从《尼各马可伦理学》看亚里士多德的友爱观

《尼各马可伦理学》是西方伦理学史上的第一部伦理学专著,亚里士多德在此书中着重阐述了他关于友爱的看法。亚里士多德认为,友爱不仅是某种德性,也是生活中最必需的东西;友爱主要有三种不同的类型,即善的友爱、快乐的友爱和实用的友爱;友爱是联系城邦的纽带。亚里士多德关于友爱的思想是西方近现代伦理思想的主要渊源和重要内容之一,对于我国新时期的道德建设和社会发展也有一定的启示和价值。     

人类在景观发育中的作用

本文通过对人类影响景观发育的思想、行为、方法和影响结果的分析,在理论上论证了人类对景观发育影响的显著性,引申到按照人类对景观影响的结果--景观变化梯度过于剧烈的话,景观系统将走向崩溃,进而提出人类对景观发育控制理念构建人-地协调的景观系统.     

The Subjectivity of Fairness: Managerial Discretion and Work–Life Balance

We use organizational justice theory to examine how perceptions of fairness affect the decision‐making process of line managers. In‐depth interviews were conducted with 35 Irish managers to explore how managers make organizational allocation decisions in cases where it is impractical to offer work–life balance accommodations to all employees. The findings suggest that firstly, managers construct the ‘life’ aspect of work–life balance within a heteronormative framework, where the emphasis is on caregiving and most usually parenting. Secondly, managers actively use their decision‐making powers around both formal and informal work–life balance supports to minimize injustice within their departments. By bringing together ideas about organizational justice and managerial decision‐making, we indicate how managers determine fairness through a decision‐making process narrowed by embedded gender role beliefs. Implications for future research and practice are discussed.     

论演奏肖邦《夜曲》的情境

肖邦在他的《夜曲》中,通过属于他自己特性的旋律、和声与织体的创作,在融入自己性格特征、内心情感和爱国情怀的基础上,营造了一个既具有梦境般美丽,又具有强烈爱国情操的永恒的星空,为《夜曲》体裁拓展了完美的艺术情境。理解肖邦《夜曲》的情境,是演奏好肖邦《夜曲》的基础和前提。     

对建设“两型”校园问题的思考

高等学校既是社会大环境的有机组成部分,也要消耗大量的能源与资源。建设＂两型＂校园是高校实现科学发展、达到功能最大化得必然要求,有利于促进学生的全面发展和高校培养目标的完成。建设两型＂高校校园,必须以＂和谐＂为基础,以＂节约＂与＂友好’为核心,立足现实、科学规划、措施有力、方法得当、落到实处。     

论《礼记》丧祭之礼的人文意蕴

丧祭之礼是古代华夏之礼的重要组成部分,是儒家礼学思想所关照的核心问题之一.<礼记>在对丧祭之礼的阐释中贯穿了精湛的学术思想,弘扬了儒学的人文精神.儒家认为丧祭之礼应注重情感因素而不必过分看重礼仪形式和礼品的丰厚;强丧祭之礼具有弘扬美善道德之作用;表现出强烈的生命意识和对生命价值的最深切关怀.     

关于师专初等几何课程改革刍议

本文从情意基础、应用和现代化三个方面论述了师专《初等几何》课程改革的必要性，并相应地提了改革建设。     

略论刘云若《春风回梦记》的文化形象和文化理想

<春风回梦记>真正建立了刘云若小说的深怜蜜爱荡气回肠的"诗气"和不可调谐的世间矛盾的"悲气"洋洋盈耳的文化品格.小说中众多文化形象的刻写尤其是"如莲不可求"的文化理想的抒发,生动地包含了刘云若对现世生活过于麻木平滑消沉懒惰的人生气象不断破坏人的生命力和斗志的巨大忧怨以及对如莲所代表的真切、柔媚的充满生命力的"至性之人"的热切向往之情.     

《牡丹亭》情与理的冲突融合

汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时，又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范，这在他的代表作《牡丹亭》中，表现为人物于情、理之中的变化。通过分析《牡丹亭》人物由“情”与“理”的矛盾冲突转变为融合为一的原因。以求探究汤显祖的创作思想的复杂性。     

消除抵触情绪构建新闻采访的“和”声

新闻采访是获取新闻材料的主要手段，不能因为采访对象的不合作态度而人为中止。笔者认为，可以尝试通过知情意的调节，来消除采访对象的抵触情绪，促使新闻采访由“不和谐”向“和谐”状态转变。