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21.
齐小学 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》2018,11(3):278-283
党的十八大以来,习近平青年工作思想是在继承和发展马克思列宁主义青年工作思想、中国共产党高度重视青年工作优良传统的基础上,回应新时代青年工作不断发展创新的现实需要而提出的。这一思想强调青年理想信念教育、本领学识培养、成长成才服务和青年组织深化改革,实现了中国共产党青年工作思想的与时俱进,进一步推动了我国青年组织的优化升级,为广大青年的健康成长提供了正确指引。 相似文献
22.
Ito Peng 《Social Policy & Administration》2016,50(5):540-558
This article compares state policies to support childcare in Japan, South Korea and Taiwan, using fuzzy set ideal type analysis to determine the nature of institutional arrangements with respect to labour, money and time provisions. We then note their implications for familialization and defamilialization in the three countries. Our analysis suggests a common pattern towards the increased use of financial support amongst the three countries over time; however, this commonality does not mean their childcare policies are converging, as the financial supports differ in focus, with Japan concentrating on familialization by valuing family care, and Korea exclusively employing policy to facilitate the use of market‐based care services. For its part, Taiwan has been strengthening familialization by increasing the leave compensation to value time off to provide care. The different labour, money and time dimensions vis‐à‐vis the familialization/defamilialization matrix suggest varying implications of institutional arrangements for gender. 相似文献
23.
Sara Moreno-Colom Carolina Recio Càceres Teresa Torns Martín Vicent Borràs Català 《Journal of women & aging》2017,29(3):200-215
The aim of this article is to analyze the difficulties in professionalizing the long-term care system in Spain. Since 2006, the new Spanish law has recognized care as a subjective right, and regulations are being designed to create a framework for its professionalization. Nowadays, family remains the most important group of providers who care for their elders, and women remain the main informal caregivers. Why do families resist using public long-term care services and professional carers included in the new law? The hypothesis highlights sociocultural factors as an obstacle to professionalization of long-term care services in addition to political and economic factors. The results show qualitative data about expectations, preferences, and discourses that women caregivers have in relation to their responsibility. The empirical material includes 25 interviews with different profiles of caregivers and six focus groups with family caregivers. The article suggests that the Spanish ideal of care is a problem for the professionalization of services because the family remains as the main provider of care—without specific skills, knowledge, and abilities. 相似文献
24.
本文以多学科交叉为视野,采用理论与实际相结合的方法,构建大学生理想信念教育的评价体系。在调查问卷的基础上,分析大学生理想信念教育存在的问题,具体提出大学生理想信念教育的有效途径。 相似文献
25.
孙健 《陕西学前师范学院学报》2016,32(8):10-15
记忆术是在新异信息与固有信息间强制建立一种人为意义联系的记忆策略。记忆术之所以能够有效提升记忆品质,是因为它能帮助构建稳定的理想认知模型,而理想化认知模型可被用作完整的记忆组块被个体提取到工作记忆中。组块中处于个体意识中央的那部分信息作为提取线索,将组块内的其它信息牵引到长时工作记忆中,这一方面增强了信息的可得性,另一方面还有效克服了短时工作记忆的容量限制。总之,记忆术通过理想认知模型优化了长时工作记忆,从而改善了记忆效率,提升了记忆品质。 相似文献
26.
杨伟清 《云南大学学报(社会科学版)》2020,19(5):135-144
法治是当今世界公认的一种重要政治价值。法治理想的要义是通过法律规范的途径来限制任意专断权力的运作。为达到这一目标,法律规范在形式上必须满足富勒提出的八项要求,并且必须确立法律的正当程序来保障法律规范得到适当的运用。我们可以把这两方面称作法治理想形式与程序方面的要求。法治理想的要义还有助于我们理解人们围绕法治的一些重要争论,如关于实质性法治观念的争论,关于立法性法律的争论等。 相似文献
27.
李红星 《长安大学学报(社会科学版)》2020,(4):17-22
为培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人,以思政课的教育实践为例,对习近平新时代中国特色社会主义思想进行研究。研究认为,习近平总书记从民族复兴、党和国家事业发展以及建设中国特色社会主义教育强国的全局出发,高度重视教师队伍建设和教育工作;作为用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的中坚力量,思政课教师要在学生心里埋下真善美的种子,始终做学生立德铸魂的引路人;思政课教师要坚持不懈地传播马克思主义科学理论,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装师生头脑,引领学生坚定理想信念,补足“精神之钙”,始终做政治清醒的明白人;要引领学生弘扬中国精神,锚定成长成才的“压舱石”,特别要在指导学生贯通学好“四史”,涵育家国情怀和培养创新实践能力方面下功夫;要引领学生培育和践行社会主义核心价值观,在学思悟践中掌握马克思主义科学思辩的方法论精髓和实践要义,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,帮助学生“扣好人生第一粒扣子”。 相似文献
28.
唐璐 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2007,20(2):69-72
儒家理想人格是儒家整个思想体系的重要内容,其睿智的人生哲理对当代大学生的人生观教育具有启迪作用。从德治观、义利观、刚健观来研究儒家理想人格对大学生人生观的影响及其当代价值,以期儒家理想人格与现代社会能够同构契合和相互优化,为中国社会主义建设培养更多德才兼备的接班人。 相似文献
29.
钱叶春 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2007,16(2):116-119
杜甫在草堂时期,虽然志在隐逸,但潜抑的济世思想仍然直接或间接地表现出来,尤其是济世思想与隐逸之志的矛盾使诗人的人格形象表现出"狂人"、"囚人"、"幽人"的变化,呈现出不同的心态和情怀.文中进一步探究了其中深层的文化心理根源是诗人的道统人格与高层权势之间的矛盾斗争的反映. 相似文献
30.
彭国兴 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2007,27(1):5-8,20
老子和孔子是我国古代阐道、弘道、体道的最伟大思想家.尽管他们的"道"有着互不相同的内涵和特点,但却始终贯穿着"和谐"意蕴;尽管他们的理想之道及体"道"之途互有差异,但他们都从"天下无道"的社会现实出发,致力于实现天、地、人和谐相处的"有道"社会.这对于我们今天以科学发展观为指导,构建社会主义和谐社会无疑具有重大的借鉴意义.如运用孔老道论促进经济建设、国防建设和文化建设的和谐发展,运用孔老关于天道、地道、人道相互和谐统一思想促进社会主义荣辱观、道德观建设,运用孔老之道协调科学精神与人文精神的和谐共进等. 相似文献