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921.
消费社会的来临,在商业机制的鼓动之下,女性身体获得了前所未有的消费"自由和解放"。表面看来,这是女性"自由的选择",女性身体的"自由和解放";其实质上是深受"美丽暴政"的凌辱,女性身体成了消费对象,女性的身体内涵发生嬗变,受强制程度比以往更加强烈。 相似文献
922.
张兵 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2009,19(6):93-99
“我是谁”指向的是人关于自我身份的认同危机,作为事件的挑起者,后现代分子提供的激进回答更把人带入了“不知此身是何身”的境地。借助拉康的主体解析,我们能够很清楚地看到在貌似错乱之语的后现代宣言中所包含的“主体”概念自身的某种根本的、令人惊讶的变化,这种变化揭示了“我”的错综复杂的身份——“我是他人”。 相似文献
923.
杨艳 《西昌学院学报(社会科学版)》2009,21(4):143-144
好作文不是样板戏。如果我们能从自己的切身体验中选取素材,用独到而敏锐的眼光去捕捉到这些平凡人事中的时代特色,用真情实感抒发出来,仍不失为一篇优秀文章。 相似文献
924.
屈文贵 《贵州民族学院学报》2009,(6):167-168
在雅典举行的第28届奥运会女子自由式摔跤比赛中,中国运动员王旭在72公斤级比赛中问鼎,为中国运动员获得在奥运会摔跤比赛的第一枚金牌,成为历史性的突破。为了继续巩固我国女子自由式摔跤在奥运会的领先地位,也为2008年的北京奥运会成为竞技体育强国作准备,本文运用文献资料法、调查访问法和逻辑推理法,对近年来两次女子自由式摔跤规则的重大变化进行总结研究,诣在探索规则的内涵和寓意及发展趋势。研究结果得出近两次规则变化的一些特点和规律,为今后我国女子自由式摔跤在训练中提供一定的参考。 相似文献
925.
王小飞 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(3):100-103
两型社会试验区是用后现代的理念实现现代化的追求,在世界历史上都缺乏现实的蓝本。基于法律与社会发展的一般理论,法治建设对两型社会试验区成败至关重要。从法哲学的角度思考两型社会试验区的法治发展,是具体的法治化实践展开的前提。这种思考主要从4个方面展开,并作出建议方案:法治模式宜借鉴外域自主创新,法治观念宜取功利主义,法治精神宜确立自由、平等、民主,法治评价宜确立宪政标准。 相似文献
926.
在《博士论文》(指马克思在1839-1841年初撰写的博士论文一《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁自然哲学的差别》)中,对德谟克利特必然性的批判和对伊壁鸠鲁偶然性赞誉过后,马克思通过实在的可能性和抽象的可能性的理解,颂扬了“人的自我意识具有最高的神性”。这样,马克思“解决了一个在希腊哲学史上至今尚未解决的问题”,即揭示出伊壁鸠鲁哲学的本质。 相似文献
927.
赵伟 《河南理工大学学报(社会科学版)》2012,(2):172-177
马克思主义哲学是"智慧之学"和"为人之学",但传统的马克思主义哲学教育不仅忽视了哲学批判前导的功能和对人的关注,教材建设也跟不上时代的步伐。本文着眼于马克思主义哲学的教育理念和教材体系,提出下面两项创新举措:一是大力彰显马克思主义哲学教育的人性光辉与批判前导的维度;二是在教材体系上,实现各部分内容的创造性重组,并采用史、论、著、比、实有机结合的方式,丰富和深化马克思主义哲学的教材体系。 相似文献
928.
曾繁花 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2012,13(2):80-84
中国传统社会里妇人分娩,其场域多设在家中,除延请从事收生或有生产经验的妇人介入外,一般都是在家人或亲属的监控协助下完成整个过程。随着西方近代接生法在中国的推广,中国传统分娩场域出现了新的变化:分娩场地迁移至医院,男性医者开始活跃在分娩第一线上,器械等也介入产程中。同时,近代接生法也因降低了难产伤亡率,渐渐为时人所认可,从而实现了分娩场域从私密空间-家庭到公开领域-医院的逐步转变。 相似文献
929.
曹艳红 《广州大学学报(社会科学版)》2012,(2):80-84
20世纪20年代,中国文坛出现了大量追寻爱情主题小说。这类小说起源于当时作家们对自身生存困境的解决方式,也受到“五四”人道主义思想——“个人主义的人间本位主义”的影响。读者群本身就热衷于阅读爱情主题小说,又将阅读这类小说作为宣泄“五四”影响退潮而产生的焦虑的途径。再加上出版商为了迎合读者,追求利润,也进一步推动了这一热潮的出现和发展。在作家、读者、出版商三股力量的合流下,20世纪20年代追寻爱情主题小说的热潮逐渐形成。 相似文献
930.
马冬梅 《山西农业大学学报(社会科学版)》2012,11(4):398-401
林语堂是20世纪中国集翻译理论与实践于一身的翻译家之一,他的翻译思想具有明显的独创与超前意识,为我国译学研究提供了许多值得挖掘的话题。从生态翻译学的视角出发,以林语堂英译《浮生六记》为例,对林语堂先生的翻译思想进行解读,指出林语堂的翻译思想与实践都体现了翻译适应选择论中"和谐统一"、"译者中心"、"选择/适应"及"译有所为"的理念。 相似文献