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961.
本文试图勾勒出我国高等院校普通音乐教育教学发展的基本轨迹,揭示其真谛。并力图从普通高等音乐教育教学理念的更新至美育教师人格魅力的塑造,从高校音乐选修课的调整到音乐教师联合会的创建等老生常谈的问题中去挖掘点滴性的新思路,为当前以至今后一段时期内高校普通音乐教育教学的积极健康发展举臂一呼。  相似文献   
962.
军事威慑本质上是一种非对称信息动态博弈,博弈论为军事威慑问题研究提供了独特的视野和方法。文章从信号博弈角度,深入分析了军事威慑中的信号机制和策略互动,为阐明军事威慑本质和提高军事威慑可信性与有效性提供了新的理解框架。  相似文献   
963.
清人李汝珍于儒、释、道无所不窥,在<镜花缘>中表现出他深受道教观念的影响,而立善修德是基思想核心所在.在<镜花缘>中道教的立善修德是由对凡俗人生的否弃开始的,以唐敖等人游历海外的奇闻逸事影射并否弃天朝现实,以唐闺臣为首的群芳命运的无常空幻来否弃现实的凡俗人生,这些都是昭示<镜花缘>深受道教思想的影响.  相似文献   
964.
建国后,毛泽东邓小平相继提出的党的工作重心转移思想,是探索社会主义建设及其规律的产物。这两次工作重心转移思想的内容基本相同,但其提出的历史背景、实践认识和实践结果及其原因都不相同,这是由于社会历史及他们的思想认识的不同所造成的必然结果。认真研究这两次工作重心转移思想,总结经验教训,对我们今天进行有中国特色社会主义建设,具有重要的现实意义。  相似文献   
965.
航天技术的军事应用引发了一系列国际政治问题,其中战争与和平问题尤其突出。文章以大量的国内外资料为依据,较系统地分析了空间军事活动有可能导致战争的两个原因以及和平有可能存在的三个理由。  相似文献   
966.
《三国演义》虽是一部以帝王将相为中心的男性小说文本,但也描写了为数不少的女性形象。这些女性形象多是为作者所肯定的良母、贤妻、节妇、烈女,成为小说宣传“拥刘反曹”的正统思想和忠孝节义等传统道德的不可或缺的另一人物系列。作者突破“男尊女卑”的传统观念,站在肯定的立场,以钦敬的态度、干净的笔墨来描写女性,从而提高了女性形象的道德品位,使《三国演义》成为历史演义小说中不可多得的、肯定妇女的正面作品。  相似文献   
967.
王国维的境界说是中国右代美学向近代美学转型的产物,也是中国美学与西方美学会通的结晶,其中极为明显地彰显出中国传统的人生与艺术相统一的忧患情结及其观念;王国维将境界的内涵首先理解成人格境界,然后再以人格境界推演到诗学境界这种阐释过程充满着强烈的主观性,真实地展露了他内心世界的矛盾;他将美学问题与改造国民人格问题相结合的人文忧思,是铸就其境界说的内在灵魂.  相似文献   
968.
出版文化是在一定的社会政治、经济、文化基础上产生的出版理念以及在出版理念指导下的出版实践、出版成果及其影响的总和。出版文化横亘物质文化和精神文化两个领域,是人类文明得以延续的桥梁。继承出版业的优良传统,准确把握当代出版文化的特点,才能推动当代出版业的良性发展。  相似文献   
969.
在《三国演义》这部著名历史小说中,进步的人才思想通贯全书。书中描写了众多文武人才的竞争较量,既在一定程度上表现了历史的真实,也反映了作者的人才理想。  相似文献   
970.
意念与歌唱     
蔡远鸿 《云梦学刊》2002,23(6):78-79
意念作为一个心理意义上的存在有着科学意义上的物质基础,可以借鉴气功与太极拳的有关论述,理出声乐学习中意念训练的线索。  相似文献   
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