全文获取类型
收费全文 | 4591篇 |
免费 | 205篇 |
国内免费 | 81篇 |
专业分类
管理学 | 70篇 |
民族学 | 118篇 |
人口学 | 45篇 |
丛书文集 | 745篇 |
理论方法论 | 215篇 |
综合类 | 3390篇 |
社会学 | 164篇 |
统计学 | 130篇 |
出版年
2024年 | 14篇 |
2023年 | 47篇 |
2022年 | 31篇 |
2021年 | 60篇 |
2020年 | 67篇 |
2019年 | 57篇 |
2018年 | 48篇 |
2017年 | 62篇 |
2016年 | 97篇 |
2015年 | 108篇 |
2014年 | 246篇 |
2013年 | 257篇 |
2012年 | 289篇 |
2011年 | 395篇 |
2010年 | 306篇 |
2009年 | 285篇 |
2008年 | 275篇 |
2007年 | 346篇 |
2006年 | 318篇 |
2005年 | 315篇 |
2004年 | 284篇 |
2003年 | 292篇 |
2002年 | 244篇 |
2001年 | 201篇 |
2000年 | 142篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 21篇 |
1997年 | 13篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有4877条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
王河江 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(3):77-79
渤海国是唐朝时期中国的一个边疆民族政权,与日本具有一些相同的文化因素,物产丰富,造船技术和航海技术先进,这些是其对日本交往的有利条件。在这样的条件下,渤海进行了长期的对日交往,是中日关系的一个组成部分。渤海对日本的交往,影响了东北亚战略格局,满足了双方人民的经济需要,促进了唐文化的传播,给东北亚海上丝绸之路赋予了新的内涵,对于东北亚经济文化交流具有重要的意义。 相似文献
212.
赵秀芳 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(4):84-87
中国的街道党组织经历了三个历史阶段的变迁。建国初期和向社会主义过渡时期,中国共产党开始接管城市并公开和建设基层党组织,但是街道范围内的党建不是重点。计划经济体制条件下,在单位制社会结构中,街道党组织总体来说处于边缘地位。市场经济体制条件下,兴起了社区建设的浪潮,在推进社区建设的同时,各大中小城市对于街道党组织建设进行了积极有益的探索,街道社区党组织走出边缘化并积极发挥作用。 相似文献
213.
本文探究黎族原始先民创造的生存技术,以展示黎族原始社会发展的历史轨迹。 相似文献
214.
王一妍 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(2):212-214
唯物史观是一般形态的历史哲学,剩余价值理论是资本主义这一特殊历史形态的历史哲学,它们相伴而生,唯物史观对剩余价值理论的发现有指导作用,剩余价值理论又证明了一般形态的唯物史观。唯物史观和剩余价值理论又从各自的角度论证了共产主义的必然性。 相似文献
215.
冯晓阳 《河北工程大学学报(社会科学版)》2009,26(2):49-51,48
解放战争时期中国共产党在解放区的土地政策,是我们党的一项重要政策.根据当时的背景变化,党在解放区的土地政策经历了一个历史的演变过程,在中国革命和建设中做出了巨大历史贡献. 相似文献
216.
217.
万斯同和温睿临同为清初具有崇高民族气节的史学家,二人交谊笃厚,互相推重.万斯同以二十余年之辛劳,为官修<明史>作出卓越贡献,他以务存信史、别识心裁作为修史的指导思想,在史料上强调广采和别择,在体例和文字表述上务求严谨、精审,尤其关心保存南明史的记载.温睿临的<南疆逸史>是在万斯同的鼓励与帮助下完成的,此书在修史格局上苦心经营,以"纪略"起到"本纪"的作用,与清朝官方"深没南明"的做法形成鲜明对照;在列传的撰写和编排上,突出忠臣义士的功绩,对抗清活动记载颇详.足见万斯同的故国之思和信史精神,均在<南疆逸史>中得到成功体现,这部佳作的撰成是万、温两位史家深厚友谊的见证和爱国思想的结晶. 相似文献
218.
余英时先生《朱熹的历史世界》一书重构两宋(尤其是南宋)政坛面貌,旁征博引,新见迭出,深得学界好评。然而通读全书,作者对若干史料的运用,似不无令人生疑之处。书中史料处理的疑点。主要可分为:字词含义、语段脉络、史料性质、推论程序四类。 相似文献
219.
审美论-语言论-文化论:新时期30年文论发展轨迹 总被引:5,自引:0,他引:5
新时期30年来,经过几代学人的共同努力,文学理论迎来了发展的最好时期。这30年文论的发展轨迹可以粗略概括为:从审美论,到语言论,再到文化论。因此,有必要在审美论、语言论和文化论三元兼摄的“文化诗学”路径中,进一步推动文学理论的研究,使它有更好的发展。 相似文献
220.