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51.
晚清状元张謇在为大生纱厂招募股本时,由于个人资信度问题致使直接融资受挫,从而认识到信用在资本主义经济运行中的重要性,逐步确立起信用至上的理念。在大生的生产经营活动中,张謇坚决维护金融信用,使得个人和企业的资信度不断上升,成为大生走向繁荣的重要原因。近代金融业的“存迫讨”,导致张謇及大生因信用过度膨胀而陷入全面危机,这也是大生日趋衰落的潜因。  相似文献   
52.
探讨农村弱势少年儿童的教育实践问题,具有极其重大的社会学与经济学意义。本文从四个方面论述了农村弱势少年儿童教育实践研究的时代意义:即农村弱势少年儿童教育实践研究与中国人口素质的提高;农村弱势少年儿童教育实践研究与中国综合国力的提高;农村弱势少年儿童教育实践研究与和谐社会;农村弱势少年儿童群体的教育与全面建设小康社会。  相似文献   
53.
我国基础产业具有明显寡头垄断的行业特点,这些产业中的集团企业在投资决策中的一些行为可以博弈论的观点进行合理解释。本文在分析这些特点的基础上,建立了一个数学模型,对我国基础产业集团企业决策的博弈过程进行了描述,并利用该模型分析了集团企业的投资行为。分析结果表明,该模型较好地反映了我国基础产业集团企业投资决策过程中的一些现象,并使这些现象得到了经济学意义上的合理解释。  相似文献   
54.
对合作处理中的一些基本概念给出了明确的定义,并提出了一个有用的合作团队的模型。模型中的团队代理是实现透明性的依托,在此对其特性、行为及其构造作了描述。把合作团队的透明性分解为环境透明和编程透明,并给出两种进明性在OSEware中的实现方法。  相似文献   
55.
高甲布努瑶歌文本是瑶族用壮族古壮字传抄并以北部壮语方言为主要演述语言的民间口承文献。桂西北壮汉瑶三族交错杂居的分布特征为群际接触提供重要场域,也为民族交往交流交融奠定空间基础。受接触场景中政治、交通、经济与教育等各种因素的影响,清末民初桂西北壮汉瑶三族的群际接触分为积极与消极两种接触情况,其群际接触的中介变量包括群体间的依存关系、群际互动、群际情绪和认知因素等,这些中介变量所凝练出的历史经验对当前推动民族交流交融仍具有重要的启示意义。  相似文献   
56.
帮助信息网络犯罪活动罪之所以独立成罪,是因为旨在有效抑制日益严重的网络犯罪,而将具有类型性地侵害法益抽象危险性的网络犯罪帮助行为,配置独立的构成要件与法定刑,以摆脱对下游犯罪成罪与否(如罪量)及刑罚轻重的依赖。但立法定位不准、行为类型认定混乱、界限竞合处理随意及中立帮助行为认定不清,造成该罪的“口袋化”。实际上,争论该罪是“帮助行为正犯化”还是“帮助犯的量刑规则”,并无实际意义;该罪也并非所谓中立帮助行为的正犯化;企图从是否存在“通谋”“充分的意思联络”、是否专门为他人“量身定制”、是否情节严重等方面区分该罪与诈骗等罪的共犯,有违共犯原理、责任主义及罪刑均衡原则,而不可取。只要客观上与他人实施的网络犯罪行为及其结果之间具有因果性,主观上对此存在认识,而且行为本身违反相关禁止性规定,原则上都不能否认诈骗等罪共犯的成立。  相似文献   
57.
The (re)production of knowledge about crime is cultural in terms of the questions asked, the comparisons made, and the hypotheses selected to explain crime causation. Since criminologists do not operate in a vacuum, any prejudgments, biases, and beliefs acquired before their professional socialization may well persist and affect their approach to research over the course of their academic careers. Because American criminologists live in a society that racializes a number of problem behaviors, including crime, it is conceivable that widely held beliefs about race that predate graduate training will find their way into assumptions about the relationship between race and crime. Such preprofessional beliefs are transformed into facts when they meet with widespread agreement from other criminologists and thus come to be taken for granted in the objective pursuit of knowledge. Crime is racialized, for example, when the criminal behaviors of individual black offenders are understood in terms of racial traits, racial motives, or racial experiences. When traits, motives, or experiences are classified as the property of whole races or racial communities, these conceptions of race assume causal significance in explaining criminal behavior. Because these traits, motives, and experiences are supposedly shared by entire races or race-class categories, the predisposition to criminality becomes generalized beyond individual Black criminals to whole races or racial communities of noncriminal Blacks. When crime is thus racialized, whole communities or whole categories of phenotypically similar individuals are rendered precriminal and morally suspect. In addition, such racializations in academic criminology can be used to justify increased control of individual black criminals in the larger society; these controls can also legitimately be extended to encompass whole communities and whole categories of phenotypically similar persons who are not involved in crime. This paper will address the role that racializing assumptions play in traditional criminological theories.  相似文献   
58.
Evans  John H. 《Sociological Forum》1997,12(3):371-404
Individual moral value attitudes are typically explained by reference to social experiences as indicated by social group variables. Contrary to this view, the emergent culture wars perspective claims that two worldviews that transcend social groups are ultimately and fundamentally responsible for moral value attitudes. Although this relationship has been claimed for the general population, it has not been investigated with national representative data. This paper contrasts the worldview and social group explanations by examining the relative importance of the worldviews implicated in the culture wars literature and the social groups found to be important in previous research. I find social groups to be more important than worldviews, but that worldviews also have explanatory power. I conclude with a discussion about possible clarifications of the culture wars thesis.  相似文献   
59.
基于模糊判断矩阵信息确定专家权重的方法   总被引:4,自引:3,他引:4  
本文对群组模糊判断矩阵集结过程中确定专家权重的问题进行了研究,建立了模糊判断矩阵的特征矩阵和求解群集结矩阵的最优化模型,通过矩阵之间距离度量判断信息自身逻辑一致性程度和群体相容性程度,给出一种基于专家判断信息的可信度计算其后验权重的方法,最后用算例予以说明.  相似文献   
60.
一种基于区间数判断矩阵的群决策新方法   总被引:9,自引:4,他引:9  
针对基于区间数判断矩阵的群决策问题,提出了一种群决策新方法.借助于集值统计原理,构造了与区间数判断矩阵群信息等价的具有一定可靠度的确定数判断矩阵,建立了计算这类群信息集结值可靠度的模型,运用和积法对所得新判断矩阵进行处理,得到了一种简便的方案排序方法.最后,通过一个算例验证了该方法的有效性和实用性.  相似文献   
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