论大众化高等教育的质量与发展

随着社会经济的迅猛发展及教育观念的更新 ,我国高等教育大众化的时代即将来临。与精英教育相比 ,大众化高等教育在教育目的、教育对象、教育条件等方面都会有很大差异。我们必须改变传统的教育质量观 ,通过加强管理、师资队伍建设、大学生自主意识的培养、教育内容改革以及完善学分制等多种途径 ,确保大众化高等教育在不断扩大规模的同时 ,全面提高教育教学质量。     

教育不平等的测度及与收入分配的关系

教育是人力资本形成的重要途径,公平的教育分配对基础广泛的经济增长与贫困的减少具有显著的重要性。在教育与收入分配关系的理论与实证研究中,已有不少文献从教育存量角度对其进行探讨,然而专门从教育不平等角度进行的研究则不多。文章首先对国外有关教育不平等系数的测定方法进行总结与评述,随后从理论与实证两个层面对教育不平等与收入分配的关系研究进行评述,并在既有研究的基础上,对相关后续研究提出进一步的研究思路。     

经济结构调整与我国高等教育结构优化

高等教育结构与经济结构密切相关,经济结构的调整,要求高等教育结构要随之优化。当前,我国高等教育的科类结构、层次结构、布局结构和形式结构与经济结构调整的要求不相适应。因此,必须正视我国高等教育结构与经济结构调整之间的矛盾,进行高等教育结构的优化,以适应和促进我国经济结构的调整。     

“建筑构造”课程的教学与改革思考

“建筑构造”课程教学应采取多样化的教学手段,把培养学生创新能力放在重要的教学地位,同时,加大建筑构造课程与实验室教学相结合的力度,整合建筑构造课程与建筑设计课,并把建筑构造课程与施工实习融合在一起,以达到培养建筑综合素质型人才的教育目的。     

加强大学生心理健康教育迫在眉睫

加强大学生的心理健康教育是培养高素质人才的重要条件之一。当代大学生中存在的心理缺陷问题,令人担忧。本文着重分析当代大学生心理素质的基本状况,影响大学生心理健康的因素和对大学生加强心理教育的基本措施。     

孔子教育思想及其对中国高教改革的启示

孔子认为教育主要有开发民智和为国家培养人才的双重作用,人才的标准是"德"、"智"、"体"、"美"兼备.为了培养高素质的人才,孔子在教学中将"六经"与"六艺"结合起来,使学生既能受到文化艺术的熏陶,又能受到初级科学、技术的教育与锻炼.孔子的这些思想,对于中国高等教育改革所面临的教育平等与教育效率,素质教育如何推广,创新教育如何推进等问题的解决,有着积极的借鉴作用.     

西方素质教育思想及其值得借鉴的教育模式

素质教育本质强调的是对人的思想品质和文化精神的培养。西方与素质教育思想最为接近的是19世纪以来倡导的"全人教育",即倡导以"育人"为本,强调以开发人的理智、情感、创造力和精神潜能为教育目的。西方教育实践中值得借鉴的教育模式,适合个性发展的教育观念,开放性的教育系统,灵活的评价体系,问题式、反思式、探讨式的教学方法等。我国素质教育应避免的误区:一是把素质教育与应试教育对立;二是认为西方教育尤其是美国教育强调"素质"。     

大学生自我效能感与学业成绩关系的研究

学生的自我效能感是个体在特定情境中对自己的某种行为能力的自信程度,是个体对成功实施并达成特定目标所需行为能力的预期、感知和信心,是介于动机和行为之间的动力因素.自我效能感已成为现代教育心理学研究的热点之一.文章对85名在校大学生自我效能与学业成绩之间的关系进行研究.结果表明,(1)不同学业成绩的学生的自我效能感有显著性差异.优秀组的学生自我效能感明显高于较差组.(2)不同性别、不同专业的学生自我效能感的差异并不显著.     

区域高职教育个人需求分析及其评价

区域高等职业教育个人需求是一个复杂的综合系统。从高职教育的目标人群出发,分析了区域高等职业教育个人需求系统的概念、系统组成和作用机理;从多目标角度,提出了辽宁省高职教育个人需求评价指标体系,并运用层次分析法对具体指标进行了排序。基于此对1998年高职扩大招生以来辽宁省高职教育个人需求状况作出了评价。     

思想政治教育者的主体性研究

思想政治教育者作为思想政治教育活动的组织者、发动者和实施者,这样一个特殊的地位决定了教育者的主体地位.从主体性哲学的角度来研究思想政治教育者的主体性是十分有必要和有意义的,思想政治教育者只有真正确立了主体性或者说认识到自己的主体性,才能自觉地、能动地发挥主导作用,才能对受教育者进行有效的积极的教育,同时还能使教育具有创新性和前瞻性,真正实现教育的至善的目标.