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61.
伍大福 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(2):108-111
钱基博是我国现代国学大家,毕生从事大学文史教育,为祖国培养了大批德能双修的优秀人才,不仅给后人留下了丰厚的学术文化遗产,而且其教育思想和教学方法仍然值得当代殊为困境的文史教育借鉴。 相似文献
62.
陈涛 《河北工程大学学报(社会科学版)》2010,27(3):73-74
大学生的精神生活既是整个中国社会精神生活的缩影,同时又是影响中国今后精神生活方式的重要因素.大学生精神生活中的问题从一个侧面反映了当代中国社会精神生活层面的缺陷.如何看待大学生精神生活中的问题,文章对大学生的精神生活中存在的问题进行了初步的探讨与分析. 相似文献
63.
吴晓辉 《北京市财贸管理干部学院学报》2010,26(1):28-30,50
随着社会主义市场经济体制的确立,商业经济理论也进入新的发展时期,在阐述和介绍商业流通理论、商业流通地位理论的基础上,本文就如何强化商业流通地位提出四点认识。 相似文献
64.
张修良 《长春工程学院学报(社会科学版)》2010,11(1):39-41
分析了思维方式的历史演变、内涵及固有属性,对意识形态进行了多角度的论述,认为思维方式和意识形态之间存在不可分割的相关性,二者相互作用对意识形态的灌输和与之相应思维方式的培养具有重要意义。 相似文献
65.
李亮伟 《宁波大学学报(人文科学版)》2010,23(4):6-9,19
王维提出了一个关于山水审美活动中"天机清妙"的命题。这是他"自觉"的经验总结,同时也是中国山水审美及文艺理论中最具价值却长期被忽略了的宝贵遗产之一。"天机"本指自然天性,源出《庄子》。其意蕴发展,到王维时代已大有内涵。王维之前或同时代,人们以"天机"一词加"骏利""俊发""畅""精"等词,言说审美和文学艺术思维活动中的精神状态、灵感才思之情形。王维则以"清妙"作为"天机"的最佳状态与品质。"清妙"是一个意蕴很丰厚且极具审美面向的词语。王维本人极具"天机清妙"的资质。 相似文献
66.
运用整体思维审视高等教育若干抉择 总被引:1,自引:0,他引:1
李枭鹰 《江苏大学学报(高教研究版)》2010,(2):39-43
高等教育不是彼此孤立的各组成部分堆成的“机械聚集体”,而是相互关联的各组成部分结成的“有机集成体”。因此,我们必须学会用整体思维方式处理各种高等教育选择问题,而此举的关键在于树立正确的高等教育局整观,即善于从整体与部分、全局与局部、系统与组分的辩证关系出发审视高等教育不同领域、不同层面的选择行为。 相似文献
67.
文斌 《渝西学院学报(社会科学版)》2010,(6)
邓小平党内和谐观富有鲜明的理论特色,体现为理论逻辑的传承性与创新性、理论思维的辩证性与逻辑性、理论品质的实践性与人民性,就其历史地位来说,不仅实现了马克思主义党内和谐理论的伟大创新,也是新时期推进党内和谐、构建社会主义和谐社会的理论指南。 相似文献
68.
程伟 《河北工业大学学报:社会科学...》2010,2(3):73-76
加强数学思想方法的研究不仅是培养高素质的数学人才的需要,更是培养复合型、创业型高级应用人才的需要。高等代数课程在培养学生抽象思维能力、逻辑推理能力、科学计算能力诸方面,起着非常重要的作用。本文从能力培养和数学思想方法在教学中的运用,以及在加强课程建设基础工作等方面,探索高等代数课程教育教学工作。 相似文献
69.
邹桦 《天津市财贸管理干部学院学报》2009,11(1):80-81
逻辑是研究逻辑思维形式及其规律的一门古老的学科,而创新是到现在才提出的一个新名词,两者的结合是对科学的发展起到非常重大的作用。许多的思想家都在将思维的注意力瞄准了人类思维自身.力求揭示思维过程中的固有规律,以约束或规范人类思维交流与创新的过程。创新思维的能力又是逻辑思维的精髓和核心。没有逻辑思维中的创新能力,就没有实践中的创新。人类所创造的一切物质文明和精神文明无不得益于逻辑思维。所以,任何创新都必须遵循客观规律和逻辑法则,违反逻辑不可能有任何真正的创新。 相似文献
70.
临夏人多地少,人口问题越来越突出,人口与资源、环境之间的矛盾愈来愈严重。本文对临夏人口发展的历史和现状进行分析研究,试图寻找解决人口问题的对策。 相似文献