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211.
本研究的结果提示出当代大学生的理想自我的特点为:更注重高层次的理想社会自我的实现;理想自我的内涵中个人主义倾向明显;女大学生的理想处境中更强调男女机会均等,家庭美满;男生强调开拓进取的理想心理品质及富于刺激的生活方式;城市学生期待真诚友善的社会处境;农村学生更期望能出人头地,得到社会尊重;文科生追求独立的、创新的心理品质,重视理想、抱负的实现;理科生更强调理想社会处境的安宁太平、人际及家庭的融洽和谐。  相似文献   
212.
传统大众传播渠道日渐衰落,媒体人的存在感遭受严重冲击。关注记者节媒体人的言论表达文本,对于了解他们的价值构建策略意义较大。媒体人一方面感知到价值"失序"对身份认同的冲击,另一方面企图通过倡导"理想""信念"和"公正"3种理念,以"专业""理想"以及"神话"3种话语进行"区隔",以与普通民众相区别。然时易势迁,专业主义的"理想情怀"、文人论政的"文化基因"所成就的新闻理想虽能区隔,但被认同的空间愈益狭窄。在当前媒介市场完全竞争以及传播内容碎片化的情形之下,验证并整合信息与观点是媒体人专业性的体现,也是其获得存在感的重要支点。  相似文献   
213.
农村集体土地所有权问题研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
我国农村集体土地所有权制度是经过一系列社会变革形成的 ,现行制度本身存在很多弊端。农村集体土地所有权主体应是全体农村集体成员。集体土地所有权的处分权应能得以实现。同时 ,要搞好农村集体土地的登记  相似文献   
214.
原始社会精神生产是人类精神生产的初级形式,其有着与文明时代精神生产不同的特点,即与人们的物质交往、现实生活的语言交织在一起,并泛化在原始人类生活的各个方面,从人类文化所面临的现实危机来看,原始社会精神生产的内核应该是人类文明走向未来的重要的思想资源。  相似文献   
215.
在先秦礼学中,人们将世间的器物划分为祭器与养器两种类型,这是基于神圣与世俗两重世界的理论;而将礼器分为祭器与明器两类,则是依照存在人与鬼神的两个世界的理论。周人在死者的随葬品中,兼用这两种器具,正是灵魂禁忌潜在地表现出理智与情感两种矛盾的反映,礼的器具下蕴含着深刻的礼意。礼意依存于礼器的朴素思想,开启了中国古代哲人对于道器关系的沉思。  相似文献   
216.
针对产品服务系统方案优化设计问题,分析了系统方案设计过程中主要影响因素,基于遗传算法和TRIZ理论提 出了产品服务系统方案优化设计方法。该方法可以优化产品服务系统的方案设计,并通过理想化程度值定量判定最优 方案设计。以污水处理设备为例,应用该方法获取产品服务系统最优的方案设计,并与其它方案进行对比,验证了该方 法的有效性。实际应用证明该方法不仅可以对产品服务系统方案设计的理想化程度进行定量的判定,还可以实现对系 统方案设计的全局最优搜索。  相似文献   
217.
现阶段大学生的理想信念教育问题及原因都不甚乐观,如对社会主义前途的信心不足、对资本主义必然消亡的怀疑、市场“逐利性”导致价值尺度变异、政治腐败恶劣干扰的困惑、封建残余与邪教结合催生“荒诞”之梦、高校理想信念教育形式化种下“苦果”、“过渡性”身心特点易导致理想信念最终形成前的“反复无常”。逆转这种态势必须提高大学生对理想信念重要性的认识;必须明确大学生理想信念教育的重点内容:马克思主义是科学、中国特色社会主义成就巨大、党和政府的作为值得信赖;还必须改进理想信念教育方法,将科学性与多样价值性结合、将理性与感性结合、重视环境整合、打击犯罪与惩治腐败;才能增强理想信念教育的实效。  相似文献   
218.
企业精神是企业文化的核心 ,它是一个公司共同理想、信念、价值观的体现。卓越企业具有以下精神特征 :一是相互尊重 ;二是相互信任 ;三是崇尚理性 ;四是止于至善 ;五是追求理想。这五种精神是企业在市场竞争中致胜的法宝  相似文献   
219.
陈锡敏 《河北学刊》2001,21(5):110-113
恽代英在“五四”前后深受无政府主义思潮的影响,而形成马克思主义的唯物史观后,倡导为无产阶级利益而奋斗的道德原则,推崇无产阶级的理想人格,主张把个人的恋爱婚姻家庭与推翻旧的经济制度联系起来,为马克思主义在中国的传播和毛泽东思想的形成做出了重大贡献。  相似文献   
220.
通过阅读《校长叙论》,从大学理想的追求者,高瞻远瞩的决策者,"官本位"的消除者,人文精神的关怀者,合理制度的建设者,非凡业绩的创造者等方面论述了张楚廷校长的心路历程。  相似文献   
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