产业扶贫项目的运作机制与地方政府的角色

以发展贫困地区特色产业为手段的扶贫方式也被称为产业扶贫,是开发式扶贫中的重要组成部分,其目标是通过发展地方产业,提升贫困群体自身发展能力,促进贫困地区人口脱贫致富。但是,产业扶贫项目在基层运作的过程中,是否真正能带动贫困群体脱贫致富？使用定性研究方法,对武陵山区4个贫困县展开调查。通过对产业扶贫项目在地方社会的3种运作模式(干部承揽的产业扶贫、依靠“大户”或“公司”的扶贫项目、依靠农户参与和合作推行的扶贫项目)的考察,认为地区产业发展和经济提升未必一定会带动贫困者能力提升并脱离贫困的生活困境;而中央设计扶贫政策的目的与地方政府的施政能力和施政动力之间、产业发展理念与扶贫理念之间存在着的张力导致了产业扶贫项目这一政策在具体实施过程中被扭曲,因而并未真正达到期望的效果。     

地方高校国际化的理性思考与实践探究

地方高校国际化是高等教育国际化的重要组成部分,它不仅是地方经济建设和社会发展的外部期待,也是高校自身发展的内在逻辑。基于此,结合河北科技大学的国际化探索,提出地方高校应通过把国际化作为发展的战略机遇,把地方特色作为国际化的立足点,把学科建设作为国际化的突破口,把广泛的国际合作作为国际化的实践载体等策略推进国际化进程,从而推动地方高校的科学发展。     

工程招投标价格形成的市场机制分析

工程招投标是市场经济条件下工程承发包交易的主要方式。工程招投标价格是建筑产品的市场价格,从经济学的角度探讨工程招投标交易方式在建筑产品价格形成中的功能是一个重要的理论问题。运用经济学中的供求模型、博弈模型分析了建筑市场上工程招投标价格形成的机制,指出我国建筑产品价格市场化进程中存在的问题及原因,并依据博弈论的激励机制设计原则,提出了我国工程招投标机制的对策。     

刍论"旅游人类学"的几个基本问题

相对于西方人类学界对旅游的观照,我国的"旅游人类学"研究出现了明显的滞后性.旅游与人类学在某些方面表现出富有意义的相关性.对旅游人类学的研究对象、研究方法及研究任务进行了尝试性探讨,提出旅游人类学的研究对象应是旅游地居民、旅游开发者、旅游者、旅游地团体在旅游开发或旅游活动过程中所引起的经济、文化等方面的临时互动关系;并初步探索了人类学田野工作参与观察,即民族志研究方法在旅游领域中的具体应用问题.只有解决好开发与保护协调欠佳的问题,才能实现我国旅游业的可持续发展.     

论地方高师院校的发展理念——盐城师范学院建校五十周年回顾与展望

在盐城师范学院建校五十周年之际,我们回顾过去,总结办学经验,在办学规模和条件、学科专业建设、师资队伍建设、科研工作与服务能力建设、党建工作和校园文化建设取得阶段性巨大成就的基础上,积极谋划未来,切实树立特色铸校、人才强校、质量立校、和谐兴校发展理念,为建设特色鲜明的高水平区域性大学而努力奋斗。     

简论合并后地方高校可持续发展战略

论述了合并后地方高校可持续发展的基本内涵,分析了合并后地方高校实现可持续发展的影响因素,结合合并后地方高校的实际,提出了特色发展战略、人才发展战略、制度创新战略、科研和科技开发战略等四大发展战略,不断办出地方高校的特色和水平,以实现可持续发展的战略目标。     

非物质文化遗产地方保护体系的三维构架——地方政府、地方社区组织、地方居民

随着我国现代化步伐的加快,城市化进程的推进,目前我国的文化生态环境也随之发生了较大变化,作为我国重要文化遗产的非物质文化遗产也不可避免地受到较大程度的冲击。《保护非物质文化遗产公约》对国际、国家、地方三级在非物质文化遗产保护中的义务与责任也进行了相应的明确规定。非物质文化遗产地方保护体系在其中具有重要的地位,并且更具实际意义。文章通过以分析非物质文化遗产的特征为出发点,从地方政府、地方社区组织、地方居民三个方面的保护主体来探讨非物质文化遗产地方保护体系的三维构架。文章认为这三者在地方保护体系中应分别扮演组织者、承担者、参与者的角色。     

地方税权问题的法理思考

地方税权的来源在学术上是存在争论的.我国目前的地方税权虽然在法律上缺失,但实践中却存在种种不规范的分权倾向.文章在理论和实践的基础上,探讨了我国地方税权存在的法理问题,尤其是地方税权与地方自治、民主政治的关系,进而提出即使在实行这种单一制的中国,仍然有地方税权存在的合理空间.     

中古时期“佛谶”的产生嬗变及对中土文化的影响

佛教进入中国初期,佛讖的演变经历过两个阶段。早期佛教经义中佛菩萨预言类型翻译为佛之谶言,是佛讖最本初的形态。后佛教弘传至中国,大量西域胡僧善纬作谶的风尚流行开来,经过魏晋南北朝隋唐佛教大量传播,在翻译文本和意识形态上不可避免受两汉时期的谶纬思维影响,汉地僧人参与佛教谶言的制造与大量疑伪经的出现,导致另一种形态佛谶的出现,其具有中土传统文化特色,以导俗而求真,意在使佛教更好地融入中土文化。佛讖在传播形式上更加本土化,在内容上更多方面表现出对社会民生个人命运的关怀。佛讖的演变对于佛教在中国的传播及与主流文化适应过程中发挥了不可小觑的作用。     

贺州族群语言认同述论

语言认同是族群认同的又一个重要因素 ,贺州各族群在语言上族群间的相互认同程度很高 ,形成了许多共同点。