《汉语大字典》书证疏误举例

《汉语大字典》在义项的书证方面存在一些疏误,内容涉及书证欠妥、书证有误、引文失误、一例两用等问题。     

我国主题公园开发的误区与对策

本文研究了我国主题公园开发在认识、决策、经营管理和宏观调控等四个方面的误区,并提出了主题公园行业对策和主题公园企业对策。     

企业销售策略中的十大误区

我国现阶段企业销售策略中存在各种问题,这些问题已经影响到企业的发展。企业销售策略中存在的十大误区是企业尤其要重视的。     

八股文与《左绣》评点述论

《左绣》以评点形式专论《左传》文法,是对《左传》进行全文评点的“法”的里程碑著作,代表了《左传》文学评点的最高成就。《左绣》与八股文之间有内在的联系,在以古文为时文方面表现为文体、文题、技法上的借鉴,在以时文为古文方面表现为将八股文术语、结构、技法运用于《左传》评点中。从八股文角度可以揭示《左绣》在文学批评、古文义法、修辞学等各方面的特点,从而进一步研究清前期《左传》文学评点达到全盛期的历史原因、美学形态及文学价值,推动《左传》评点学史乃至《左传》学史的深入研究。     

Indifference and repetition: occupation testimonies and left-wing despair

As despair is increasingly seeping into leftist politics in many parts of the world, its long-held image as a hindrance to political activism still prevents the thriving literature on the politics of feeling from adequately theorizing this collective posture. This article seeks to probe the public manifestations of left-wing despair by looking at the despairing dispositions that have evolved in the Israeli Left in response to its failure to undermine Israel’s regime of occupation, using the coping modes this failure has sparked as a conduit for complicating the negative image of despair in politics. The analysis draws on two documentaries that showcase soldiers’ testimonies – Z32 and Censored Voices – in which the compulsive but fruitless repetition of witnessing is brought to the fore and serves as a platform for the enactment of despair as a distinctively public disposition. In dialogue with Wendy Brown’s notion of left melancholy and Lauren Berlant’s notion of cruel optimism, the article propounds despair – understood not as an affect, a feeling, or an emotion, but as a recursively performed posture – as an alternative analytic grid for grasping the contemporary agonies of the Left. Drawing on the Israeli documentaries, it demonstrates that despair may be propelled and perpetuated by two kinds of crises – a crisis of movement and a crisis of belonging. Taking both modalities as evidence that despair does not necessarily involve a withdrawal into the self and may transpire through public acts of care, the article claims, using Bonnie Honig’s work on public things, that the ground for the assessment of despair should be shifted from its presumed impact on political actors to the tangible imprints it leaves in the public settings in which action takes place.     

社会工作介入留守儿童服务的方法与技巧——以XY市某社区为例

中国社会的急剧转型,城镇化进程加速,产生了一个特殊的农民工群体。随之出现数百万留守儿童。调查发现,85％以上的留守儿童是由祖父母隔代监护和亲友临时监管,而年迈体弱、文化素质较低的祖辈监护人难以满足孩子的学习辅导和生活监护的需要。加上家庭教育的缺失,学校与家庭之间的沟通不畅,家庭和学校监护不力,导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学等现象。作者从社会工作的角度出发,从留守儿童本身,留守儿童家庭、学校、社会等方面入手,提出三种切实可行的介入应对措施,即社会工作急需介入留守儿童的个案咨询和辅导、介入留守儿童互助支持小组活动、介入留守儿童家庭的亲子沟通。     

十年建设时期之左倾错误对中共权力运行秩序构建的危害

1956-1966年这一社会主义主义道路的艰辛探索期,因各种因素而产生的“左”倾错误,给党的权力运行的实践、权力运行秩序本身的规范化构建带来了危害：在政党文化层面,以阶级斗争为纲的错误倾向,严重干扰了权力运行的正确方向;在政治社会化层面,日益呈现“革命”性和庸俗化倾向,封建观念未能消解;在组织权力运行体制层面,日益高度集权化,削弱了权力监督内生动力;在权力运行体制内部关系层面,法制建设衰退化,加剧了制度规范的总体缺失;在政治关系层面,党际关系、党与社会组织关系日益封闭,造成权力外部监督群的缺位;在政治行为层面,初步探索的制度型反腐路径逐渐摒弃.     

马克思主义与中西方蓝领文化

西方左翼蓝领文化理论研究历来相当活跃 ,从马尔库塞敏锐地发现在资本主义社会中 ,现代艺术以审美的方式对异化了的“单向度的人”的揭示和批判 ,到葛兰西提出文化霸权理论、詹姆逊提出政治无意识理论、吉登斯提出中间偏左的第三条道路等 ,都是对西方蓝领文化的集中概括。我国这一领域的研究应当以当代马克思主义为理论资源 ,吸收西方蓝领文化理论精华 ,具体分析蓝领文化文本 ,为深入把握社会中下层文化根基 ,奠定一个扎实的基础。     

何休《春秋公羊经传解诂》训释讹误两例--兼论清代学者纠改之失

何休《春秋公羊经传解诂》对《公羊传》字词的训释时有讹误,清代学者曾力加纠匡,但仍有纠而未安或正而不是者。本文以僖二年“吾马之齿亦已长矣,盖戏之也”与襄二十六年“剽之立于是未有说也”为例,辨析何休训解中的讹误所在,同时指陈孔广森、何若瑶、俞樾、陈立、王闿运、皮锡瑞相关纠改的是非得失,最后提出新的解说,以求合乎经传本义。     

毛泽东、邓小平对“左”倾错误的认识比较研究

"左"倾错误在党的历史上持续时间长,危害大,难以彻底清除.作为中国共产党第一代领导核心的毛泽东和第二代领导核心的邓小平,他们都对"左"倾错误进行了批判,并深刻剖析了产生"左"倾错误的根源.但他们在防止"左"倾错误发生上有不同的认识,其结果也各异.认真比较他们对"左"倾错误认识的异同,对防止"左"倾错误的发生具有重要的现实意义.