民族隐秘文化浅析

对于什么是民族文化,目前可以说论述颇多。但是,对于什么是民族隐秘文化,应该说至今还没有多少人能够论及,以至于我们在此之前想找一个较为完整的定义都不能如愿。因此,本文的目的就是从现代汉语中“隐秘”一词的含义入手,通过对民族文化中“显性文化”和“隐性文化”的区分,以期能对“民族隐秘文化”的含义和内容进行界定。     

中国大学精神的内涵及其演变

大学精神的形成和发展是一个长期积淀、认同和创新的过程.中国大学精神是在继承古代大学精神的基础上,经过近代中西文化的交流与融合而逐步形成了"德至上"精神、自治精神、自由与兼容精神、爱国精神和民主与科学精神.     

河南省文化旅游资源识别与竞争优势分析

悠久的历史、丰富的文化、奇特的自然环境赋予了河南众多宝贵的文化旅游资源,河南只要充分利用、开发这些资源,就能实现文化旅游产业的快速发展。对河南省文化旅游资源进行分类、识别和比较,找出需要重点关注的优势资源,并根据这些优势资源提出相应的发展战略极为必要。     

论创新型文化的建构

科学发展和技术创新须臾离不开良好的社会文化氛围和文化的支撑,文化是影响创造性科学技术研究活动最深刻的因素,是科学家创造力最内在、最广泛、最持久的源泉,是创新活动自觉开展和成果不断涌现的土壤。对创新文化的正确认识和传播,将从根本上促进我国科学技术的进步和自主创新能力的提高。关键词:创新;文化;建构     

英语教学中的文化渗透

英语国家社会文化和汉语文化存在着很大差异,在英语教学中,不但要教会学生英语语言本身,也要传授给学生英语语言中所承载的社会文化内涵,使学生学到真正地道的英语,从而真正达到文化交流的目的。     

论双凤山陵园文化建设

陵园文化与多种文化相融合,是一种不断发展、完善和创新的文化。河北双凤山陵园在陵园文化建设和发展方面,尤其是陵园革命文化的发掘、应用方面成绩突出,将“革命陵园”、“公墓”双重属性的陵园着力向“爱国主义和革命传统教育基地”转变,不断挖掘陵园文化内涵,因而使陵园文化凸显前瞻性和创新性。     

夏文化探索中的方法问题——"夏商周断代工程"结题后的反思(二)

目前,学术界公认中国历史上有个夏代。但由于文献记载太过简略,使后人对当时的社会历史状况知之甚少。在这种情况下,人们寄希望于考古工作者从地下找到夏代遗存。然而,在夏文化探索中,由于研究者的思路与所用方法不同,故而得出的结论也明显有异。由此,出现争论与分歧。于是,如何鉴别相关结论是否合理可信就成为学术界同人思索的问题。本文在对夏文化探索的现状进行回顾的基础上,围绕文化因素分析法与都城分析法,对分歧及其缘由作了详细探讨。文中还就坚持正确思路,采用科学方法。按科学规程操作对夏文化探索工作的重要性,谈了自己的看法。     

萧乾小说的诗性与基督教文化

萧乾小说具有明显的诗性特征.萧乾小说独特的人性视角和善恶并存的生命意识,给小说带来了既忧郁又悲壮的诗化情调.萧乾小说在反基督教的表层叙事结构下隐含着从伦理价值建构方面向基督教文化寻求文化资源的价值取向.基督教文化和<圣经>文学,带给萧乾小说抒情方式间接性、暗示性的形式美感.     

荆楚文化教育与湖北省未成年人思想道德建设

荆楚文化是加强湖北省未成年人思想道德建设的宝贵财富。加强未成年人荆楚文化教育要做到“四个统一”:荆楚文化教育与中华民族文化教育的统一;荆楚文化知识教育与荆楚文化精神教育的统一;荆楚文化的学校教育与环境熏染的统一;弘扬荆楚文化精华与批判荆楚文化糟粕的统一。加强未成年人荆楚文化教育的途径有:营造荆楚文化氛围、利用文化产品来宣传荆楚文化、荆楚文化进课堂以及建立荆楚文化教育基地。     

对文学作品中女性意象的心理机质探究

当代文学创作和文学评论对女性意象的描写与分析多从女性所处的现实社会环境入手,即按因果规律来解释女性意象,使得作品和评论中的女性意象缺乏人性美,未达到人性审美层次。女性个体不应仅仅从外部和个体分析,还应当从女性心理结构入手,分析女性深层心理因素。