Brain drain in Venezuela: the scope of the human capital crisis

ABSTRACT

Brain drain, the exodus of highly skilled professionals, has a strong connection with Human Resource Development (HRD), as these experts are human capital for organizations, communities, and nations. In today’s global economy, HRD practitioners and scholars need to keep abreast of what circumstances trigger the migration of talented workers around the world and the implications for HRD. This article describes the brain drain in Venezuela. The magnitude of the talent crisis is the result of a complex combination of poor policy implementation, mismanagement, corruption, and socio-economic and political conflict. This article exposes the current realities and the repercussions the exodus of talent has had on Venezuela and the decline of a country that was once among the world’s richest, but is now an impoverished nation.     

许筠诗论的独特价值及其影响

许筠诗论的价值,是由朝鲜诗学史的独特地位以及中朝诗论范畴的比较而确定的。其诗论体现在"性情论"、"载道论"、"天机论"、"尚唐论"等方面,这些诗论对后来朝鲜诗论的发展有深远的影响。     

社会生物学视野中的人

本文简要论述了作为达尔文主义新发展的社会生物学在基因水平上力图恢复人的自然本质的努力,这种把人向基因的还原对人在自然界中的地位的影响,以及这种对人自身认识的还原将在何种程度上冲击社会科学有关人本性的传统观念。     

论"低于成本价销售行为"的正当性

分析了反不正当竞争法对“低于成本价销售行为”的规定 ,以及企业的价格权和我国的基本国情 ,比较了“低于成本价销售行为”与国际倾销的区别。认为“低于成本价销售行为”是经营者自主行使其价格权的行为 ,具有一定的正当性 ,法律不应予以禁止。     

西方马克思主义对人的主体性活动的关注

西方马克思主义对历史活动中人的主体性的关注,实际上是一种非常强烈的人文关怀。它从一定程度上体现了马克思主义的精神实质,发展了马克思主义。它对我们研究、分析当代资本主义和我国社会的发展具有重要意义。     

人的创造性与计算机系统的创造性的比较分析

比较分析了人的创造性与基于知识的计算机设计系统的创造性 ,考察计算机潜在的创造性。在对具有创造性的人所具有的一定个性和特点讨论的基础上 ,提出了几种计算机模拟人类创造性策略的模型。     

京郊乡镇企业产权结构分析与发展思考

文章分析了京郊乡镇企业产权多元化格局 ,并指出产权多元化后所存在的问题 ,针对存在问题 ,提出建立有效的集体资产运营机制、优化企业治理结构、切实转变政府职能等应对策略     

人机工程学的发展及人机系统的可靠性

本文介绍了人机工程学(工效学)这一新兴边缘学科的研究内容、发展及现状,讨论了人-机系统的可靠性并着重讨论了人的操作可靠性,探讨了按人为差错进行可靠性分析与可靠性估计的人为差错和可靠性分析逻辑推演法(HERALD法)及系统能力方法(SC方法)。 本文的结论可供系统管理工作者及设计工作者,特别是可靠性管理及可靠性设计工作者参考。     

创新型人力资本及其集成决定论--一种对企业绩效差异成因认识的新视角

经济与管理学界对企业绩效差异成因的认识主要可概括为两大流派：企业绩效差异成因外生论和企业绩效差异成因内生论。其中,企业绩效差异成因内生论又可以分为企业绩效差异成因契约论和企业绩效差异成因能力论。作者在对这两大流派进行分析和评述的基础上,论述了企业绩效差异成因契约论和企业绩效差异成因能力论相融合的必要性、可能性与模型构建,得出了创新型人力资本及其集成才是企业绩效差异的最根本原因的结论。     

董仲舒以"独尊儒术"为特征的道德教化思想探析

董仲舒是我国西汉时期著名的政治家、思想家.他在道德教化方面,以"独尊儒术"为基本指导原则,在对人"性"作深入研讨的基础上,提出"性待教而善"的重要观点,主张"任德教而不任刑",强调设"教化堤防",用儒家的"三纲五常"之说教化百姓.与此相一致,他创造性地提出了"显德以示民"等道德教育方法.从总体上看,董仲舒的道德学说既有值得继承的合理因素,亦有需要剔除的封建杂质,应当认真予以清理.