全文获取类型
收费全文 | 1737篇 |
免费 | 38篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
管理学 | 11篇 |
民族学 | 2篇 |
人口学 | 9篇 |
丛书文集 | 275篇 |
理论方法论 | 62篇 |
综合类 | 1419篇 |
社会学 | 26篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 2篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 16篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 31篇 |
2014年 | 86篇 |
2013年 | 82篇 |
2012年 | 125篇 |
2011年 | 115篇 |
2010年 | 103篇 |
2009年 | 106篇 |
2008年 | 132篇 |
2007年 | 133篇 |
2006年 | 153篇 |
2005年 | 114篇 |
2004年 | 119篇 |
2003年 | 129篇 |
2002年 | 97篇 |
2001年 | 100篇 |
2000年 | 48篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有1808条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
大学英语教学中的人文素质教育刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
高等教育的目的是提高大学生的综合素质,为现代化建设培养德才兼备的高素质人才。作为高等教育有机组成部分的大学英语教学担负着人文素质教育的重要使命。本文从大学生人文素质要求及当代大学生人文精神缺失成因着手,探讨大学英语教学中加强人文素质教育的理念和方法。 相似文献
82.
蔡珍红 《东北大学学报(社会科学版)》2012,14(3):262-267
在深入剖析研究型大学基层学术组织成员的使命、行为和价值需求特征基础上,立足于教学与科研相互融合的必然性,对研究型大学基层学术组织的激励策略进行了讨论,确立了引导大学回归到造就人才本源理想的激励导向.进而,以组织激励机制理论为基础,结合学术资源配置功能、学术评价功能和信息共享功能,探讨了以提升教育质量为导向的基层学术组织激励问题,提出了引导大学基层学术组织成员返本归源的“大学理想”激励策略. 相似文献
83.
乐黛云教授在比较文学学科重建中的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
曾繁仁 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2010,47(5)
2011年,我们将迎来我国当代著名比较文学理论家乐黛云教授从教59周年与80华诞。我们纪念乐先生新时期三十年来在比较文学重建中的重要贡献不仅是对于三十年比较文学发展的一次检阅,而且也是对于只有在新时期才能产生的像乐黛云教授这样的中国文学理论家成就的一种总结与应有的肯定,更是对中国未来学术发展的一种殷切的期望。期望我们大家学习乐黛云先生,在未来有更多的乐黛云这样的学者产生。新时期以来乐黛云教授作为主要学术带头人与领导者努力构建当代中国比较文学学科并使之逐步成熟。她从1980年开始,整整三十年来,将自己的全部精力与智慧都奉献给了中国新时期比较文学的重建。她在中国比较文学学科的学科体系、研究方法与队伍建设等方面均作出杰出贡献,给整个文学学科乃至人文学科的建设提供了极为重要的启示。 相似文献
84.
吴铎 《上海大学学报(社会科学版)》2006,(5)
费孝通先生在回顾自己的人生道路时,特别强调毕生的目标就是:“志在富民”。他说:“这是我一生的追求”。费孝通的富民理想是发展的,在不同的时期,具体的内涵也有所发展变化。费孝通探求中国的富民道路,将根扎在中国农村。在他开始写《江村经济》的时候,便非常明确地确定了这一方向。费孝通研究中国的富民的道路,所采取的总的原则和方法是务实求真。在研究过程中始终坚持实事求是的态度,坚持学以致用的道路,坚持实地调查的方法,坚持研究工作的不断开拓和创新。 相似文献
85.
探讨了“中国梦”提出的背景和“中国梦”的内涵;阐述了马克思主义人本思想的基本观点和马克思主义人本思想的中国化问题;提出“中国梦”与马克思主义人本思想中国化一脉相承;“中国梦”是马克思主义人本思想中国化的新发展. 相似文献
86.
法律人培养视角下的法学教育检视 总被引:2,自引:0,他引:2
培养法律人是法学教育的基本目标与主要任务.近年来,为实现这一目标,我国大陆本科法学教育取得长足的发展和进步,但基本价值理念及其实施机制的运行中,仍存在许多问题和不足.综合来看,当下的法学院教育中,程序正义理念教育不足、法律解释的运用能力培养不够、法律的系统理解和运用能力教育不够、实践能力培养不足、知识教育与人文教育的失衡以及法律思维的训练不足等几方面问题较为突出.对这些问题的揭示与反思有助于我国法学院教育水平的全面提升,促进法学教育的改革与发展. 相似文献
87.
信念论政治之局限与后意识形态政治走向——奥克肖特政治“理想类型”理论探析 总被引:2,自引:0,他引:2
可以把不同社会的不同政治生活看成是人类应对各种挑战的不同应战模式.这类应战模式在奥克肖特看来,可以抽象地划分成为两种极端的"理想类型":信念论政治与怀疑论政治.人们正是通过在这极端"类型"的中间地带作出移动与调整,来使社会适应来自外部与内部环境的不断变化.由于近现代以来人类理性的盲目膨胀,各国应对时代挑战的政治类型在本质上都严重偏向于信念论政治.信念论政治在显现自身合理性的同时,也把人类拖到了极其危险的意识形态政治之中.而解决之道就在于,以向怀疑论政治的适度回归来打通走向后意识形态政治之路. 相似文献
88.
朱春红 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(5):27-29
儒家思想作为中国文化的主干,对中华民族的心理和精神产生了深远的影响,特别对中华民族的心理和文化影响至深。它构建出由“君子”到“圣人”的丰富立体的理想人格模式,并从多方面探讨成人之道的思想,对现代人的人格完善具有重要价值。 相似文献
89.
邹晓芟 《长春理工大学学报(社会科学版)》2008,21(1):5-8
“全球问题”深刻反映了人与自然的矛盾。从一定意义上说,“全球问题”的出现,是由于现代科技广泛应用于自然而又失去控制所引发的。以放弃现代科技的悲观姿态建立人与自然的和谐,无助于问题的解决。只有充分体现现代科技的人文关怀和生态关怀,才能建立人与自然的和谐。 相似文献
90.
王国维的《人间词话》中所提出的“境界说”以及以此为基础理论阐发的批评实践中归纳的重要理论 ,其实都围绕着一个评论基点核心 ,并以此为贯穿《人间词话》文学批评的精神 ,这就是真切与自然 相似文献