中外大学生英语词汇学习的语料库研究

基于学习者及本族语者语料库,采用中介语对比分析法,借助语料库统计分析软件,分析中国英语专业学生同英美本族语者大学生英语作文中自由产出性词汇的差异及原因,结果表明:中国英语专业学生词汇密度居首位,但平均词长小于英美大学生,七字母以上单词使用量及句长标准差远落后于英美大学生;中国英语专业学生词频概貌中一级词汇使用率低,二级词汇使用率高,三级及词表外词汇使用率低,反映出中国英语专业学生英语自由产出性词汇运用中仍存在一些问题。针对这些问题,教师应鼓励学习者较多使用刚学到的低频词,采用语义网络联想等方法加速学习者低频词的习得,同时多渠道增加学习者词汇的地道输入和输出。     

发展自由贸易区是深化开放的根本性问题

中共十八届三中全会将加快自由贸易区建设作为我国构建开放型经济新体制的重要抓手,明确提出要坚持世界贸易体制规则,坚持双边、多边,区域、次区域开放合作,扩大同各国、各地区利益汇合点,以周边为基础加快实施自由贸易区战略。改革市场准入、海关监管、检验检疫等管理体制,加快环境保护、投资保护、政府采购、电子商务等新议题谈判,形成面向全球的高标准自由贸易区网络。因此,应加快全面贯彻实施自由贸易区战略,积极主动地参与国际新分工、国际新标准设置和国际新规则制定,推进以开放促改革、促创新、促发展,释放更多、更好的改革开放红利,打造中国外贸发展的升级版,建立更加合理有效的国际经贸新秩序。     

文学革命初期新诗论争的余波——重评1919年《晶报》与胡适关于白话诗的论争

1919年下半年起,《晶报》与胡适之间就白话诗与旧诗的优劣展开了论争,《晶报》同人提出了不少值得深思的意见,这些意见甚至与鲁迅、朱自清、废名等人后来的看法不无相似之处。尽管由于胡适对《晶报》同人的先入之见和有意冷落,这场论争最终未能深入下去,我们仍不难由此发现小报所处的两难困境：他们有意靠探讨学理来提高品位,但新文学家的漠视却使得其努力化为乌有。     

“四个全面”战略与人的自由全面发展

马克思设想的“人的自由全面发展”既蕴含着人文情怀的无产阶级价值理念,又包含着科学真理的无产阶级治国方略.从这两个基点去理解“四个全面”战略与人的自由全面发展之间的关系,可以发现,人的自由全面发展提供“四个全面”战略的价值支撑,表现为人的自由全面发展是“四个全面”战略的理论来源、精神旨归和度量标准.“四个全面”战略积淀人自由全面发展的现实根基,体现为全面建成小康社会是人自由全面发展理想的微观缩影,全面深化改革为实现人的自由全面发展构建体制保障,全面依法治国为实现人的自由全面发展提供法治保证,全面从严治党为实现人的自由全面发展凝聚执政力量.两者构成动态的辩证逻辑关系是理论与实践、具体与抽象、精神指引与实践诉求的统一.     

赤色邮政特征新论

赤色邮政是土地革命战争时期苏区建立的邮政,人民战争环境铸就了其独特特征。赤色邮政具有党性,是苏区革命事业的重要组成部分,其不仅为党政军传递机密函件与公文,而且开办了专门为革命事业服务的特色业务;赤色邮政员工来自工农群众,向苏区民众开放业务,并为人民子弟兵提供免费邮件,故其具有人民性,是人民邮政的源头;赤色邮政由苏维埃政府创建、经营和管理,实行邮票制度,也有相对固定的邮线和邮班,因此具有近代性,其本质上是一种近代新式邮政。     

现代忏悔的发生学:忏悔者与生活世界(上)

本文尝试通过讨论现代意义上的忏悔者,推进对于生活世界范畴的理解。文章从现象学的角度出发,首先清理了保罗·利科以现象学入精神分析的努力,试图在社会思想史中确立一种讨论忏悔的起点和框架。利科讨论了胡塞尔现象学和弗洛伊德的精神分析在理论和方法之间的亲和力,不过却并未将议题落实在社会理论的层面上。进而,本文通过对福柯关于忏悔的发生学研究的检讨,将对忏悔的理解集中在经典精神分析的理论传统之中。通过对于弗洛伊德谈话分析中自由联想法的理论背景分析,本文将谈话疗法与还原工作比观并照,互相证成,最后试图对于弗洛伊德式忏悔做一个现象学社会学式的理解。     

马克思"重建个人所有制"的政治哲学含义:形成自由人联合体

马克思“重建个人所有制”的政治哲学含义是形成自由人联合体。生产资料公有制以及在此前提下的消费资料分配制度是给形成自由人联合体提供基础性的社会必要条件。因此,自由人联合体是马克思所有制思想的内在含义。     

自由软件正当性的理由及其启示

限制软件的自由会导致许多负面影响,而倡导自由软件并不会导致没人愿意开发软件,也并不必然导致软件开发的效率和质量降低.自由软件运动提醒我们对知识产权法立法目的的关注,即促进社会公共利益的发展,而促进社会公共利益的发展并非当然地是向知识产权人提供尽可能大的人为激励才能实现.软件自身的特点促使我们在通过版权制度对其加以保护时应更加谨慎.     

自我的自由本质和创造性

"自我"是什么,这是西方几千来思想家一直探讨的大问题.本文考察了笛卡尔、休谟、康德、塞尔、柏格森等关于"自我"的思想发展,认为柏格森关于"深层自我"与"表层自我"的论述,较好解释了自我、尤其是审美实践中自我的自由本质和创造性特点.     

Adjusting Life Expectancy to Account for Disability in a Population: A Comparison of Three Techniques

Sullivan (1971) first suggested weighting life expectancy (LE) to account for the health of a population using a single indicator. Known as disability free life expectancy (DFLEs), this measure was somewhat limited due to a overly simplistic weighting scheme. Its introduction, however, spurred the development of a whole new class of measures known as health expectancy indicators. One of the first, disability-adjusted life expectancy (DALEs) (Wilkins and Adams, 1983), identified the period of time in a particular level of disability and weighted each level accordingly. While the weighting allowed for a health related quality-of-life distinction to be introduced into the DALE measure, the weights, by level of disability, were arbitrarily chosen and fixed for all ages and gender. To overcome this limitation, a health-adjusted life expectancy (HALE) was developed based in large part on the DALE methodology but utilizes more refined weights. The McMaster Health Utility Index Mark III (HUI3)) scores health on a continuum from 0 to 1 and when included on a national health survey, provides estimates that reflect important age, gender, and socio-economic factors. All three measures were calculated for the years 1986, 1991, and 1994 (household and institutional populations). Analysis revealed that HALEs were more appropriate for policy purposes due to their ability to account for indirect morbidity in both a disabled and non-disabled population.