Fang Wen＇ s Concept of Artistic History Studies and the Mode of Cultural Comparison

20世纪五六十年代世界历史发展格局的巨变,影响到方闻艺术史观的形成。在新艺术史观的指导下,方闻确立了中西文化比较的新模式,由此寻绎出中国古代绘画独一无二的书法性视觉艺术语汇和结构,肯定了中国绘画艺术的伟大传统。     

民族地区地方院校英语教育本土文化输入

随着我国改革开放不断的深入和世界经济全球化的日渐加深,之前相对封闭、自给自足的民族地区也因交通条件的改善,发展意识的加强,与国际间的互动显著增多。民族地区地方院校英语人才担负着保护并向国际上传播民族地区优质本土文化,增加国际交流中的文化话语权的责任。在实际的英语课堂教学中,学生所接触的素材大都是关于英、美等西方国家的文化、历史与现状,中国地方民族文化在课堂上介入的量相当少。因此．应以弘扬与传播民族文化底蕴为出发点,对民族地区地方院校英语教育实施有目的、有计划的本土文化输入。     

辽代辽海地区的学校教育与儒学

有辽一代二百余年间,契丹族统治者积极推行有利于地方文化发展的方针政策,辽海地区的学校教育和儒学等均得以快速发展,成果喜人。官、私并举的各级学校数量迅速增加,为科举选官提供了大量青年才俊;不少以儒学见长的契丹族、汉族及渤海族官贵人士,本着为官一任、造福一方的原则,在这片热土上,建功立业,颇为时人所称道。     

论蒋介石的江湖义气观

江湖义气观念浓厚是蒋介石区别于同代其他政治家的一个重要特征。它既反映出蒋介石封建主义的传统价值观 ,又体现了蒋介石作为现代政治家的实用主义色彩。这一切完全是由于近现代中国的特定历史环境所决定的 ,它无论对蒋介石个人还是对国民党及其政府 ,都产生了极为深刻的影响     

关于儒学中"历史文化优先"意识的一些思考

儒学思想有一种原则,就是崇尚历史文化。历史文化是多个世纪累积而成的精神尺度。儒家相信人不应受动物属性和快乐欲求支配,而应在大的精神尺度上成为一个“人”。这个大的尺度就是由历史文化累积而成。现代社会的主流道德是从自然人权的初始假定引申出来,与从“人禽之别”引申的儒家道德有很大不同。前者可称为“权利”道德,后者可称为“教化”道德。中国现在尤其需要落实“权利”道德。但“教化”道德也应纳入学术界的视野。     

关于先进文化的若干思考

从哲学的角度分析了文化和先进文化的内涵，提出现阶段先进文化建设应重点把握好的几个原则     

论创新型高校组织文化特征

面向21世纪的高等教育改革实践中,突出加强大学生创新知识的传授、创新能力和创新素质的培养,以造就适应知识经济时代和我国社会主义建设事业需要的创新型高级专业人才,无疑是一项十分紧迫的任务。我们比以往任何时候更坚信国家真正的财富是人民的素质,高校组织文化对开展全面创新素质教育起到了至关重要的作用。对创新型高校组织文化特征的浅析将会为高校进行全面素质教育提供一种新的思路。     

师范语文教学中关注学生发展刍议

语文教学是基础教育的重要组成部分。师范从教者要更新观念,通过整合课程、改变学生学习方式等方法,培养个性化的具有社会责任感、教学素养和语文素养的全面发展的小学语文教师。     

运用多媒体网络教室构建英语自主学习模式

自主学习以不同的形式和方法被应用于各个国家。通过对自主学习特点和自主学习角色转变的分析,从多媒体网络教室所需要的软、硬件的要求,管理方式和评估的方法来设计一种英语自主学习的模式,是一种新的英语学习模式。     

语言学习环境对英语学习的影响

本文探讨了语言学习环境对英语学习的影响 ,其目的是引导学生去发现英语学习规律 ,获得运用英语的能力。