贵州民族地区经济文化协调发展论略

经济和文化协调发展是社会稳定进步的内在要求 ,追求单一、片面的发展模式势必会引起社会的失控和剧烈震动。没有经济的发展 ,文化发展就会失去基础 ;没有文化的发展 ,经济发展就会失去支撑。民族地区经济和文化协调发展是一个有机的整体 ,二者不可分割 ,更不可偏废     

铲除恐怖主义根源,建设民族和谐社会

少数分裂分子是靠歪曲历史和现实,宣扬极端宗教狂热来制造事端的。政教合一的政权必然导致宗教压迫和精神奴役,宗教对抗是人民之间相互摧残的悲剧。恐怖主义是极端宗教的产物;违背良善谋划宗教对抗是对时代的反动。民族地区稳定和谐的基础是信仰自由和宗教和谐,必须划清群体事件和犯罪案件的界限。     

新时期中国共产党的社会整合方略——以利益为基础的制度整合

中国共产党的执政地位是通过对社会进行有效整合来实现的。在转型时期,随着社会自主性的萌发,产生了以个体或群体利益为主要内容的利益诉求。利益的多元化、单位制的式微、西方政党制度的影响、明显的贫富差距、对渐进式改革的疑问以及政府俘获的出现使中国共产党在新时期的社会整合中面临巨大挑战。执政的中国共产党应根据社会的变化,在意识形态、政党网络、政党制度、执政能力、政治体制与反腐倡廉等方面增强制度供给,实现以利益为基础的制度整合。     

和谐教育思想在大学生发展中的应用研究

近年来,作为素质教育的一种模式,和谐教育在基础教育的实践中取得了许多实效,但是,针对高等教育进行的和谐教育理念和模式方面的理论探讨和实践明显不足.文章基于大学生全面发展目标实现的视角,从和谐教育质的规定性出发,指出了和谐教育在高等学校实施的必要性,并提出了和谐教育在大学生全面发展目标实现中的应用路径.     

对素质教育教学改革的理性思考

实施素质教育是与其特定的社会背景和教育教学改革实践相联系的,有许多问题需要我们站在时代和全局性的高度,从整个社会文化科技发展新的要求出发,用历史和发展的眼光对教育教学改革进行全方位的思考。文中认为教育教学改革的关键是实现教育观念上的根本改变,并提出了教育教学改革的突破口是基础教育课程改革的实施;教育教学改革的基本方法是突出实证化研究的作用,最终目的是使学生在个性上得到和谐发展。     

西部企业绩效与资源可持续性的统筹发展

资源是企业赖以生存和发展的主要生产要素,资源的可持续发展对企业的绩效产生着深刻影响。西部资源的可持续性与西部企业绩效的共生关系不仅是我国实现经济与环境和谐发展目标的重要议题,也是西部大开发的重大研究内容。分析西部资源可持续性与企业绩效和谐发展关系,提出统筹西部资源可持续性与企业绩效发展的举措,最终目的在于提高西部企业科技创新能力,促进西部形成新型产业体系。     

大规模定制下企业动态能力的构建研究

面对消费者需求日益多变、市场扰动不断增大的动态竞争环境,大规模定制是保持竞争优势的一种有效方式,而适应快速变化的环境,实施大规模定制,企业需要构建相应的动态能力。首先对动态能力的内涵、作用和基本能力进行了分析,然后基于资源观的战略管理理论,指出柔性资源是企业构建资源配置和整合能力进而形成动态能力的基础,最后详细探讨了面向大规模定制企业动态能力的构建内容,即以环境感知和信息处理为起点,整合运用人力资源、智力资源、制造系统、组织资源和过程关系资源并提高资源的柔性。     

重在和谐发展——关于建设社会主义新农村的辩证思考

社会主义新农村建设是一项非常复杂的系统工程,涉及许多问题需要我们进行理性分析和辨证思考。而这些问题的核心,归根到底就是和谐问题,例如硬件与软件的改善、政府与农民的和谐、长远与现实的统一等问题。     

儒家"中和"哲学与社会和谐理念

儒家文化崇尚中道,主张“和而不同”。“中和”精神是儒家推崇的人生境界,集诚信与仁爱为一体。它表现在人的行为中,是人与人和谐相处的中庸之道,表现在社会存在中,是礼治仁政的“群居和一”之道。礼制文化是一种等级和谐,带有历史的局限性。而中和精神则体现了以人为本的人文关怀与社会和谐理想,是建设现代和谐社会的有益的文化资源。     

埙篪相和 一脉同气——论闽台回族之关系

福建良港众多,历史上是中国对外交流的重要区域之一.唐宋元时,大量来华穆斯林落户福建各地,形成了许多著名的穆斯林家族.在明清至民国的向外移民浪潮中,福建回族后裔迁台渡海,在辛苦开拓和戍守台岛之时,心系祖地,以各种方式怀念族人和记忆乡土,共同企盼两岸一统.