全文获取类型
收费全文 | 8636篇 |
免费 | 246篇 |
国内免费 | 107篇 |
专业分类
管理学 | 87篇 |
民族学 | 114篇 |
人才学 | 1篇 |
人口学 | 53篇 |
丛书文集 | 1270篇 |
理论方法论 | 377篇 |
综合类 | 6701篇 |
社会学 | 205篇 |
统计学 | 181篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 39篇 |
2022年 | 43篇 |
2021年 | 76篇 |
2020年 | 68篇 |
2019年 | 78篇 |
2018年 | 90篇 |
2017年 | 69篇 |
2016年 | 100篇 |
2015年 | 130篇 |
2014年 | 396篇 |
2013年 | 387篇 |
2012年 | 522篇 |
2011年 | 618篇 |
2010年 | 524篇 |
2009年 | 552篇 |
2008年 | 555篇 |
2007年 | 722篇 |
2006年 | 693篇 |
2005年 | 695篇 |
2004年 | 672篇 |
2003年 | 595篇 |
2002年 | 533篇 |
2001年 | 389篇 |
2000年 | 235篇 |
1999年 | 64篇 |
1998年 | 27篇 |
1997年 | 26篇 |
1996年 | 26篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 11篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1978年 | 1篇 |
1977年 | 2篇 |
1975年 | 1篇 |
排序方式: 共有8989条查询结果,搜索用时 31 毫秒
61.
惠保德 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2002,3(2):72-74
价值观的形成有其自身的规律 ,并受到社会因素和个体内在因素的影响。当代青年正处在我国改革开放进一步深化和社会主义市场经济体制逐步确立及自我意识发展和自我需要扩大的时期 ,因此 ,他们的价值观必然打着当今时代的烙印 ,具有开放性、先锋化、情绪性等特点 ,他们追求高效、公正、互利 ,追求求职与成才相结合 ,但同时 ,其自身的身心失范问题也日趋严重。 相似文献
62.
章云峰 《广西青年干部学院学报》2002,12(6):56-57
应先把握网络全面促进大学生思想素质提高的可能性:独立意识的发展;开放精神的树立;创新精神的觉醒。在把握机遇的同时,也必须把握严峻的挑战:网络的开放性、不可控性、隐蔽性、“成瘾”性,严重干挠了大学生的成长环境,弱化了道德观的有效教育,导致交际能力与学业水平的下降。唯此,才能在教育队伍、网络管理体系,“两课”如何贯穿网络伦理教育这三大方面,把握高校思想政治教育进网络的主动权。 相似文献
63.
信息技术在图书馆采编工作中的应用 总被引:5,自引:0,他引:5
石聿根 《湛江师范学院学报》2002,23(6):124-126
信息技术的应用和普及对图书工作产生了革命性的影响,章对信息技术快速存储信息,快速处理信息,远距离传送信息等功能进行了分析,探讨了当前网络环境下信息技术在图书馆采编工作中的意义和作用。 相似文献
64.
谢灵运与慧远交游考论 总被引:2,自引:0,他引:2
姜剑云 《太原师范学院学报(社会科学版)》2005,4(2):63-73
谢灵运是晋宋之际的名士兼佛学家,慧远乃庐山高僧。谢灵运“志学之年”便崇拜慧远,发愿“希门人之末”,而且也曾游庐山,见慧远,为檀越,凿池筑台植白莲,应邀撰《佛影铭》。其庐山情结不为不笃挚,但“诚愿弗遂”,最终没有成为慧远的弟子。他与慧远的交往情形比较复杂和特别,若即若离的深层原因乃在于谢灵运诸端“心杂”的个性与思想特征。 相似文献
65.
文学作品与大学生人文素养的提高 总被引:4,自引:0,他引:4
宋炬 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005,22(4):157-160
针对在校大学生对文学名著的价值取向,贴近他们的思想热点和心理需求,挖掘外国文学名著的启发警示意义,有助于提高人文素养,提升思想道德境界. 相似文献
66.
"生态旅游"概念探微 总被引:7,自引:0,他引:7
王家骏 《江南大学学报(人文社会科学版)》2002,1(1):52-56
选取国外 44个生态旅游定义作为研究对象 ,通过确认关键词、对关键词进行聚类分析 ,将定义内容归纳为 6大类 11组分 ,进而构建生态旅游概念模型。在检验模型理论上的可靠性和实践上的适应性后 ,依据模型提出自己的生态旅游定义 相似文献
67.
儒、释、道的人际交往观比较研究 总被引:2,自引:2,他引:0
人是自然属性和社会属性高度集中的统一体,社会生产关系是决定人际交往关系的决定因素。人们在社会生产生活中必然发生某种关系,可统称为人际关系或社会关系。儒家、佛教、道教均有其各自的人际交往理论和实践,认真总结儒、释、道三家人际交往的经验教训,是建设具有中国特色社会主义新文化的时代要求。 相似文献
68.
焦循《孟子正义》的诠释风格 总被引:2,自引:0,他引:2
焦循作为综合吴、皖而起的扬州学派的代表,其《孟子正义》把朱熹、戴震“经世致用”的诠释理念提升到“自觉”的理论高度,在理论与实践层面上一并实现了实证与创新并重、理论与经世并重的学术路线,使清初顾炎武、黄宗羲的穷经、明道、救世观,在诠释理论和诠释实践中得到双重落实,也由此而使之以既不乏创新与发挥,更注重实证与贯通的兼容并蓄、博大会通的学术特色,成为超越一般补苴拾掇的纯粹考据的典范之作。 相似文献
69.
蒋世雄 《渝西学院学报(社会科学版)》2002,21(1):83-87
普通师范院校音乐教育专业传统办学模式 ,在改革开放的今天 ,已不适应新形势的发展 ,存在着诸多弊端。为了适应我国入世的新形势和配合素质教育 ,本文针对存在的问题 ,提出了一系列教改构想 ,若能有效实施 ,必将为新形势的需要和基础音乐教育培养出新一代高素质的专业人才 ,推进中、小学素质教育向纵深发展 相似文献
70.
徐玉斌 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(1):9-12
入世将对中国教育目标、教育结构、教育产业、远程教育、高校研究与开发、人才流动、教育体制、教育市场和学校德育产生深远的影响。 相似文献