为权利而斗争：民法的＂精神教育＂

为权利而斗争就是为法律而斗争,推动权利人为权利而斗争的是法感情,这些都是权利心理学的主题,可以成为初习民法乃至初习法律的"精神教育"。《为权利而斗争》著述中的诸多创见为我们提供了理解法律的产生与发展、法律的效力与实效、法律与权利的相互关系、权利的概念、法感情等基础理论问题的新视角,促使我们反思并完善既有的相关通说见解。     

中印两国应对西方文明冲击的反应模式比较

近现代中印两国＂现代化＂思想发展的历史以及不同的对外反应模式表明,两国文化传统在三个层次（意识形态、社会组织形式、生活方式）的稳定性上存在着差别。印度在意识形态和生活方式的层面有清晰和稳固的边界,保持了文化相对独立性,而社会组织形式相对灵活,经历了从分裂自治到殖民统一再到议会民主制的转变;中国文化更看重伦理、纲常等社会组织形式,在西方文明的冲击下意识形态和生活方式变化较大,而社会组织形式难以发生根本的变化。     

论家庭对辅导员从事思想工作的影响

辅导员是高等院校教师队伍中的重要一员,其思想工作受多方面的影响,有家庭、学生、学校、社会等。文中主要对影响辅导员思想工作的家庭因素进行分析,期望得到社会各界的关注和理解。     

大学生思想政治教育的STS维度：必要性及对策——基于福建农林大学的调查研究

论文概述了STS与大学生思想政治教育的关系，并以福建农林大学为例，通过问卷调查的形式，分析了大学生接受STS教育的现状，探讨了加强大学生STS教育的必要性，提出了加强大学生STS教育的若干对策。     

中国传统德育的体系构成与特点研究

中国传统德育主要是指以儒家思想为主导的伦理本位的教育,它拥有本土的根基和传统的＂支援＂意识。探讨中国传统德育的体系构成与特点,有利于正确看待和处理德育的继承性与时代性、民族性与世界性的关系,有助于深刻理解中国传统德育的创造性转化以及西方德育观念的本土化问题。     

关于加强大学生思想道德建设的思考

:“四有”新人的培养目标和江泽民总书记对大学生和全国青年提出的“四个统一”的要求 ,是大学生思想道德建设的出发点和归宿。高等学校的大学生思想道德建设是一项长期的战略任务和系统工程 ,必须纳入学校建设和发展的总体规划之中 ,调动广大教职员工“三育人”的积极性 ,形成全员参与并贯穿于教育教学全过程的思想道德教育格局     

中国“人文化成”的思想政治教育蕴涵与启迪

通过对中国传统"人文化成"思想的原始内涵及其精神价值的解读,指出"人文化成"思想所具有的思想政治教育蕴涵,重点指出"人文化成"思想对于今天思想政治教育工作的启示意义。     

思想政治教育视阈下高职院校学生人文素质教育研究

人文素质教育是高职院校人才培养工作不可或缺的内容。思想政治教育同人文素质教育内容相融、目标相似、功能相同、形式和途径可相互借鉴，是高职院校开展人文素质教育的有效载体。在思想政治教育视阈下开展人文素质教育，要充分利用思想政治理论课程主阵地的作用，要利用社会实践和青年志愿者活动增强人文素质教育实效性，要利用校园文化活动内化人文素质教育的成果。     

网络环境下高校教师思想政治工作思考

网络技术的发展和普及大大提高了人们工作、学习的效率.运用网络可以更加丰富、生动、有效地开展思想政治工作.新时期的高校教师思想政治工作者必须紧跟时代发展步伐,充分利用现代网络技术,创造使广大教师更易接受的、更有效的思想政治工作新方式,开创高校教师思想政治工作的新局面.     

独立学院隐蔽性道德教育方式研究*

针对独立学院学生的特点，合理运用隐蔽性道德教育的方法进行进行思想政治教育，将大大提高高校思想道德教育的效果。隐蔽性道德教育的方式多种多样，包括高校教师高尚的品格熏陶，拓展丰富的校园文化，挖掘体验式道德实践模式，注重使用微博关注学生等。