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991.
金巧兰 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(3):109-111
现代英语语言教学强调语言的运用能力,强调语言的学习过程成为学生形成积极情感态度,主动思维和大胆实践的过程.话剧不失为一种行之有效的教学方法.具体表现为:一、话剧与合作学习;二、话剧与语言习得三、话剧与心理认同四、合作互动,启发思维 相似文献
992.
赵玉苏 《盐城师范学院学报》2005,25(3):121-124
了解公文语言在词语运用方面的特点,是正确划分语体、正确运用公文语言的前提和基础。本文通过研究,指出公文语言在词语的运用上,沿用了传统公文词语,借用了其他语体词语,吸收运用了新产生的词语,化用鲜活的熟语,形成了鲜明的语体特点。 相似文献
993.
土家族转用汉语及土家语濒危的成因 总被引:2,自引:0,他引:2
邓佑玲 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4)
土家族转用汉语及土家语濒危的成因是多方面的。各种社会文化因素和语言因素构成了一个相互交织、相互关联、相互制约的复杂系统。但相对于语言因素的影响而言,社会文化因素的影响是主要的。其中社会变迁、政治、经济、文化、教育因素的影响起了决定性的作用。土家族与中原汉族地区长期的政治、军事、文化接触,经济活动方式的革新以及土汉杂居的环境,扩大了土家族对汉语的需求;汉学教育的实施和普及、开放的语言文化观念加速了土家族转用汉语的进程。归根结底,土家族语言价值取向的转变及其语言选择行为是对其社会经济文化变迁的积极回应。 相似文献
994.
家族式管理与家族企业核心竞争力 总被引:3,自引:0,他引:3
家族企业在中国和其他各国经济活动中始终扮演着重要的角色。家族式管理是家族企业核心竞争力的主要来源之一,家族企业如果完全抛弃家族式管理模式势必丧失其原有的竞争优势。通过对家族式管理模式优劣势的分析,结合对济南部分家族企业成功和失败案例的剖析,提出对中国家族企业家族式管理模式的改进思路,以期进一步提升中国家族企业的核心竞争力。 相似文献
995.
王钢 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2004,(5):140-146
周有光的文字类型三相说认为,文字有符形相、语段相和表达相,文字按表达相分为表形、表意、表音、意形混合、意音混合诸种.这种分类法是不科学的.文字符号具有能指(书面形体)和所指(语言及语音单位)两个基本要素.所指的性质是区分文字类型的主要依据,首先分为实符文字和虚符文字,然后从前者分出词字和语素字,从后者分出音节符号和音素符号.三相说的缺陷使它错误地把汉字和日文一同列入意音文字.日文混用汉字和假名,可说是实符虚符兼用的(或意音)文字.汉字是只用一套符号的实符文字(表意文字),虽吸收了少量外来词,但决不能说它已具有表音文字的性质. 相似文献
996.
彭明娥 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2004,6(1):86-87
交际能力包括语言知识和能力、社会语言能力、语篇能力、应变能力.交际能力理论强调在教材中体现语言材料的真实性;强调整个语言教学应围绕交际过程展开,即利用各种教学手段创设生活、工作情景,把学生置于尽可能真实的语言环境中,使他们能身临其境进行交际,从而提高外语交际能力,达到外语教学的目的. 相似文献
997.
在多媒体技术飞速发展的今天,外语教学利用多媒体语言实验室逐渐步入信息化、现代化及规范化。特别是在多媒体语言实验室的教学应用中,信息化给现代教学带来诸多好处,优势明显。英语教学的发展推动了多媒体语言实验室的改进,多媒体语言室的改进又为英语教学的改革提供了优良教学环境。 相似文献
998.
李贤斌 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,32(4):29-32
在借鉴汉语修辞学和西方修辞学相关理论的基础上,本文认为传媒语言主要是指由视觉语言、听觉语言和视听语言综合构成的一种语言表达形式,涉及信息传播中的语言符号和非语言符号。传媒语言中的非言语修辞实际上就是传播者运用非言语的形式来说服受众,寻求受众"认同"的"象征性交流活动"。它与言语修辞关系密切,各有侧重。传媒语言中非言语修辞的恰切运用,对传播行为达到预期目的具有不可低估的作用。 相似文献
999.
莫敏 《湖南人文科技学院学报》2008,(3):77-79,83
为了保证法律的权威性和整体性,法律的确定性历来都是法律人追求的目标.由于种种因素的影响,法律语言存在模糊性,模糊性贯穿于法律活动的整个过程,而司法结果则是不容含糊的确定性结论,因此,探析法律语言如何实现法律确定性的问题就成了一个非常重要并值得研究的问题. 相似文献
1000.
人文批判的深度和语言艺术的境界 总被引:1,自引:0,他引:1
李星 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2008,27(3):6-11
长篇小说《高兴》的高度,不只在于对农民群体在城乡社会真实生存状况的揭示,还在于对他们生命和心灵的感同身受般的关切,在于对盲目“城市化”这种社会文化心理现象的尖锐批判。刘高兴是附着了贾平凹现实体验与人文理想的自觉了自身价值的新型农民形象,从他身上我们看到了历史的进步,也看到了人性的弊病,体制的尴尬,文明的迷失。贾平凹举重若轻的叙事和语言的智慧更使《高兴》进入一个美丽的审美境界。 相似文献