侗族石构艺术的审美与文化探究

原始的生态环境和古朴的哲学思想,决定了侗族是一个朴素、勤劳又善于借鉴、想象和创造的民族。其不仅能歌善戏,而且巧夺天工,创造了独有的鼓楼、戏楼和风雨桥。同时,也用石头打造了古朴典雅、文化内涵丰富的石构艺术。     

识别Fuzzy上下文无关语言的下推自动机(英文)

首先提出了Fuzzy下推自动机的概念,进而讨论了Fuzzy上下文无关文法与Fuzzy下推自动机的关系,即当且仅当一种Fuzzy语言是由Fuzzy上下文无关文法产生时,该语言可由Fuzzy下推自动机识别,从而达到了自动识别Fuzzy上下文无关语言的目的。     

Classical sociology and cosmopolitanism: a critical defence of the social

It is frequently argued that classical sociology, if not sociology as a whole, cannot provide any significant insight into globalization, primarily because its assumptions about the nation-state, national cultures and national societies are no longer relevant to a global world. Sociology cannot consequently contribute to a normative debate about cosmopolitanism, which invites us to consider loyalties and identities that reach beyond the nation-state. My argument considers four principal topics. First, I defend the classical legacy by arguing that classical sociology involved the study of 'the social' not national societies. This argument is illustration by reference to Emile Durkheim and Talcott Parsons. Secondly, Durkheim specifically developed the notion of a cosmopolitan sociology to challenge the nationalist assumptions of his day. Thirdly, I attempt to develop a critical version of Max Weber's verstehende soziologie to consider the conditions for critical recognition theory in sociology as a necessary precondition of cosmopolitanism. Finally, I consider the limitations of some contemporary versions of global sociology in the example of 'flexible citizenship' to provide an empirical case study of the limitations of globalization processes and 'sociology beyond society'. While many institutions have become global, some cannot make this transition. Hence, we should consider the limitations on as well as the opportunities for cosmopolitan sociology.     

基于RBF神经网络的人脸识别方法

计算机模式识别是视觉领域中的研究热点之一,是指用生物特征比如人脸信息来识别和辨认某个人类个体.提出了一种基于RBF神经网络的人脸识别方法：采用主成分分析技术把样本维数降低,同时利用模糊聚类算法进行粗分,然后用ORL标准人脸数据库进行实验.实验结果表明,该方法大幅度提高了人脸识别的效果.     

对开放存取期刊的再认知与探讨

开放存取期刊(OAJ)是未来期刊的发展方向,在其十几年的发展历程中科学界、出版界对其形成了一些传统认知,但由于学术生态环境的变化和地域的不同,OAJ又出现了一些有违传统认知的情况。在介绍对OAJ的传统认知基础上,提出了一些对OAJ的辩证认知与思考,并相应探讨可资借鉴的方法,有助于OAJ在我国的发展。     

武当山古建筑群价值试探

文章简要概述了武当山古建筑群的基本概况及其文化内涵,从世界文化遗产价值的角度,探讨武当山古建筑群建筑价值和文化价值。建筑价值主要是从使用方面和技术方面展开阐述;文化价值主要是从历史、宗教、艺术、科研和教育五个不同的侧面进行探讨。     

民间竹马灯艺术在创意经济时代的保护与开发

民间艺术是人类文明发展的活化石,是现代文化创造的源泉。随着创意经济时代的到来,人们对传统文化艺术的保护与发展越加重视,创造与提升民间文化资源的社会价值和经济价值具有重要意义。竹马灯艺术作为一种独特的民间地方文化资源,对其保存与发展是我国地方文化建设的需要,更是创意经济时代创意产业建设的要求。     

本真与嬗变——对作为非物质文化遗产的手工艺技术意义的再反思

随着全球化时代的到来,手工艺技术的社会意义正在被改写。处于急速发展的时代,由先前生产生活方式所延续下来的作为非物质文化遗产的手工艺技术,其本来的存在价值判断体系不可避免地面临着彻底的新整合。因而,处于今日语境中的各种保护,在实施过程中,有必要澄清＂保护＂的实质和基点,并适时、自觉地建立对其新文化意义的认知体系。     

虚假民事诉讼的司法解析与规制——以2012年《民事诉讼法》修改施行为契机

虚假民事诉讼是法律制度正向建构、不断完善与虚假诉讼行为人反向利用、挑战秩序两者之间博弈与冲突的表现,虚假诉讼的诉权承载了行为人侵害他人权益和司法秩序的恶意,诉权的扭曲导向审判权和审判程序的功能异化。司法机关应及时通过构建虚假诉讼的释明承诺机制、发现识别机制、审查判断机制和制裁威慑机制防范和规制虚假民事诉讼。     

传承与整合：基于浙江本土资源的传统休闲体育文化研究

在传统文化中,休闲体育文化有着独特而又丰富的内涵.本文追溯了南宋市民的娱乐生活,认为休闲体育不是舶来品,并从非物质文化遗产视角梳理浙江省传统休闲体育项目.通过实践考察浙江省休闲体育文化丰富的本土资源,指出保护浙江省传统休闲体育“文化空间”刻不容缓,并得出浙江省当代休闲体育市场的培育和发展不能摈弃本土资源的论断.