“神韵”与“性灵”的消长——康、乾之际诗学观念嬗变之迹

康熙至乾隆之间诗学的嬗变,显示为一个王渔洋神韵诗学被扬弃而袁枚性灵诗学逐渐主导诗坛的过程。其间重要的契机是叶燮诗学由其门人沈德潜和薛雪传播、发挥,在江南诗坛产生重大影响。以薛雪、黄子云、吴雷发为代表的江南诗论家将叶燮诗学中自成一家的思想作了进一步的推进,而查为仁、桑调元等另外一些诗人则激活了古老的性灵概念,在雍正至乾隆初的一段时间,为性灵诗学的发展造好了舆论声势,做好了理论准备。这些人物都与袁枚有着不同程度的关系,其诗学也为袁枚所熟悉,作为性灵诗学的前驱,有必要从诗学史的角度对其历史意义加以重新认识。     

超越生理极限 展示生命风采——论竞技体育与足球运动的文化魅力

从文化人类学的角度看,竞技体育通过激烈的比赛,为人的潜能的实现和生理极限的超越创造了条件,运动员在竞赛中不但是胜负的争夺,更重要的是人的生命风采的全面展示;在足球运动中本来专门用来支撑、奔走、跳跃的双脚,表现出极大的灵巧性、敏捷性和对抗性,显示着人在突破自身潜能的过程中表现出来的坚强意志和伟大力量;而足球比赛的宏大气势、高度的对抗性与严格的规范性的统一、强烈的悬念与偶然性构成的戏剧性,使它具有特别深厚的文化魅力。足球被人们看成世界第一运动,确实是当之无愧的。     

浅谈新时期学术期刊编辑人格魅力及人格塑造

编辑的人格魅力主要表现为甘为人梯的精神和创新进取的时代精神、团结协作的精神和肩负着出书育人的基本职责等。不断提高编辑专业学术水平和工作水平、提升人生境界等可逐步完善编辑的人格魅力。     

浅谈新课改背景下小学校长的素质构成

新课程改革背景下的校长培训应从培养校长的管理素质、理论修养和人格魅力入手,不断提高校长综合素质,变管理学校为领导学校和经营学校,从而促进校长管理水平的提高。     

王士祯“神韵说”的审美意蕴辨析

“神韵说”在中国古代诗论中是颇为重要的一支,它以标榜“神韵天然”而独具美学价值。但历来对其褒贬不一,引起较大的争议。文章拟从中国传统诗论及结合国外新的美学观点的角度,对王士祯的“神韵说”的审美意蕴作些探究。主要通过对“神韵”的解说、“神韵说”美学蕴含的内容以及动态的创作过程等方面进行分析,以期较完整地揭示“神韵说”内涵和审美价值。     

魏晋女性复仇文学主题的文学史意义及成因

汉末至魏晋时期女性复仇文学主题真正形成。与同时期男性复仇故事相比,女性复仇在复仇动机、复仇过程、复 仇结局等方面具有许多独特魅力。女性复仇以其反传统性、反文化性,在礼与法的冲突中受到时人的肯定与赞誉。并 且,引起诗人们的关注,进入抒情文学,特别是乐府诗,为诗人们所咏叹。本文浅要地分析了其特定的文化历史原因。     

英语语言美学意蕴透析

英语之所以成为当今世界上主要的国际通用语言之一,除了政治、历史等原因外,还有一点不可忽视,那便是蕴含于英语语言中的独特的美学意蕴.这种美学意蕴主要表现在语音的韵律美、语法的简洁美、词义的丰富美与和谐美及语句的修辞美等.这也正是英语语言独特的艺术魅力所在.     

论姜夔《续书谱》中的书法美学观

姜夔《续书谱》是对孙过庭《书谱》的继承和发展,具有一定的独创性,在书法理论史上占有一席之地。其书法美学观点可归纳为四个方面:一是对楷、行、草三种书体特征的评析,崇尚魏、晋楷书的"飘逸之气",强调草书灵活多变的特性,最推崇王羲之的行书。二是对用笔、用墨等技法的见解,具体分析了执笔、运笔、笔画形态、笔势等,主张用墨要有变化,力避单调。三是阐述习字的途径,包括摹书、临书。四是推崇书法作品中的风神和书家的情性。     

海派旗袍的形成和魅力

旗袍的源头可上溯到春秋战国,二十世纪二十年代半殖民化、商业化的上海社会形成独特的海派文化,具有浓厚的商业化倾向,独特的文化环境推动了服饰的发展。受民族文化心理素质和商业消费因素推动,旗袍得到了改良,发展成为现代旗袍。海派旗袍具有端庄、典雅、韵秀的审美魅力,成为当时女性主流服装,也成为现代旗袍的代表样式。当代服装设计师只有把握民族文化内涵,结合时代特色,才有可能创造出具有生命力的作品。     

比较文化视域中唐诗风韵的呈现——江岚《唐诗西传史论》述评

江岚《唐诗西传史论———以唐诗在英美的传播为中心》第一次依据两个重要文化现象———《神州集》的出版与美国唐学会成立将唐诗西传划分为三个历史阶段,并对文本误读与唐诗还原研究进行了深入探讨;论述在多种文化比较的背景下展开,作者在深刻理解英美诗歌情韵的基础上对唐诗西传史作了周详的描述。著作融贯中西文化,体现出深思明辨与学术首创性,是全面系统研究唐代诗歌传播的重要论著。