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271.
李建军 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2003,23(1):1-7
知识经济是以知识为基础的经济,它不仅作为一种人们对现代科学技术革命所造就的生产力发展的程度及其趋势窥视,展望和预见的标示,而且是一种把知识视为可以市场化的主导性社会资源的新经济形态,规范这种新经济形态的现实基础。不仅要在现代科学技术革命所带来年 技术工具性的变化中去寻找,更重要的,还应在由此所推进的人的主体性的提升和人类社会经济组织方式的变勒中去寻找,要科学地规范“知识经济”这一崭新的经济形态,不应该用某种预设的“偏好”设置种种“障眼法”来误导理论,而应该以尊重有这种新经济形态的“是然”观察为前提条件。 相似文献
272.
李向前 《河北理工大学学报(社会科学版)》2003,3(3):129-130
网络时代正在切入我们生活的各个层面.作为培养人、塑造人的高校,在网海潮涌面前应深刻认识网络的特点,主动出击,勇于探索,适应新形势,高唱主旋律,开辟网络思想政治工作的新天地. 相似文献
273.
张黔 《湛江师范学院学报》2004,25(1):65-70
"一画"是理解石涛绘画美学思性与根据性,但更强调根据性."一画"也是画家创作的原动力和根本规律,它虽与具体的艺术技巧有关,但不再是对具体的法则与规律的描述."一画"还是在本体与画家主体之间的联系纽带,它根源于中国传统思想的"天人合一".而之所以能实现这种"天人合一",与画家的淡化功利观念密切相关. 相似文献
274.
本文通过对当前大学生思想政治状态的调查 ,分析、总结了大学生思想政治状态的特点和成因 ,肯定了大学生思想上积极上进的一面 ,找出了大学生在思想上不成熟的地方 ,并有针对性地提出了当前高校学生思想政治工作的对策。 相似文献
275.
李连仲 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2003,1(1):33-42
世界经济增速下滑对我国经济虽有严重的不利影响 ,但只要我们坚持扩大内需的方针 ,继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策 ,大力调整经济结构 ,进一步提高对外开放水平 ,深化经济体制改革 ,中国经济就能保持持续快速健康发展 相似文献
276.
中国近代商会伦理道德思想管窥--以天津商会和苏州商会为中心 总被引:2,自引:0,他引:2
赵炎才 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(2):59-64
中国近代商会乃中西文化冲撞与融合过程中催生的新式行业性组织,其形成、发展本身蕴涵着对传统落后伦理道德思想的清算。在近代伦理道德重构中,商会志士围绕在价值取向上追求爱国与利益统一;在思想内涵上致力于中西伦理道德结合;在具体规范上崇尚自由平等、权利义务、竞争、团结平等,在理想人格上努力塑造近代经济人格,并积极社会实践,推动了中国传统伦理道德的近代化。 相似文献
277.
李少春 《中华女子学院学报》2004,16(5):54-58
伊拉克战场上美国女英雄的形象正在幻灭,这一奇怪的现象导致人们重新观察美国军队中女兵多的事实,两种现象的同样一种原因是美国社会长期存在的男女不平等.美国政府急于把妇女推向战场,并不是真正出于对妇女社会地位的重视,而是为了满足其称霸世界的政治利益需要,为此而参战的美国女兵,不仅不能成为英雄,而且必将成为"另类的炮灰". 相似文献
278.
演进中的香港法启示录--关于比较法的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
徐静琳 《上海大学学报(社会科学版)》2003,10(1):62-67
香港成功地移植和吸收了外来法,并在此基础上融会中西,使之本地化,形成为独特的具有普通法传统的香港法。以比较法的视角考察香港法的演变,从文化层面上梳理香港法原理,其意义在于:超越法域,以更宽的视野,通过认识、比较、选择和借鉴,构建并完善中国法治体系。 相似文献
279.
范晓燕 《湖南大学学报(社会科学版)》2003,17(6):76-79
雅与俗是一个分合消长的流变过程.词体文学从中、晚唐发展到北宋蔚为大观,至柳永与苏轼,先后出现了两种不同的创作趋向--雅与俗的对峙.这种对峙,有着各自不同的源流传承,浸染着宋代文人雅俗两极的文化个性,在词坛审美取向变革的背景作用下,显得尤为鲜明突出.它不仅完成了与东坡言志耆卿言情的构体开派,而且成为北宋词雅俗嬗变的关捩. 相似文献
280.
湘云易装卮言 总被引:1,自引:0,他引:1
季学源 《宁波大学学报(人文科学版)》2004,17(6):21-25
史湘云易装的故事,是曹雪芹对中国历史上女扮男妆这一源远流长的文化现象的创造性解读的产 物,文章从女性服装的角度,展现了曹雪芹新的女性观,探索了女装的新的发展趋向,再现了新的历史条 件下的魏晋风度。 相似文献