土地收益权质押：一个虚幻的担保

为缓解融资困境,各地都在探索农村金融的新模式,吉林省开展的“土地收益权质押”就是其中之一。它是指在不改变现行土地承包经营制度和土地农业用途的前提下,以土地的未来收益作为担保财产,为农户贷款提供担保的模式,该模式有“利于融资”与“避免失地”的双重优势。然而,通过仔细分析可以发现,吉林模式中的“土地收益权质押”名不副实,其实质是土地承包经营权的让与担保,存在诸多的法律弊端。而由于土地与公路等公共基础设施在“自动产生收益”这一属性上存在区别,所以无法通过借鉴“公路收费权质押”的制度经验来构建土地收益权质押。此外,利用土地未来的经营收益质押贷款的思路也不可行,理由是：经营收益由土地价值与劳动价值共同构成,而劳动价值无法登记,从而不具有优先效力;而且这种方式使得清偿能力取决于债务人自身,不符合特别担保之属性。在尚未放活经营权之前,以土地承租权担保贷款的构想较为可行,但须建立配套的登记制度。     

不同规模农地抵押贷款可得性研究

以南阳市427户农户调查数据为样本,运用二元Logit回归模型对三类不同土地规模农户的农地抵押贷款可得性及其影响因素进行分析。结果发现,户主年龄、文化程度、家庭收入、房屋价值、社会资本、对贷款政策了解度及土地规模差异均对农户农地抵押贷款可得性具有显著影响。其中,家庭收入与房屋价值是影响不同土地规模农户农地抵押贷款可得性的共同因素,土地规模是影响农地抵押贷款可得性最为直接的关键性因素,随着土地规模增加,金融机构贷款审批更注重农户个人信用程度、社会资本和风险保障措施。     

农地流转与农户金融需求

以四川省为例,基于647份农户调查数据,从农地流转、农户基本情况、农户经营特征、农村金融市场特征4个方面运用Logit模型实证分析其对农户金融需求的影响方向及强度,分析农地流转背景下农户金融需求的影响因素。研究结果表明,农地流转行为带来农户金融需求分化趋势,农地流转价格过快上涨对农户金融需求有明显抑制作用,加快创新农村金融产品已经十分紧迫,农户普遍面临缺乏抵押融资能力的困境。农地流转对农户金融需求的分化性发展产生重要影响,进而对我国农业的转型升级具有极为积极的促进作用。在进一步深化农村土地产权制度改革基础之上,重点针对扩大土地经营规模的农户进行农村金融产品创新,有效满足其不断增长的金融需求,则是当前我国推进现代农业发展必须破解的主要难题。     

关于如何完善土地流转的制度探讨---基于日本农地中间管理制度的分析与启示

土地流转是实现农业现代化的基础条件之一,但是,实现土地有序流转需要建立完善的制度体系。日本近年实施的农地中间管理制度旨在通过建立农地中间管理机构(农地银行)及相应的流转机制和流转补贴制度,促进土地向农业承担主体集中,提高农业用地的利用效率和集约化程度,进而提高农业生产力。通过对该制度的细致总结和效果分析,认为中国的土地流转制度有必要以目标为导向,完善制度设计、细化政策措施、调整农业补贴并注重基层和农民参与。     

“未预结局”：一个壮族社区社神信仰的断裂与重拾

受政治、经济和文化等因素的深刻影响，处于乡村社会之中的民间信仰体系经历着两次较大规模的由断到续的过程。这个过程在很大程度上反映的是新中国成立60多年来中国民众宗教生活的状态，是一部新中国成立以来的民众宗教生活史。该研究集中对此两次“未预结局”现象进行讨论，通过其在一个壮族社区生活场景中的具体呈现，以展示出前后两次断裂与重拾的实际状况，尽力寻找这些现象背后的社会力量，以及这种力量与当地人社会生活之间的紧密关系。     

房屋拆迁中的国有土地使用权补偿司法实证研究

房屋拆迁中的国有土地使用权补偿是我国城镇房屋拆迁中的主要矛盾点之一。通过对司法判例进行实证研究发现，法院判决多数认为原告诉请国有土地使用权补偿于法无据，抑或认为对于国有土地使用权的补偿已随房屋评估作价。房屋拆迁的重点在于“地”，若仅对房屋所有权人进行补偿，而忽视国有土地使用权人，无疑会引发诸多诉讼，乃至于阻碍城镇化进程。因此，在渐进式改革的背景之下，可以开展国有土地使用权补偿的试点，同时应当完善《国有土地上房屋征收与补偿条例》，并将合理补偿原则作为补偿的基本原则，以此为基础建立一套独立于房屋拆迁补偿的国有土地使用权补偿体系。     

现实与表达：1945年中共对“胡世合事件”的建构——以《新华日报》为考察中心

“胡世合事件”是1945年2月20日在国统区发生的一起特务非法枪杀电力工人胡世合所引起的全国高度关注的惨案。中共对于“胡世合事件”的大力宣传，一方面引起了广大工人群众对于保障人权、争取民主、反对特务统治的呐喊，另一方面从侧面论证了中共在抗战末期追求民主、实现民主政治的正当性。     

The Politics of Lesbian Specificity

ABSTRACT

The notion of lesbian specificity must be understood in the context of heteronormative society. Heterosexual norms affect negotiations of power and sexual desire in lesbian relationships. But this investigation into woman-to-woman sexual practices also views the possibility of lesbian specificity as potentially subversive, in the sense that it poses fundamental questions about conventional discourses on sexuality and eroticism.     

The Ethical Challenges of Socially Responsible Science

Social responsibility is an essential part of the responsible conduct of research that presents difficult ethical questions for scientists. Recognizing one’s social responsibilities as a scientist is an important first step toward exercising social responsibility, but it is only the beginning, since scientists may confront difficult value questions when deciding how to act responsibly. Ethical dilemmas related to socially responsible science fall into at least three basic categories: 1) dilemmas related to problem selection, 2) dilemmas related to publication and data sharing, and 3) dilemmas related to engaging society. In responding to these dilemmas, scientists must decide how to balance their social responsibilities against other professional commitments and how to avoid compromising their objectivity. In this article, we will examine the philosophical and ethical basis of social responsibility in science, discuss some of the ethical dilemmas related to exercising social responsibility, and make five recommendations to help scientists deal with these issues.     

Spaces of Pride: A Visual Ethnography of Gay Pride Parades in Italy and the United Kingdom

Gay pride parades represent an active site of production of lesbian, gay, bisexual, transgender (LGBT), intersexual and queer identities, featuring a spatial and social articulation of political and human rights claims. While the multiplication of these events in different countries suggests the existence of a coherent and cohesive community which shares the same collective identity beyond national borders, different patterns in the organisation, part-taking and social and political connotations given to these events can be observed in different contexts. By means of a comparative visual ethnography of Italian and British Gay Pride Parades, this article investigates how the creation, mobilisation and challenge of quasi-normative LGBT identities occur within the spatial context of gay pride marches. It is argued, in particular, that while gay pride parades are sites in which the socio-political status quo can be successfully challenged, participants are also faced with the possibility of falling prey to dynamics of identity commodification and homonationalism which may ultimately deprive their claims of their subversive potential.