21世纪舟山竞技体育如何崛起─—对竞技体育体制改革的几点思考

舟山竞技体育曾经有过辉煌，但是这几年明显地滑坡了。要改变这一状况，关键在于体制。必须进行体育领导体制的改革，必须进行体育管理体制的改革，同时，也必须进行教练员体制的改革。这三项体制的改革，分别是振兴舟山竞技体育的首要一环、重要一环和关键一环。抓住体制改革这个主要矛盾，舟山市政府提出的“二年打基础，四年见成效，八年打翻身仗”竞技体育目标就一定能够实现。     

"人类学转向"的对话与交流——中国文学人类学第四届学术年会综述

“中国文学人类学学会第四届学术年会”于2008年11月28日至12月1日在贵阳花溪举行。文章从人类学对传统史学研究的价值和意义、人类学范式看人文社科研究、人类学视野下的文学研究或文学创作、质疑和反思等四方面介绍本次与会学者的观点。     

党的历史方位变化与现代化推进方式的转换

中国共产党诞生以来的历史方位发生了两大转变,能否科学准确地判断党所处的历史方位并自觉实现角色转换,关系到党能否采取恰当的方式推进现代化进程.新民主主义革命时期中国共产党以革命方式推动了现代化的发展,历史方位的第二个重大转变则实现了现代化推进方式由革命到改革的转换.     

西方哲学的语言学转向及其生存意境

古希腊哲学对世界本体的致思表现为一种语言上的诉求(既有概念语言又有诗意语言),亚里士多德的系统构建使哲学语言成了单一的理性的"独立王国",其内在的生存意蕴处于遮蔽状态;近代康德首开批判理性之先河,限制理性超经验地使用,为使哲学的生存意境豁显而保留一席之地。但遗憾的是,这种努力又在黑格尔庞大的思辨唯心主义体系中被最终窒息了;现代哲学无论科学主义抑或人文主义学派,大都拒斥形上理性,倡导哲学的语言学转向,但皆因囿于理性的樊笼而没有使哲学的生存真义得以开显。与之有别,马克思主义哲学则力主站在实践基础上,实现哲学由抽象语言向生存语言的转换,从而真正拭亮了哲学的生存论视界。     

An Ontological Turn for Childhood Studies?

The so‐called ‘ontological turn’ in the social sciences has brought with it yet another layer of theoretical concerns, except that this time the interest is in ontology rather than epistemology. New materialist thinking which has emerged in recent years promises to rethink the task of social theory in ways that circumvent modernist dualisms. In this paper, I explore what this might entail for childhood studies. What might such an ontological shift which emphasises among others relationality, connectedness and materiality mean for the further development of childhood studies? How would a decentring of children and the field's overpowering concerns for studying children's perspectives/voices/standpoints help rethink childhood studies and its remit? How, in short, would a shift from the child as an independent unit of analysis and of childhood as a categorical identity to a new ontology of emerging phenomena which implicate children, adults and non‐human forces affect the field's direction in the future?     

世纪之交的教育热点问题思考

文章对世纪之交我国教育研究领域的“高校扩招与教育消费”、“WTO与中国教育改革创新”、“西部开发与西部教育”、“应试教育与素质教育”等热点问题进行了综合扫描,并对其关键问题进行了较为深入的思考,以期把这些问题的研究引向深入。     

坚持理论的彻底性——发扬马克思倡导的治学精神

马克思倡导的治学精神是理论要彻底。邬教授的治学特点是坚持理论的彻底性,坚持实事求是,坚持逻辑一贯性。具体表现在：一是既坚决支持效应价值论,又指出其不足;二是深刻地分析了实践唯物主义理论用人的主体性解释实践,再用实践解释物质,把唯物论建立在主体性、人本化的单向的规定的实践论之上的实质;三是提出当代哲学的根本性转向是信息哲学转向。     

Realigning criminal policy. Offender and victim in the Swedish party system over time

The article conducts a case study of criminal policy in the Swedish party system between 1960 and the present. Like other countries, Sweden has witnessed its criminal policy take a ‘punitive turn’ during this time. We hypothesize that this turn is explained by the fact that the discourse on crime has become increasingly victim-centred. Our study of the changes in the parties’ policies suggests that the parties play a central role in this explanation. In order to understand the punitive turn, however, the increasingly victim-centred discourse must in turn be explained. We argue that it is the individualization of society which provides the key here.     

从“问题对话”到“方法转向”——“李约瑟难题”研究进路分析

由于其理论视野的宏大性以及所表述内容的启发性,李约瑟难题一直受到国内学者的广泛关注以及激烈论争。值得人们思考的是,该论题表述何以会导致不同的认识及角度各异的解答,该论题的最终旨趣应当在问题自身还是它所带来的现实意义追问;该问题是限定在本体论的阐述上,还是基于问题存在的基础上通过方法论研究去追寻问题带给人们的认识价值。通过对中国近二十年在该问题上的相关研究历程的回顾以及研究成果的定性定量分析,阐述了该问题表述所蕴涵的确定与不确定相统一的本质,进而探讨其研究转向的必要性和现实价值,以及该研究转向所应当坚持的原则。     

新城市社会学的空间转向

新城市社会学是都市研究的替代范式,其间展现的空间转向是新城市社会学有别于“旧”的城市社会学的重要纬度。本论文旨在透过“空间转向”这一特定的层面把握新城市社会学的理论脉络。