“实践”与哲学主题的转换

对于马克思哲学的核心范畴“实践” ,必须结合马克思所实现的哲学革命才能理解。而马克思哲学的革命性关键并不在于思维范式的转换或哲学视野的转移 ,而在于哲学主题的转换 ,即它实现了哲学主题由“解释世界”到“改变世界”的转换。因此 ,必须从哲学主题转换的角度理解马克思哲学及其核心范畴的“实践”。     

现代汉语时间词主语的语义类型

现代汉语中的时间词是表示时间的环境因子，通过隐喻时间词能够获得主体的地位，获得参与者的身份，能够在句中充当多种不同语义类型的主语，如施事主语、受事主语、断事主语和描事主语。     

论胡适柔弱不争的自由思想

柔弱不争是胡适自由思想的重要因子。胡适深受老子“弱之胜强,弱之胜刚”的思想影响,并缘此而接受了基督教及当时一些人道主义的不抵抗思想。胡适运用柔弱不争的自由思想观察中日关系,在“二十一条”危机和“九一八”事变前期主张对日示弱,反对与日本作战,要以不争为争。胡适柔弱不争的自由思想在现实中的表现是处处示人以柔弱不争,藏起全部锋芒,广交朋友,各式朋友遍天下。胡适形成这种柔弱不争的自由思想,还是特殊的家庭教养的结果。     

对政治经济学及其教学现状的思考

随着我国社会主义市场经济的发展 ,社会主义政治经济学的许多方面发生了深刻变化。这表现在政治经济学基础地位的丧失 ;学科名称尚未确定 ;政治经济学体系支离破碎 ;有些内容前后矛盾 ,有些分析过于简单化 ;学生缺乏对政治经济学的认同感 ;教师大量改行和流失。造成这种状况的主要原因在于政治经济学理论与社会实践脱节太大。为此 ,必须建立新的社会主义政治经济学 ,以指导社会主义市场经济实践。将邓小平的经济理论细密化 ,可能是建立社会主义政治经济学的一条新思路     

信息语辞与交际主体的协调性问题

修辞的协调性原则是一种专门用于处理修辞行为与各种相关因素的矛盾关系的原则系统.信息语辞在传达中,由于交际主体双方都是以特定的社会属性、社会信誉和个性心理等角色特征参与交际的,因此,双方都必须认真考虑自身和他人的各种特征,尽量将自己的修辞行为与主体双方的特征需求保持一致,达成两方面的协调.信息语辞与交际主体的协调性主要体现在:同主体目的、同主体心理、同主体信誉、同主体社会属性、同主体语言类属、同主体风格习惯等方面,解决这几方面的协调关系,对提高交际质量是十分重要的.     

改革开放以来我国人学研究述评

改革开放以来,人道主义与异化问题、人的本质与人的价值问题、人的主体性问题等陆续进入我国入学研究的视野,成为我国入学研究的主要问题。目前,我国人学研究的新视角是人的全面发展。全面深入地把握人学研究的规律,着眼于在制度创新、文化建设、扩大交往等方面推进人的全面发展,这是一项新的时代课题.     

形式美的实践主体性和相对独立性的矛盾统一--兼谈对康德美的形式的看法

形式美在表现上的相对独立性和在根源上的实践主体性是形式美中的深层次矛盾.形式美的独立性是相对的,在这种相对独立的表现中包含着善,包含着物质实践和主体发展的丰富历史内容.康德的形式美观点的缺陷正是在于重视了形式美的表现,忽略了形式美的实践和主体根源.     

关于国际刑法概念及法律特征的思考

国际刑法的概念和法律特征是国际刑法研究领域的基本问题之一。国际刑法的概念应为：国际刑法是在国际社会预防和惩治国际犯罪活动中形成的，主要调整国家间刑事合作关系并为各国所公认的，具有法律约束力的原则、规则和制度的总称。国际刑法的法律特征，应以国际刑法的概念为基点，从国际刑法的主体、立法方式、执行手段及效力范围等方面加以分析，可知：国际刑法基本具备国际法的主要特征，是国际法体系的重要组成部分，是国际法在刑事领域的具体体现。     

主题先行:文革战争题材长篇小说的构思局限

文革时期战争题材长篇小说在构思上存在着主题先行的历史局限,这一局限导致此类作品的主题和情节出现大面积重复和雷同。文革战争题材长篇小说的构思局限性所带来的不是文革文艺设计者所期待的振奋和昂扬的接受状态,而是一种被动、疲惫的审美状态。     

先验主体的终结与历史主体的可能

传统主体观自从被笛卡尔等近代哲学家确立以来 ,在哲学史上发挥了重要的作用。但是 ,作为抽象理性主义的主要形式 ,传统主体观也导致了一系列自身难以克服的理论困难和不良后果。 1 9世纪末 ,尼采在批判传统主体观的基础上 ,建构了一种多元的流动的主体观 ,它极大地影响到 2 0世纪后现代思想家对主体的理解。但是 ,这种后现代主义主体观无法引领我们走出传统主体观的理论困境。我们认为 ,主体是一个在实践中不断迈向未来的开放性的生成过程。