首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4574篇
  免费   203篇
  国内免费   81篇
管理学   70篇
民族学   118篇
人口学   45篇
丛书文集   745篇
理论方法论   215篇
综合类   3372篇
社会学   164篇
统计学   129篇
  2024年   13篇
  2023年   41篇
  2022年   29篇
  2021年   60篇
  2020年   66篇
  2019年   55篇
  2018年   47篇
  2017年   59篇
  2016年   96篇
  2015年   108篇
  2014年   246篇
  2013年   255篇
  2012年   289篇
  2011年   395篇
  2010年   306篇
  2009年   285篇
  2008年   275篇
  2007年   346篇
  2006年   318篇
  2005年   315篇
  2004年   284篇
  2003年   292篇
  2002年   244篇
  2001年   201篇
  2000年   142篇
  1999年   22篇
  1998年   21篇
  1997年   13篇
  1996年   10篇
  1995年   3篇
  1994年   1篇
  1993年   5篇
  1992年   4篇
  1991年   1篇
  1990年   2篇
  1989年   2篇
  1987年   2篇
  1985年   1篇
  1984年   3篇
  1982年   1篇
排序方式: 共有4858条查询结果,搜索用时 31 毫秒
221.
万斯同和温睿临同为清初具有崇高民族气节的史学家,二人交谊笃厚,互相推重.万斯同以二十余年之辛劳,为官修<明史>作出卓越贡献,他以务存信史、别识心裁作为修史的指导思想,在史料上强调广采和别择,在体例和文字表述上务求严谨、精审,尤其关心保存南明史的记载.温睿临的<南疆逸史>是在万斯同的鼓励与帮助下完成的,此书在修史格局上苦心经营,以"纪略"起到"本纪"的作用,与清朝官方"深没南明"的做法形成鲜明对照;在列传的撰写和编排上,突出忠臣义士的功绩,对抗清活动记载颇详.足见万斯同的故国之思和信史精神,均在<南疆逸史>中得到成功体现,这部佳作的撰成是万、温两位史家深厚友谊的见证和爱国思想的结晶.  相似文献   
222.
成玮 《阴山学刊》2009,22(2):43-46
余英时先生《朱熹的历史世界》一书重构两宋(尤其是南宋)政坛面貌,旁征博引,新见迭出,深得学界好评。然而通读全书,作者对若干史料的运用,似不无令人生疑之处。书中史料处理的疑点。主要可分为:字词含义、语段脉络、史料性质、推论程序四类。  相似文献   
223.
审美论-语言论-文化论:新时期30年文论发展轨迹   总被引:5,自引:0,他引:5  
新时期30年来,经过几代学人的共同努力,文学理论迎来了发展的最好时期。这30年文论的发展轨迹可以粗略概括为:从审美论,到语言论,再到文化论。因此,有必要在审美论、语言论和文化论三元兼摄的“文化诗学”路径中,进一步推动文学理论的研究,使它有更好的发展。  相似文献   
224.
本文从三个方面论述邓小平中国特色社会主义理论的历史性贡献。  相似文献   
225.
施蛰存的历史小说呈现出浓厚的讽刺色彩,作者对历史内容及对象的独特的选取、观照角度,使其不同于同时代的其他历史小说,体现出现代意识,成为中国现代历史小说中独异的文本。  相似文献   
226.
Across Western democracies, the place for newcomers in the host society is debated, involving often a questioning of immigrants’ belonging to their new nation. This article argues that immigrants’ feeling of host national belonging depends on how the host nation imagines its community and its concomitant boundaries. Utilising survey and country level data in multilevel regressions, immigrants’ belonging is found to vary significantly across the 19 countries included. A central contribution is the finding that citizenship policies do not explain this cross-national variation. Instead, what matters is the informal boundary drawing produced in the majority population's conception of what is important for being part of the national ‘us'. Thus, immigrants’ belonging is significantly greater when the majority population prioritises attainable criteria of national membership. In addition, these priorities are shown to have deep historical roots as immigrants’ belonging is greater in settler countries and in nations which democratised early. By showing that national imageries have consequences for a country's welcoming capacities, and by showing that these welcoming capacities are historically path dependent, the study contributes to the debate within nationalism studies about national identity's causal significance.  相似文献   
227.
中韩两国合作项目《中国廿六史及明清实录东亚三国关系史料全辑》,是介绍古代中国、朝鲜(韩国)、日本三国关系的大型史料工具书,它的出版,具有重大的学术价值和深远的现实意义.  相似文献   
228.
作为理论的"文化唯物主义"是汤普森在探索马克思主义英国化过程中,基于自己对斯大林主义的批判反思和历史研究实践,形成的一种主要适用于自由资本主义时代的历史唯物主义学说。作为范式的"文化唯物主义"是奠基在"自下而上"的观察视角、"人民历史"观念和超越资本主义的乌托邦议程这三个支撑点上的,它具有两种基本作用:真实的经验整体的倾听和再创造;大众文化的社会功能的分析与评价。  相似文献   
229.
230.
梁启超后期史学思想的变化   总被引:4,自引:0,他引:4  
张越 《河北学刊》2001,21(6):111-114
梁启超后期的史学思想发生了明显变化。这既与他本人退出政坛专事学术有关系 ,也与西方当时的社会政治状况和学术思潮对他的直接影响有关系。同时 ,这也是中国学术界在接受西方新学理之初的一种必然反映。梁启超的史学思想固然多变 ,但其中所贯穿的爱国主义精神和积极吸收、借鉴西方新学理等特点却始终不变  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号