加法范畴上K_根的模刻划、Koethe猜测和Herstein猜测

本文在加法范畴上定义了 Koethe 根,给出了它的模刻划.通过引进(幂零元)左Zorn 条件得到加法范畴上 Koethe 猜测成立的充要条件,进而得到加法范畴上 Herstein 猜测成立的充要条件.同时得到环论中相应的结果和两个猜测成立的充要条件.这个条件较[2]中条件有一定的减弱.     

Spatial relationships between mate acquisition probability and aggregation size in a gregarious coreid bug, (Colpula lativentris): A case of the ideal free distribution under perceptual constraints

Summary Spatial relationships of mate acquisition probability for individuals of both sexes of a gregariously-mating coreid bug,Colpula lativentris, were studied in relation to aggregation size. Operational sex ratio was always strongly male biased. Mate acquisition probability of females was rather constant and independent of aggregation size, as predicted by an ideal free distribution. Moreover laboratory experiments showed that both multiple mating and rearing density little affected female fecundity, suggesting ideal free distribution of females in terms of reproductive success. On the other hand, mate acquisition probability of males was higher in larger aggregations, where more receptive females were available. This male discrepancy from an ideal free distribution was similar to the patterns predicted by an ideal free distribution under perceptual constraints (Abrahams, 1986), but not by that under unequal competitive ability.     

城市化进程趋向与土地的征用补偿制度

城市化进程不但使部分农民与其赖以存在的土地相分离，而且伴随着巨额的土地收益流失。农民失去土地后，面临着收入、就业、养老等诸多方面的困境，这些问题产生的主要原因在于土地资源配置过程掺杂了较多的政府行为，失地农民的收益因此未能得到充分补偿。日关加澳等国家土地征用过程中真正地做到了保护农民利益，这些国家的经验表明，减少征地行为的随意性、清晰土地产权、培育土地市场、改善补偿标准、丰富补偿种类等是我国城市化进程中保护失地农民权益的策略选择。     

略论儒家理想人格的缺失及其近代转换

中国近代深刻的文化转型构成了儒家理想人格近代转换的文化背景。儒家理想人格自身所存在的难以克服的消极因素 ,在中西文化冲突中已经越来越不适应国民性改造的需要。为此 ,严复等新学家设计了一系列关于新人格重塑的具体方案 ,从而为最终促使儒家理想人格的近代转换奠定了理论基础。     

论原始社会中的精神生产

原始社会精神生产是人类精神生产的初级形式,其有着与文明时代精神生产不同的特点,即与人们的物质交往、现实生活的语言交织在一起,并泛化在原始人类生活的各个方面,从人类文化所面临的现实危机来看,原始社会精神生产的内核应该是人类文明走向未来的重要的思想资源。     

穆旦晚年诗歌艺术之探究

穆旦晚年的诗歌创作表现了他对生活的歌颂与向往,展示了人情、人性美好的一面。他晚年的作品突现其坚毅的精神,展示了人情人性的至善至美,较之以往的诗歌创作更注重表达内心的体验与感悟,诗风更加深邃成熟。他晚年的诗作对以往诗作既有继承,更有发展与超越,放射着迷人的光泽,书写着中国新诗的辉煌,并成为永恒的经典。     

顾城的死亡意识

对顾城诗歌意象的解读显示 :回归自然和女儿国是顾城理想王国的最高境界 ,在理想的追逐与破灭中 ,又对死亡有着独特的预测性体验 ,最后漂泊无依的顾城渴望家并终于回归了“家”。     

洪秀全的社会理想与太平天国的兴衰

通过分析洪秀全的社会理想、太平天国的社会政策,从一个全新的视角考察了太平天国运动失败的根本原因.     

道家理想人格思想的发展演变探析

道家的理想人格以崇尚自然、追求自由为其内涵。老子尚自然,庄子求自由,却演变为了《列子·杨朱》的纵欲享乐。他们都是源于对“天道”的体悟,指出要顺应自然。却导向两种不同的道路。原因是:对“自然”的不同理解;对自由的不同追求;对人生价值的不同把握。     

庄子审美方法论的现代解读

庄子的"美"的理念与他对"道"的解释是合一的,自然之道即"大美"。大美和道不可言传,只能"意致"。"意致"大美和道的前提是"虚静"。庄子的这一审美方法论的逻辑关系,可以运用现代美学和艺术理论加以解释,其正误参半也应从现代美学和艺术理论角度上给予恰当的评判。