中国提高妇女地位的国家机制

性别平等立法和政策的社会性别主流化、国家行动计划的制定与实施以及促进性别平等国家机构的建设是建立完善提高妇女地位的国家机制的重要内容。20世纪90年代以来，中国在提高妇女地位的国家机制的建设上实现了三个重大突破，为促进性别平等与妇女发展创造了良好的制度环境。面对现存的主要问题和未来的挑战，文章提出了对策和建议。     

主族控制下的族群杂居村落:权力的文化网络视角

本文借助“权力的文化网络”视角，深层再现云南省一个少数民族山区--蚌岚河槽（村庄）传统主族控制和毕摩操控的村落政治格局。作者认为，1949年以前槽区的社会政治局面是主族控制和毕摩操控，主族及其首领毕摩依靠乡村文化网络获得权威和认受性，他们在权力的文化网络中发挥着组织领导的作用，凭借对乡村文化网络（族群内部的宗族关系和宗教信仰以及族群关系等）的操控，主族及其首领毕摩有力地控制着乡村社会。     

新吉坪隧道斜井进正洞挑顶施工技术研究

沪昆铁路客运专线新吉坪隧道所处地质条件复杂，区域地质作用剧烈，碳酸岩分布广泛，不良地质特别发育。针对斜井进正洞施工，提出了纵向爬坡导坑法。并以2#斜井为例，介绍了纵向爬坡导坑法施工工艺和斜井进正洞挑顶施工的控制要点，以及在施工过程中的控制量测方法，为新吉坪隧道斜井进正洞挑顶施工提供了技术指导，为类似工程施工提供参考。     

中国农业在加入WTO后面临的主要问题及对策

中国加入WTO后 ,农业将是受到冲击最大的行业之一。中国农业的发展条件、生产力水平与主要发达国家和一部分发展中国家还有一定的差距。因此 ,针对中国农业的现状 ,分析加入WTO后面临的主要问题 ,并提出中国农业发展的基本对策 ,很有必要     

东学西渐论--21世纪世界主导文化的思考

世界文化的一体化已成为当前中国理论界的一个热门话题。不少人认为，在一体化的过程中，西学东渐是21世纪世界文化发展的必然趋势。我们认为，在人类文化发展史上，在西学东渐之前，中国古代的灿烂文化，早有东学西渐的历史，即使在近代，也没有中断东学西渐的过程。随着中国无产阶级革命的胜利，中国社会主义建设事业的飞速发展，中国社会主义文化以马克思主义为指导，实现了对旧中学的改造和超越，是人类先进文化的核心和灵魂，代表人类文化的先进性质和正确方向。因此，在21世纪世界文化的变流过程中，东学西渐必将成为21世纪世界文化的主导方向。     

学术论文选题类型辨析

本文选取不同的视角,全方位、深层次地透视选题,通过分析、综合,分别依照学科类别、研究目的、受控程度、研究深度等12个方面,对选题类型予以多重界定,旨在为研究者把握选题提供参考和借鉴。     

实行柔性监管与构建和谐社会——泉州工商机关深化行政指导实践的追踪调研报告

泉州工商行政机关不断探索创新,在行政指导实践中取得明显成效,形成更多经验。为此追踪考察了泉州工商行政机关深入开展行政指导的基本做法,总结了泉州工商行政机关深入开展行政指导的成效和经验,就其继续深化工商行政指导实践提出若干对策建议。     

多校区大学师资空间流动管理系统探析

多校区大学师资管理是一个新课题。当前，在管理实践中存在母校集权制和分校集权制两种管理系统，它们各有优缺点。为了理顺母校与分校、分校与分校、行政配置机制与市场配置机制、内部人才来源于外部人才来源的关系，文章提出“多校区大学师资共建流动管理系统”构想，对三类人才配置渠道做出规划。     

力主统一的文坛斗士——论陈映真对“文学台独”的批判

当下,"文学台独"逆流甚嚣尘上,但文坛斗士、台湾思想界、文学界统派的领军人物陈映真与之进行了毫不妥协的斗争,予以了坚决的批判.具体表现为两大方面:一是坚持台湾文学的中国属性,坚决批判"台湾文学主体论",一是对为"皇民文学"翻案的台独逆流进行彻底的清算.     

当代东方民族主义的特点

20世纪60年代以后，东方社会经过战后初期的民族主义运动兴奋期，逐渐转向各自民族经济、文化发展道路的探寻。到1980年代，随着“冷战”世界格局的解体和“全球化”的世界发展趋势，东方各国的民族主义出现了新的变化，以关注当前民族文化的建设、反思现代民族文化发展路径、清算殖民统治的文化后果、确立新的民族自我为核心内容的后殖民主义思潮成为东方民族主义思潮的主体。