影响的讨论

在恒温、恒压的条件下，本文从范特荷夫等温方程出发，导出一计算理想气体反应吉布斯自由能变化馆的公式，利用此公式我们可以更为详尽地讨论恒温、恒压下影响化学平衡的因素；由此公式还可以得出传统的勒·查特勒原理其正确性是有条件的．     

野云孤飞,去留无迹--论姜夔词的清空特征

文章论述了姜夔词作清空的风格特征 ,认为其特征主要表现在意清境空 ,节奏跌宕流转 ,语感质朴玲珑等三个方面。     

阶级的含义和争议

理解马克思主义的阶级含义要把握三个关键点:少数人对以生产资料为核心的财产的垄断、剥削、剩余价值的生产。马克思的阶级理论建立之后,发生过三次大争论,在争论中出现了六个典型的阶级定义:以市场关系为基础的阶级定义、以不平等系统的单位为基础的阶级定义、以职业分类为基础的阶级定义、以财产关系为核心的阶级定义、阶级关系中阶级位置的含义、以权力垄断为根据的阶级定义。这些定义分为两大类:一类是否认剩余价值论为基础的阶级定义,一类是在承认剩余价值论基础上对马克思主义阶级含义和阶级理论的修正和发展。讨论和研究阶级含义应贯彻三个原则:一是所下的阶级定义能够描述不同历史类型的社会形态中社会阶级的共同特征;二是能够把阶级与等级、阶层、身份、职业、官位等区别开来;三是揭示出阶级最本质的社会属性。     

诗意天空中的白天鹅——胡世远诗歌论

客居东北异乡的"70后"霍邱诗人胡世远,以他清洁的精神、流淌的诗意以及广袤的乡愁,不仅践行了纯诗的写作立场,赋予了其诗歌纯净的精神品质,同时也成为霍邱乃至中国当下诗坛一个特异的存在。对他的诗歌进行系统梳理和深入阐释,无论是对于观照作家的内在心灵,还是对于考察中国现当代文学中的"霍邱现象",甚至是对于透视中国当下诗歌写作的现状与出路,都有着重要价值和深远意义。胡世远的诗歌创作,在激情宣泄和诗意流淌的同时,还需要适度的节制、反复的涵咏甚至积久的沉淀,这些应成为诗人向作品的多样风致、创作的最高境界迈进的自觉追求。     

Optimal Software Free Trial Strategy: Limited Version,Time‐locked,or Hybrid?

Limited version, time‐locked, and hybrid are three software free trial strategies employed by software firms to exploit increased installed base and/or reduction of consumers' uncertainty about software quality. We develop an analytical model to examine these three software free trial strategies. We find that the hybrid strategy weakly dominates the limited and time‐locked versions, and the intensity of the network effects is a key factor determining which strategy is optimal.     

论马克思关于自由时间与财富的思想

马克思认为在自动化机器体系下,财富的尺度不再是直接劳动时间,而是自由时间,实质上是指科学技术或人的智慧在财富生产中的巨大作用。为此,应当充分利用自由时间,学习科技知识和进行科技创新。同时必须发展消费力,净化消费环境。     

解读隐逸

隐逸是我国古代文化史上的突出现象,有其自身独特的艺术魅力。从与主流社会的关系和个性自由发展而言,隐逸是一种疏离主流的个性自由选择方式,是一种对完善自我的执着追求;从儒、道二家对隐逸的各自阐释可知二者的分野;一为权变,一为顺性。相同的表象下掩盖着不同的内涵;从多元视域对隐逸进行解构,可以更为详细透彻地考察出隐逸的深层内蕴。