汉代“小儿”称谓

汉代社会的"小儿"称谓,原本指未成年儿童,亦有社会称谓取其转义,即以"小儿"称成年人者,语义复杂。其中有取亲昵义者,有取轻蔑义者。关注以"小儿"指称成年人所暗含贬损之义,有益于认识在当时通常社会意识中未成年人的地位。     

农机燃油补贴政策满意度影响因素分析——基于山西省问卷调查

采用对山西省领取农机燃油补贴的主体——农户和农机户的调研数据,分析了领取主体对现行农机燃油补贴政策的满意度,并运用Logistic回归模型研究了影响相关补贴政策满意度的因素。模型结果显示:对农户进行农资综合直补而言,受教育程度、对农机燃油补贴程序的满意度等因素对农机燃油补贴政策的满意度有显著影响。对农机户进行燃油补贴而言,对农机燃油补贴金额的满意度这一因素对农机燃油补贴政策满意度的贡献率最高;农机作业支出变动、对农机燃油补贴政策的了解度、能否推动领取主体作业积极性、对政府管理部门工作的满意度、对农机燃油补贴程序的满意度等因素,对农机燃油补贴政策的满意度均有较显著影响。因此,重点需要提升领取补贴主体的教育水平和加强政府在补贴发放中的主导作用。     

基于主成分分析法的我国棉花生产向西北扩张分析

为了探讨我国棉花生产是否具有向西北扩张转移的可能性,在分析甘肃、陕西、山西3省棉花生产的气候及灌溉条件基础上,运用主成分分析方法对我国14个棉花生产省(区)棉花生产的技术经济条件进行了综合评价。结果表明:甘肃、陕西、山西分别属于最适宜、较适宜、一般的棉花生产区。得出结论:甘肃省可以发展成为我国西北地区继新疆之后的又一个棉花优势生产区;陕西省可以进一步稳定为我国棉花主产区。我国棉花主产区存在进一步向西北地区扩张转移的可能性。     

思想政治教育学的逻辑起点思考

文章采取文献研究法和描述性研究手段思考思想政治教育学的逻辑起点,对思想政治教育学的逻辑起点的研究成果进行综述和评论,并总结阐释"现实的人"是思想政治教育学研究的出发点,是引导思想政治教育学研究的基础核心概念。     

比较两种新时期出版的《红楼梦》评点本

王蒙和王志武都采用评点型的文学批评研究《红楼梦》，二人都重视文本的阅读，研究都具有一定的创新性。王蒙的创新之处是试图将《红楼梦》置于当代的语境之下，运用比较现代的话语对其进行新的解读。王志武以小说文本研究为基础，主要提出了王夫人与贾宝玉围绕着婚配对象的选择而产生的矛盾冲突是《红楼梦》的中心矛盾冲突的观点。但二人在研究眼光、研究方法、评点风格扣主要观点等方面表现出很大的不同，体现了各自的特色。     

“共通感”与马克思主义哲学中国化的逻辑前提

学术界虽然对马克思主义哲学中国化的逻辑前提做过探讨，但这一探讨有两个缺陷。一是没有将逻辑前提真正作为问题提出，似乎马克思主义哲学中国化是不言而喻，无须讨论的；二是提出的观点大有商榷之余地。文章首先认定马克思主义哲学中国化的逻辑前提是一个需要着力探讨的问题，然后提出这一前提就是人类所具有的“共通感”，并对之进行了较充分的论证。在此基础上，进一步探索了阻碍共通感发挥作用的根本原因及恢复共通感的途径。     

实用思维与中国古代农业科技发展的困境——基于中西文化差异视角

重经世致用的现实主义思维,缺乏对科技的超前性与前瞻性限制了中国农业科技的发展.同时实用思维引发的"农本"经济的思维,是一种直觉思维方式,抑制了逻辑思维的发展,导致中国学科分类不足.古代中国的实用与"农本"思维使中国人注重田园生活,幻想与浪漫主义成份不足.这对科技发展是不利的.现代中国必须进一步发展基础学科研究,以促进农业科技的发展.     

"慷慨悲歌"的文化诠释

慷慨悲歌是燕赵文化的典型特征.自古以来,这种文化不仅被生于斯、长于斯的燕赵人民所继承,同时,对中华民族文化的发展也产生了深远的影响.     

C语言中逻辑值的算术运算

本文给出几个逻辑值参与算术运算的例子.     

略论我国现代劳动主体的创造力开发

本文阐述了我国在向现代信息社会迈进的过程中 ,社会劳动主体为适应信息社会一般要求而进行创造力开发所应具备的一般宏观社会环境条件和劳动者个体条件