特殊的视角与独特的历史——西方和谐社会理论的冲突论基础

从西方政治思想史的角度研究冲突理论的发展脉络及其模式是一种新的尝试,虽然社会学理论也曾试图对冲突理论进行历史性考察,但其理论根源通常是止于马克思,尽管存在对柏拉图等人的研究,但对他们的冲突理论的研究缺乏系统的归纳和整理,使他们的冲突理论依然没能独立出来,而且对他们之间的历史联系也未曾给予必要的关注。这里,我们从政治学的角度比较系统地探讨了冲突理论的发展阶段,其代表性的冲突理论包括托马斯.阿奎那冲突模式理论;马基亚维利的冲突模式理论;圭恰迪尼的冲突模式理论;霍布斯冲突模式理论;卢梭的民主冲突观;博林布鲁克冲突模式理论;自由主义多元论;马克思主义两极冲突模式理论;和谐主义冲突模式。     

大规模定制下企业动态能力的构建研究

面对消费者需求日益多变、市场扰动不断增大的动态竞争环境,大规模定制是保持竞争优势的一种有效方式,而适应快速变化的环境,实施大规模定制,企业需要构建相应的动态能力。首先对动态能力的内涵、作用和基本能力进行了分析,然后基于资源观的战略管理理论,指出柔性资源是企业构建资源配置和整合能力进而形成动态能力的基础,最后详细探讨了面向大规模定制企业动态能力的构建内容,即以环境感知和信息处理为起点,整合运用人力资源、智力资源、制造系统、组织资源和过程关系资源并提高资源的柔性。     

大众文化的二重性及其价值引导

大众文化是低层次的文化 ,拥有最广大的受众 ,具有商业性、流行性、庞杂性的特点 ;其存在有积极意义和消极意义的二重性 ;对大众文化的价值引导 ,一是需要精英文化介入其中 ,二是需要“唱响主旋律”,坚持“中国先进文化的前进方向”     

从庸众到战士——论西方大众文化理论中受众观的嬗变

西方大众文化理论中的受众现有一个嬗变的过程,这一过程大致可以划分为这样四个阶段:马修·阿诺德以及利维斯主义者的文化精美主义受众观,法兰克福批判理论的单向度受众现,以斯图亚特·霍尔为代表的多元性受众观,约翰·费斯克以及德塞图等的抵抗性受众观.受众从庸众到游击战士的发展表明受众在大众文化研究中的地位明显提高,同时也从另一个方面显露出大众文化的性质、功能的改变,对于受众观的嬗变过程的分析有助于理解这点.     

长征时期党在民族地区践行群众路线的启示

红军长征中,中国共产党把民族理论与各地民族地区实际结合起来,坚持走群众路线,探索符合中国国情的解决民族问题的民族政策,不仅获得了民族地区人民的衷心拥护和大力支持,胜利完成了空前的战略大转移,而且把党建设新中国的梦想深深地烙印在民族地区人民的心中。研究红军长征时期党在民族地区所开展的群众工作,能够为我们开展群众路线教育实践活动,做好当前的民族工作提供重要的启示。     

大众教育与精英教育的和谐化

结合我国高等教育发展的实际情况，描述了我国高等教育大众化过程中的问题与困惑，分析了高等教育大众化的本质，提出了促进大众教育与精英教育和谐发展从而推动大众教育健康发展的具体建议。     

岩体变形参数的应力状态效应研究

岩体力学参数存在随应力状态不同而变化的特性，称为应力状态效应。岩体力学特性的实测值具有空间场分布特征，分析表明地应力（或围压）的有规律变化是造成岩体力学参数空间变化的主要原因。考虑到实测地应力多具有较大的离散型，尝试利用反演方法获取地应力场信息，通过多元回归分析得到实测岩体变形参数与地应力的经验关系，以研究岩体变形参数的应力状态效应。通过一工程实例研究：得到地下厂房区域的岩体变形模量为16 GPa左右，与反演分析结果也比较符合；通过应力状态效应研究得到的岩体变形参数物理场，是一个渐变的物理场模型，是更为符     

大众传媒对当代大学生思想政治教育的消极影响

大众传媒在给大学生思想政治教育带来诸多机遇的同时,也无法避免地对其产生了一定的消极影响:引起教育者主观能动性的降低,使教育内容的权威性被削弱,使受教育者的价值观多元化,教育效果弱化。本文试从教育者、受教育者、教育内容、教育环境、教育效果等方面入手,深入剖析大众传媒对大学生思想政治教育的消极影响,力求扬长避短、提出行之有效的应对策略,以便提高大学生思想政治教育的实效性。     

从《鄂豫边区民运工作史》看党的群众工作

《鄂豫边区民运工作史》反映出的中国共产党群众路线的组织形式、工作方法、实现路径等,体现了群众路线的具体性,对当今中国特色的社会主义建设事业有着重要的启迪和借鉴作用。     

网络问政与社会管理实践创新

网络应用的普及给现代社会管理提出了新课题,各地网络问政的实践探索正在尝试作出回答。深入剖析在网络传播时代坚持走群众路线的新要求、新内涵,研究网络问政所产生的公共传播效应、舆论压力效应、民智汇集效应和议程推动效应,探求其内在规律及其实践要求,对于创新社会管理、维护和发展群众权益,可以起到积极、有效的促进作用。