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41.
空间OLAP 技术研究 总被引:1,自引:0,他引:1
针对决策支持系统中空间数据可视化应用趋势,研究基于空间数据仓库的一种决策分析
工具———在线分析处理,通过改进空间数据立方体的物化视图选择方法,并进行了实例分析,
验证该方法的有效性和优越性,更好地解决空间OLAP 响应时间延迟问题. 进而扩展空间OLAP
应用模型和模式,实现更加完备、灵活的空间OLAP 操作功能. 相似文献
42.
张春梅 《新疆大学学报(社会科学版)》2014,42(3):121-125
位于中国最西部的喀什具有悠久的城市历史、伊斯兰历史、多宗教交流史、多文化融通史,这就使得喀什文化成为民族特色鲜明同时兼容多种他者文化元素的典范.与此同时,在喀什城市发展史上,体现出鲜明的文化改造、创新的变动过程.这些决定了对喀什城市的研究必须要有开放的视野和充分语境化的意识,要对现今有关研究存在的诸问题有清晰的认识. 相似文献
43.
游蕴琦 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):133-135
搞好体育教学需要课前准备、课中实施和课后研究三个环节的协同,弱化任何一环都难以取得真正意义上的好的教学效果。 相似文献
44.
罗操 《河南科技大学学报(社会科学版)》2014,(2):12-17
东汉时期的世俗民众没有认识到人终有一死的本质特性,反而抗拒死亡,渴求长寿永生。当年寿久长的愿望破灭时,他们又深信异象生命自然会在幽界冥府绵延不绝。不过生者却刻意疏远逝者,直接把殁亡人遣送到彼岸世界,希求幽鬼永居墓穴,接受冥府行政官僚体制和宗族观念的管制和束缚,按照世人的要求和期望去经历冥府生活。 相似文献
45.
46.
《Social work with groups》2013,36(2-3):73-89
SUMMARY Within the social work profession, one's world view, one's beliefs and values based on one's experiences, strongly influences one's practice and comfort with groups. This paper will examine some of the different ways of viewing the world held by practitioners and students in relation to the likelihood that they will be able to work effectively with groups. Such examination, and the identification of the differences among social workers that results from it has implications for both teaching and supervision in social work. These implications will be discussed and specific principles and techniques for teaching social workers, in education and in supervision, based on their world views will be described. This paper aims to enrich education for group work so that the community of social group work practitioners can grow and continue to thrive. 相似文献
47.
裴恒涛 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2011,(6):10-17
出土的唐代墓志中出现了较多的归葬现象:从唐帝国的边缘地区归葬于国家的中心长安、洛阳。唐代国家观念中的天下观与家国观,蕴含着地域观念和家族观念:地域上是对天下中心的王朝核心区的归属与认同,家族上以忠孝方式表达对家国的忠诚。这为分析唐代的国家认同提供了理路。迁葬或归葬这种耗资巨大的行为仪式即唐代士大夫阶层朴素的国家认同的表达方式。分析唐人的国家认同与唐代社会的互动,有助于吸取历史养分,理解影响国家认同的因素,促进现代的国家认同。 相似文献
48.
本文从新的视角重新梳理了中国近代史的基本线索,即把中国近代史放进整个世界近代历史发展进程和中华民族形成史中,以此为视角,认为中国近代史有三条基本线索,即中国近代史是中华民族反对帝国主义,争取民族独立和解放的过程;中华民族在各层次上实现近代转型和现代化的过程;中华民族走向自觉联合的过程。 相似文献
49.
青海回族"花儿"的爱情观赏析 总被引:2,自引:0,他引:2
作为口承语言民俗文化重要组成部分的“花儿”是青海各个地区的回族人民共同创造、共同享用的一种精神、生活文化 ,也是他们喜怒哀乐、爱情观、审美价值观等的真情表白。它具有深厚的艺术性 ,广泛的群众基础。本文试图通过对青海回族“花儿”的描述 ,对他们的爱情观作一粗浅的表述 ,以期为今后的“花儿”研究奉献微薄的力量 相似文献
50.