Thoughts on Innovation in Mainstream Ideology Research

主流意识形态与中国哲学社会科学创新体系具有紧密的联系, 创新主流意识形态 研究方式, 既是当代中国一个重要的理论与现实命题, 亦是中国哲学社会科学创新体 系的前提。创新中国主流意识形态研究方式, 有三个重要的维度: 一是从文明格局的 高度创新主流意识形态研究方式, 把握主流意识形态的历史连续性与文化特性, 反对 历史虚无主义和历史复古主义; 二是以包容并蓄的方式拓展、丰富主流意识形态研究 的视角与内容, 在研究创新中优化主导地位, 克服居高临下的意识形态傲慢和无力失 语的意识形态虚弱症状; 三是秉承开放学习的心态对国外主流意识形态进行比较研 究, 在借鉴交流中维护我国的主流意识形态安全, 克服封闭自语和盲目崇外的意识形 态研究套路, 创造无愧于时代的意识形态新文化。

关键词: 主流意识形态 哲学社会科学创新 意识形态安全

Mainstream ideology is closely related with the innovation system of Chinese philosophy and social sciences. Innovation in mainstream ideology research is of theoretical and practical significance to contemporary China, and constitutes a precondition for the establishment of an innovation system of Chinese philosophy and social sciences. Innovation in mainstream ideology research involves three important aspects. First, we should innovate mainstream ideology research in terms of the pattern of civilizations, that is, to grasp the historical continuity and cultural identity of mainstream ideology and oppose historical nihilism and revivalism. Second, we should adopt an inclusive approach to mainstream ideology research to bring in different perspectives and enrich the content of research, and to optimize its guiding role and overcome both ideological arrogance and ideological aphasia. And third, we must be open-minded in carrying out a comparative analysis of mainstream ideologies of other countries. In exchanges with and learning from other countries, we should protect the safety of mainstream Chinese ideology and avoid both self-contained isolationism and a blind worship of foreign things. In this way, we can develop a new ideological culture that is worthy of our times.     

论“思想政治理论”课在大学生民族精神培育中的优势、困境和对策

民族精神是民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族国家兴旺发达的精神支柱。当前,＂思想政治理论＂课在大学生民族精神培育中既有鲜明的优势,也面临一定的困境。因此,我们应深化＂思想政治理论＂课教学改革,更好地发挥其在培育大学生民族精神过程中的主阵地、主渠道作用,切实增强大学生民族精神培育的针对性和实效性。     

提高在大学生中推进当代中国马克思主义大众化的实效性

大学生是当代中国马克思主义大众化的重要对象之一。但从现状来看,还存在着对马克思主义理论认识不深,普通大学生群体对马克思主义理论的信仰在弱化,理论学习与社会实践相脱节,参加马克思主义的学习活动的动机不纯等问题。这些问题的产生主要是受国内外环境、大学生身心发展特点和思想政治理论课作用发挥情况的影响。     

中共早期工会开展工人思想政治教育的路径与经验启示--以安源工人俱乐部为例

作为一个用马克思主义理论武装起来的无产阶级政党,中共早期的一大工作重心就是要以马克思主义大众化为抓手对广大工人进行系统的思想启蒙与政治动员,这使得开展思想政治工作就成为中共早期工会的重要任务。为此,安源工人俱乐部等早期工会注重通过学校教育、社会教育、主题纪念及文娱活动等多种有效路径大力加强工人思想政治教育,实施的思想政治工作呈现出形式多样、内容丰富、协同育人、注重实效、喜闻乐见、贴近生活等主要特征。安源工人俱乐部等早期工会开展工人思想政治教育的实践及经验,既具有伟大历史意义,其对当下中国工会的思想政治工作也具有较高启迪价值。     

社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程研究概述

十六届六中全会以来,伴随社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程工作的推进,理论界对这一问题的研究经历了三个重要结点,研究内容不断拓展,日益深入.当前,按照科学理论体系的要求和工作实践深入的需要,仍有四个主要问题需要深入探讨.     

沉潜醲郁 吐纳英华——王元化的学术成就、思想贡献及人格特点

王元化是一位大学者,但更是一位有独立人格和自由精神的思想家。他以关学、文艺学研究的丰硕成果奠定了自己在学界的崇高地位,但更可贵的是他并没有止步于此,他善于反思历史,思考现实,从而完成了知识谱系向价值谱系、学者向思想家的转变,成为世纪末思想启蒙的一位代表人物。王元化的学术成就卓尔不凡,但王元化在20世纪中国思想史上的意义要远大于在中国学术史上的意义。     

继承、批判与超越——梁启超和胡适传播思想的对比分析

梁启超和胡适都是近代中国的思想和文化大家。在政治、文化剧烈变化的时代,二人通过办报刊、著述、讲学对中国的舆论界、学术界和政界构成了重要影响。但二人对大众传播及文化传承中许多基本问题的看法与主张又有着明显区别,呈现出一个继承与超越的轨迹。时梁、胡二人传播思想的比较分析会给今天中国的新闻和文化传播实践及理论建构提供有益的启示。     

新时期高校学生思想教育工作探赜

高校学生思想教育工作是造就人才品行的关键环节。做好高校学生思想教育工作,必须以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导。坚持以理想信念作为出发点,全方位、全面地落实思想教育工作并不断提高思想政治工作的时代性、针对性和实效性,     

创新基层共青团工作新模式 加强思想政治教育

针对新世纪团员青年的特点、热点和难点,增强基层团支部的凝聚力、战斗力,丰富团的活动内容,增强团的教育性、思想性、知识性和趣味性,促进基层团活动的全面展开,焕发基层团支部的生机与活力,促进学校共青团工作的整体活跃。我校团委组织开展了“我的团日,我做主”自主团日活动,通过此项活动提高改进了大学生思想政治教育,提升了大学生思想政治素质。     

萨特伦理叙事和意识形态叙事的特点

萨特一生的文学创作可划为两个阶段,前期重伦理叙事,后期则以意识形态叙事为主。前者注重叙事话语的形式特点,探求小说式或文学化的生活;后者强调文学的政治道德立场,关注文本向读者表达的意蕴。二者虽方向相反,实际从不同角度描述了人的存在境遇和本质问题,其区别既有本体论的,也有方法论的,更多的是策略上的。