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271.
“老漂族”是中国社会变迁过程中孕育的一个新兴族群,具体是指为了与子女团聚或者帮助子女分担家务、照顾孙辈而从农村老家来到子女所在城市的老年流动人口。“老漂族”的形成受到了多种结构性力量的交互影响,主要包括市场经济的冲击、社会保障的倒逼、传统文化的推拉和国家制度的规制。处于人户分离状态的“老漂族”面临着多重角色困境:在家庭角色方面是核心家庭中的多余人,在代际关系方面是重心下移中的边缘人,在日常生活方面是地域冲突中的异乡人,在社区交往方面是公共生活中的陌生人,在社会地位方面是底层社会的小人物。面对多重角色困境的“老漂族”,未来无论是去还是留,都存在多重障碍与羁绊。  相似文献   
272.
This study examined the ongoing personal and emotional involvement between former spouses and its association with perceptions of the quality of the coparenting relationship. Dyadic analysis of 54 formerly married couples revealed that both men and women rate their coparenting relationship as better when they also report ongoing personal and emotional involvement with their former spouse. Furthermore, when men reported ongoing involvement, their former wives reported better coparenting. The opposite effect was not found. This pattern held for both Black Americans and White Americans. Clinical implications of the findings of this study are also discussed.  相似文献   
273.
春秋时期,经历着礼崩乐坏,然而不能忽视的是当时贵族们在这一时期建立新秩序的努力。在这一维新政治发展过程中,礼、仪分立扮演着重要角色。通过对礼与仪的分辨,仪式化的政治行为由于较低的政治效用而被贵族们放逐到政治之外,对礼则进行了改造,贵族们或仰仗武力,或抽绎传统文化,加强了礼的政治效用。可以说,春秋时期的维新政治是伴随着礼仪分立而进行的。这种分立无疑表明了春秋时期贵族社会认识方式的变化,甚至可以说认识方式的变化是这一时期维新政治更为核心的内容。  相似文献   
274.
本文以中外经济发展为背景,以我国改革实践为根据,探讨了我国国有企业改革的热点和难点,对一些敏感的理论与实践问题作出理性阐释和独立分析。  相似文献   
275.
大学教学需要教学者不仅要具备知识的承载力与更新力,还需要教学者赋予更多的教学勇气保障持续的教学热忱。如果它们有所褪色或消失,将会产生教学心灵之分离所引发的离化效应。研究说明大学教育教学心灵之分离与施教者认知模式的建构有莫大的关联。这些关联在影响教学心灵机理的中西认知模式方面存在差异。  相似文献   
276.
随着创作基础关系复杂化,智力投入者和财力投入者的分离成为常态,面对财力投入者提出的著作权请求,如何平衡智力投入者和财力投入者的利益关系是著作权立法必须解决的问题,为此我国规定了委托作品、职务作品和法人作品制度。但是由于我国立法在划分标准、构成要件、权利分配等方面存在一系列问题,无法较好的解决分离情况下双方权益的平衡。要解决这一问题,必须根据实际选择适合国情的著作权观念,并在此基础上对相关制度进行重构。  相似文献   
277.
通说认为,孟德斯鸠的"三权分立"优于洛克的分权理论,该观点忽视了两种理论产生及历史意义的国别性。洛克的分权理论所体现的内容反映了英国的国情特征,并非不成熟的"分权"理论。其历史地位与历史意义均超越孟德斯鸠的"三权分立"理论,是自然法哲学思想中的重要转折点,对自然法的历史演进起着关键性作用。分权理论的真正奠基人是洛克,而非孟德斯鸠。  相似文献   
278.
自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.  相似文献   
279.
不同动宾式离合词的分离度不尽相同。分离度在外国留学生汉语动宾式离合词习得中起着显著的作用,具体表现为:分离度越高,接受性习得越容易,产出性习得越难,分离度越低,接受性习得越难,产出性习得越容易。  相似文献   
280.
六朝志怪小说婚恋故事的一个情节要素就是“分离原则”,即人与异类之间的婚恋关系大多以分离告终。这种情节模式的产生有一定的文化背景和社会心理原因,从发生学角度可以联想到上古高裸祭典的仪式性限制,从社会心理角度体现了乱世中人理想幻梦的破灭。此外,分离原则也与个体本能的安全需要以及神话传说中的禁忌母题有关。  相似文献   
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